כי אני כבר לא
אמננילי.
את חב"דניקית.
העובדה הזו ידועה לך מהשניה שנולדת, את חיה ונושמת אותה כל רגע, וגדלת עליה כל חייך.
ההורים שלך חב"דניקים, אולי גם עוד כמה דורות אחורה, וככה חינכו אותך, ככה התרגלת, ידעת שזאת האמת. הרבי, השלוחים, המבצעים, ההתוועדויות, הקעמפים, אלו החיים. תמיד צעקת פסוקים בהתלהבות, אירגנת כנסים בתאריכים חסידיים, שאגת "עד מתי", וחיית את זה. פשוט היית בפנים. את חב"דניקית, את חסידה של הרבי בלב ובנשמה.
וכן, תמיד גם ידעת שכשיגיע הרגע שתצטרכי לבחור את החתן שלך, את תרצי אחד כמוך. חב"דניק. כמו כולם. ברור, לא?
עד ש… גדלת, ופתחת עיניים לראות את העולם. וגילית, גילית שיש עוד הרבה יהודים צדיקים וטובים, עובדי ה' באמת, שהם… ובכן, הם לא חב"דניקים. ראית חסידים, ליטאים, ספרדים, תימנים, וזה קסם לך.
הבטת בקנאה על זוגות צעירים שהולכים ברחוב בשבת כשעל ראשו של הבעל שטריימל והוא חנוט בבקצ'ה מבריק, פאות מושלמות מסתלסלות משני צידי ראשו, וכל כולו נראה חסיד אמיתי, האישה מביטה בו בהערצה והיא עם פאה (כן, יש חסידים כאלו) והם חוזרים מהטיש, וידעת, שככה את רוצה להיות. כזה בעל את מבקשת לעצמך. את רוצה בעל שגם בימי חול נראה כמו חסיד, המראה הארוך מרגש אותך.
את רוצה. כל כך רוצה את זה.
אבל יודעת, שבמקרה שלך זה לא כל כך מתאים.
את הרי חב"דניקית, לא? זה מה שהחדירו לך כל הזמן, זה מה שדאגת להחדיר לאחרים, ובזה את מאמינה, מאמינה באמת ובתמים!! תמיד הסתכלת על תמימים צעירים, העיניים שלך נצצו ולחשת "אחד מהם יכול להיות בעלי"….
נו, ומה קרה עכשיו? לאן כל זה הלך?
אצל חסידים את אוהבת את החיצוניות, אוהבת את הפנימיות, אבל יודעת שאם תתחתני עם חסיד, זה לא ילך טוב. ההורים שלך לא ידעו איך לבלוע את זה, החברות בכלל ירכלו (על זאת שלא עלינו התחתנה עם חסיד), וכל מה שבנית לאורך השנים פשוט יתמוטט! ובכלל, איזה בחור חסידי ירצה להתחתן עם חב"דניקית?? (חסידי הכוונה לא חב"דניק)
את בהתלבטות. את מבולבלת עד העצם ועמוק יותר. את לא רוצה לסטות מהמסלול.
אבל יודעת, שאם תלכי עם האמת שלך, היא תוביל אותך למה שאת באמת רוצה,
לשטריימל.
—-
קרה לך???
שהיית בטוחה בחב"דניקיות שלך ופתאום הבנת שזה בכלל לא מה שאת רוצה?? שהחלטת ללכת על דרך שונה מהדרך של ההורים שלך ושל כל המשפחה? או שאחד האחים עשה את זה? (דרך אחרת זה לא הכוונה לרדת מהדרך אלא לבחור בעדה/חסידות אחרת).
אם כן אני ממש אשמח שתגיבי ותספרי מה היתה ההתלבטות ומה ההחלטה בסוף. תודה.
נ.ב. אם למישהי הייתה תחושה שהפוסט הזה מזלזל בחב"ד, היא טועה. בחב"ד יש הרבה דברים יפים אבל במקומות אחרים יש דברים יפים אחרים. מתנצלת אם מישהי נפגעה. ט.ל.ח.
שותפות בדרך הוא בית חב"ד הראשון ברשת לבנות תיכון חרדיות. האתר מציע באהבה עזרה אנונימית בכל נושא, תכנים איכותיים ומעניינים ופלטפורמה כיפית להעלאת פוסטים משלך.
