משנה לשנינו/3

שלושה טיפים מנצחים!

לפרק הקודם לחצי כאן

פרק ג׳ מפרקי אבות מתחיל במשנה מעניינת. משהו כמו – שלושה טיפים מנצחים כדי לנצח את היצר. ״עקביא בן מהללאל אומר הסתכל בשלושה דברים ואין אתה בא לידי עבירה. דע, מאין באת, ולאן אתה הולך, ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון…״.

כשהרבי מבאר את המשנה הזו בשנת תשכ״ג הוא מניח יסוד כללי בעבודת ה׳. לימוד התורה וקיום המצוות צריכים להיות רק בשביל הקב״ה, לא בגלל פניות אישיות. לא בשביל קבלת שכר או טובות הנאה. כשיהודי לומד תורה בגלל אינטרס אישי הוא מוסיף כח בקליפות הטמאות. ההנחה היסודית והבסיסית היא שצריך לבחור בהקב"ה ולעשות הכל רק בשבילו.

פה מגיע עקביא בן מהללאל ונותן לנו שלושה טיפים מנצחים כדי להצליח בכך.

מה שמפריע לקיים תורה ומצוות רק בשביל אלוקים זוהי תחושת הישות. האני. הגוף נותן תחושה שאנחנו מציאות עצמאית, נפרדת מאלוקות. בשביל להצליח לבחור באלוקים צריך להתמקד בנשמה.

התנא עוזר למקד את המבט. סוקר את המציאות שלנו בעבר, בהווה ובעתיד.

בעבר – הגוף היה שום דבר, באת מטיפה סרוחה. החיים תלויים בנשמה, היא המקור לחיות הגוף. בהווה – יכול אדם לחשוב: מה אכפת לי מהו מקור החיות, בפועל אני מרגיש את הגוף, לכן אהנה עם הגוף, וגם את המצוות אקיים בשביל הגוף, בשביל עצמי. על כך אומרים לו ״דע לאן אתה הולך״.

בהווה אתה אמנם ״הולך״, עובד את ה׳. אבל לאן אתה הולך? באופן הזה כל התורה שלך הולכת למקום עפר, רימה ותולעה. הולך לקליפות… ועדיין אפשר להמשיך ולחשוב: מה אכפת לי לאן הולכת התורה שלי. כן קליפות, לא קליפות?

על זה מזכיר התנא את העתיד – ״ולפני מי אתה עתיד ליתן דין וחשבון״. בסופו של דבר תצטרך להתחשבן על זה, לאו דווקא שכדאי לך..

המשנה הזו מדברת לכל אחת מאיתנו. היא מחולקת לשלוש, בהתאם לשלוש רמות שיש בעם שלנו:

ההצעה הכללית להתבוננות בשלושה דברים (הסתכל בשלושה דברים..) פונה אל הצדיקים. הכוונה במה להתבונן (מאין באת ולאן אתה הולך..) מדברת אל הבינוני. ואילו הפירוט המלא (מאין באת מטיפה סרוחה..) שייך דווקא לאלו ש.. פחות מבינוני.

זוהי ההתבוננות השייכת אלינו. לסקור את מציאות הגוף בעבר – בהווה – בעתיד. להתמקד בנשמה. זה יתן לנו כח שהעבודת ה׳ תהיה בשביל אלוקים, ורק בשבילו.