להוקיר טובה לאבא היקר שלנו

אם לא בשבילך – אז בשביל הרבי…
שמעתי לא פעם ולא פעמיים את אותו רעיון בשינויים קלים:
"יש בחב"ד הרבה דברים טובים, הם מקרבים המון, אבל יש משהו אחד שמפריע לי…"

בדרך כלל המשהו הזה זה האי צניעות או הסמארטפונים.

גם אני כמוך, התעצבנתי על ההכללה הזו, וניסיתי להגיד 1,000 פעמים שזה לא נכון ובסופו של דבר כולנו בני אדם וקודם צריך ללמוד ולראות את העומק שיש בחב"ד.

אבל בינינו, לרוב זה לא יעזור…

כי בדיוק כמו שאנחנו בני אדם גם הם בני אדם.

ובן אדם מה שהוא רואה זה מה שהוא קולט…

צודקת, זה מאוד מעצבן שאנחנו צריכים כביכול "לרצות" את החברה. נמאס מלהיות מושלמים בשביל האחרים.

אבל בואי תחשבי, כמה הרבי עושה בשבילך?

כמה אני ואת צריכות להוקיר טובה לרבי? ואם נאמר במילים קצת גסות – מגיע לרבי שזה מה שיחשבו על החסידים שלו? מגיע לרבי שיגידו שהחינוך שלו כשל?

אני ואת יודעות שהחינוך של הרבי לא רק שלא נכשל, אלא הצליח ובגדול!! אבל השכנה שלך לא יודעת את זה, וכל מה שהיא יודעת על חב"ד זה איך את מתלבשת ואיזה פלאפון יש לך, וזה המסקנה שלה!

היא לא יודעת שבמקום ללמוד עוד שעה למבחן, התפללת מנחה וסיימת מהר את החת"ת לפני השקיעה.

היא לא יודעת שהיום בבוקר לא קמת מהמיטה במשך חצי שעה כי אחותך השתמשה בנעגלוואסר ושכחה לשים לך אותו בחזרה ליד המיטה והמתנת שמישהו יתעורר ויביא לך חדש…

היא לא יודעת שויתרת על לצאת עם חברות למסעדה שהיא לא בהכשר שלך.

היא לא יודעת את כל זה. היא רואה את החצאית הגבולית שלך והסמארטפון ומבחינתה זה חב"ד! כי את מייצגת בשבילה את הרבי.

זה נורא מרגיז אבל ככה זה בני אדם!

אז פעם הבאה לפני שאת יוצאת עם החצאית הגבולית, בבקשה תיבדקי שניה אם זה מייצג את הרבי…

לא כי את חייבת להרשים ולהביא כבוד לליובאוויטש. ממש לא. ליובאוויטש לא צריכה כבוד. אבל הכרת הטוב זה כל הענין הפה.

להוקיר טובה לרבי על כל מה שהוא בשבלינו!

ומתוך שלא לשמה – יבוא לשמה בעז"ה…
להוקיר טובה לרבי על כל מה שהוא בשבילינו!
ומתוך שלא לשמה – יבוא לשמה בעז"ה…