200 תגובות
ואוא
רואים שכתבת את הפוסט הזה מהלב. באמת.
אני לא ככ יכולה להגיד שאני מזדהה.
אני שליחה, כך שפחות יצא לי לראות חסידויות אחרות.
אם את מרגישה שזה מה שאת רוצה, וישבת עם עצמך וחשבת, ושיקללת את הכל. אז תעשי את זה. בלי לפחד,כי זה מה שאת רוצה!
אבל אם את רוצה את זה רק כי מקסים אותך הפיעס, הייתי מציעה לל לחשוב שוב…
נ.ב. "תמיד הסתכלת על תמימים צעירים, העיניים שלך נצצו ולחשת "אחד מהם יכול להיות בעלי" " נכון כל כךך??
אני לא מבינה למה את צריכה לחיות לפי 'המה יגידו של אנשים.'
זה החיים שלך בסוף של דבר
וחבל לך שלא תחיי אותם כמו שאת רוצה..
אבל בכל זאת שתדעי שלא הכל זה חיצוניות
ולא מה שנראה יפה וטוהר מבחוץ מבפנים זה ככה
בכל זאת תצליחי למרות שאני לא מבינה את המשיכה שלך
וואו,
האמת שהפוסט שלך נגע בי,
עד לא מזמן זה נצץ לי, הרגשתי שזה מה שאני רוצה וכל מה שכתבת כאן עבר לי בראש.
חשבתי לעמצי שהשטריימל הזה קורץ, והילדים והפייעס והטיש והאדמ"ור שמחלק שיירים וכדו'.
אבל אז פשוט נפתחו לי העניים.
ואיך זה קרה את שואלת את עצמך?
התוועדות, התחילה בנוסח הקבוע של מנסים לשיר ואף אחת לא זורמת, מבליעות ציחקוקים מעריצה את כל מי שמעיזה לשיר
ו—מתחיל הרגע האמיתי של ההתוועדות, הרב נכנס כולן עומדות, והרב מתחיל לדבר.
הוא פשוט דיבר על הנקודה שכל כך הציקה לי!!
והסביר את זה מאוד פשוט.(ברשותך אני לא הולכת לכתוב כאן תוכן של התוועדות שלמה נדבר על הדברים השייכים לעניננו)
מה שקורץ לך הוא החיצוניות (דוגרי) שקצת שונה בחב"ד מכל שאר החסידויות האחרות,
אבל הפנימיות של חב"ד, שונה לגמרי, ולא קצת!!
איך זה הולך בכל החסידויות?
האדמ"ור הוא הדמות האלוקית והמקושרת שפועל למען כל החסידים. והחסידים מצידם סומכים על הרעבע.
ובחב"ד הרעבע אומנם הדמות האלוקית וכו' אך כל החסידים אינם מסתפקים רק בפעולותיו של הרעבע, כל אחד צריך לפעול באופו אישי!!!
וזה העיקר, הדרך!!
(כמובן שזה רק חלק קטן מהדרך שלנו בעבודת ה', אבל תאלצי להסתפק בזה למה כבר כואבת לי היידים מלהקליד:)
מקווה שעזרתי…
נ"ב:
אני לא באה לזלזל בשום דרך אחרת ח"ו, כל אחד בדרכו שלו, אך על זה שאלה שואלת השאלה ועל זה עניתי לה.
אני לא מרגישה שהרבי ממשיך להנהיג אותנו כמו שם. (ואין לי עניין לעבוד על אמונה אם אפעם אני לא אראה תוצאות בשטח (כי הרבי לא פתאום יתגלה כרבי, כי אז זה כבר יהיה משיח..))
שם יש אדמור שמנהיג, יש לך את שליח ה' – שאת יכולה לראות בעיני בשר ממש!
יש שם גבולות ברורים, וביטול מוחלט לאדמור, ואין ספקות ושאלות אם האדמור התכוון לזה או לא.
את לא צריכה לעבוד על אמונה,
אלא רק לפקוח את העיניים.
כמה סיפורי מופת יש מאגרות קודש, האוהל, וידיאו של הרבי?
כמה זוגות צעירים שיצאו לשליחות דווקא אחרי ג' תמוז?
רואים במוחש שהרבי ממשיך להנהיג אותנו!!!
כמה ניסים יש שם? את זה את גם שואלת?
הרבי ממשיך להנהיג את מי שרוצה לראות את זה כך (כמו שאר הצדיקים, שמתפללים שיפעלו אצל ה' וראים ניסים בזכות זה).
ואני לא שם כרגע.
הכל נכון, חבד בפריחה ושגשוג ענקיים!
אבל לי חסר את המענה האישי, במילים ברורות – ולא להסתמך על מכתב שנכתב למישהו לפני 50 שנה.
יש גם השגחות פרטיות. מעין 'דשים' כלאו.
יש כאלו שעושים את הפעולות ומרגישים שהם מקבלים את מה שהם רוצים וצריכים.
לי אין את ההרגש הזה. אני יותר גשמיותית, צריכה לראות דברים פיזית ממש, ובלי שאני צריכה לקבע לי אמונה בראש ולעבוד עליה. ולהישאר רק בעבודה.
ועברו כבר כמעט 30 שנה מג' תמוז, איך תסבירי לילדים בעוד 10 שנים (אם חו משיח לא יבוא עד אז) לאיזה רבי מתקשרים ובטלים?…
אם הילדים של 20 שנה אחרי מבינים…
לא רואה סיבה ש40 שנה אחרי לא יבינו.
כל עוד הרבי הוא רבי, זה יישאר כך.
ולמה צריך לעניין אותי הניסים בחוגים אחרים? אני הרי לא פוסלת אותם ח"ו.
בחסידויות אחרות כן תקבלי מענה אישי?
כן. בחסידיות אחרות הרעבע עונה. מנסיון אישי
שאלת, אז עונה.
מכירה את השיר 'מרתף חשוך'?
מדובר שם על חסידים מאחורי מסך הברזל, ברוסיה. שלא היה להם שום קשר עם הרבי, אבל הם ידעו שיש, הם ידעו שהרבי איתם. והיו מקושרים בכל נפשם.
גם היום, אנחנו לא רואים את הרבי, וזה כ"כ קשה! אני כותבת וקולטת שיורדות לי דמעות.
כי מה כבר ביקשנו?? לראות את הרבי?, לקבל תשובות במוחש, לשמוע, לקבל. לשאוב?
אנחנו יודעים. יודעים שהרבי נמצא, דואג לנו, חושב עלינו.
רק שאנחנו מאחורי 'מסך ברזל' לא רואים, לא שומעים, לא מרגישים.
אם אני מצליחה להבין, נראלי שזה מה שקשה לך..
שם- הם רואים
שם- הם שומעים
שם- הם ממש יכולים לקבל תשובות פנים אל פנים.
אנחנו, אנחנו לא רואים כלוםם!
זה באמת קשה, קשה מאד!
ופה באה השאלה באמת, של מי אנחנו חסידים?
-של הרבי! ראש בני ישראל
אם תפתחי את העיניים, את תראי שיש פה דברים שאין שם, יש הרבה.
ואולי עכשיו זה נראה קורץ, כי את מבחוץ.
לא קל להיות חסיד חב"ד, בכלל לא.
אבל לא עושים מה שקל.
"האדמ"ור הוא הדמות האלוקית והמקושרת שפועל למען כל החסידים. והחסידים מצידם סומכים על הרעבע.
ובחב"ד הרעבע אומנם הדמות האלוקית וכו' אך כל החסידים אינם מסתפקים רק בפעולותיו של הרעבע, כל אחד צריך לפעול באופו אישי!!!"
וזו הסיבה שכולם כל כך אוהבים את החב"דניקים??
לפני כמה זמן אבא שלי ודוד שלי, (הוא די לייט כזה) התווכחו. דוד שלי התעצבן שהרבה דוסים ובעיקר חרדים רק מדברים ולא עושים כלום – " חוץ מהחב"דניקים, אין עליהם?
וואי פעם גם אני הייתי מוקסמת מהחסידים האחרים, בדיוק מהתארים שלך, חשבתי שאולי אני יתחתן עם "מעייני ישראל"
אבל היום אני טיפה צוחקת על זה, ורואה הרבה יותר יופי בבחורים חסידים, חבדניקים.
וואו, זה כאילו אני כתבתי את זה..
אני משתוקקת להשתייך לאיזו חסידות פולין,
כן, בגלל השטריימל והפייס והאידיש….
אבל אני יודעת שזה פשוט לא יקרה כי אני חבדניקית!!!
זה נכון שאפשר לשנות מסלול, אבל אני לא אעשה זאת ולא בגלל התגובות של הסביבה, כי אני יודעת שחב"ד זו הדרך הכי טובה שבעולם, ועוד סיבה שאני לא עושה את התפנית הזאת כי אני לא רוצה להיות פזיזה, אני משערת לעצמי שהרצון הזה שלי הוא רק רגעי ויחלוף בעז"ה, וחבל לעשות עכשיו צעדים שאני אתחרט עליהם בעתיד כשלא בטוח שיהיה קל לחזור.
אני לא מרגישה שחבד היא הדרך הכי טובה בעולם (לכל הפחות אליי), לפחות לא חבד של היום.
וככל שאני יותר עם עצמי, אני נהיית שלימה יותר ויותר עם הדרך שאני רוצה לבחור בה.
אני גם לא מרגישה, אני יודעת, הידיעה הזאת עוד לא הצליחה להשפיע על הרגש.
אם יש משהו שמונע ממני לעבור זה השכל, אם הייתי הולכת לפי הרגש מי יודע לאן הייתי מגיעה….
אני יודעת שחבדניקים חושבים שהם הזרם המובחר, וכל האלה פחות שווים.
אני גדלתי בבית שנושם וחי את זה, וגם חשבתי את זה.
גדלתי והבנתי, שחבד לא חייבת להיות דווקא הדרך שלי, ויש עוד רבות וטובות.
הבנתי שזה בסדר אם אני אבחר את הדרך שלי בעבודת ה' לבד, גם אם זה נוגד הרבה דברים שגידלו אותי וגדלתי עליהם בעצמי.
(וכן, אני קצת בפחד איך אבא שלי יאכל את הדבר הזה…)
אם בכל אופן את כן רוצה (במודע או שלא) לחזק את הזהות החבדית הייתי ממליצה לך ללמוד שיחות של הרבי, מאמרים, או אפילו לקרוא אגרות קודש.
התורה של הרבי זה פשוט דבר מדהים.
כשאני מתחילה ללמוד אני לא מבינה את עצמי איך חשבתי לעזוב את זה….
זה לא נמצא בשום חסידות אחרת! אין אצלם את זה!!
לימוד חסידות פותר כל כך הרבה שאלות, זה כמו מקורבים שבאים עם מלא שאלות וכשלומדים השאלות נעלמות.
אם את לוקחת את העצה שלי ברצינות קחי בחשבון שיש מצב שהחלום שלך להיות פוילישערית ייגנז….
אבל שוב זה רק אם את מחליטה לתת לחבדניקיות שבך צאנס.
מקווה שהובנתי, בהצלחה.
וזה הכי בסדר שבעולם 🙂
מה זה חבד של היום?
אם את חבדיניקית, את חבדניקית לעצמך! לא כדי להשתייך לקהילה.
תתנהגי כמו שהרבי רוצה, תיהי חסידה. תיהי חבדניקית שלך! לא בהשוואה לשום דבר. זה לא עניינינו אם ההיא כן חבדניקית באמת או חא . לכי תהי חבדניקית לעצמך וזהו. כמו שצריך.(מדברת גם לעצמי..)
סליחה שאני מתערבת, אבל עם כל התהיי מי שעצמך עם האמת הפנימית שלך ולדעת מה חב"ד באמת בלי להשתייך לקהילה-שכחנו שאחד מדרכי החסידות זה התחברות עם אנ"ש!
מה שמושך אותך אלו הפאות המסולסלות, האידיש והשטריימל או שיש שם מהות שאת מוצאת שם ולא בחב"ד?
יעני – אם את מרגישה שהכי נכון לך זה לחיות בחסידות אחרת בגלל הפנימיות שלה, אז זה באמת כואב וחבל ודפוק שאת לא עושה את זה רק בגלל מה יגידו.
אבל מהפוסט שלך היה נשמע משהו מאוד אחר. שמה שמושך אותך בעיקר זה הלבוש והמראה החיצוני. ואם זה המצב אז הייתי ממליצה לך לבדוק שוב עם עצמך מה את באמת רוצה.
אחרי הכל, את לא היית רוצה שבחור יתחתן איתך רק בגלל שאת מתכננת להיות עם פאה אחרי החתונה ובאותה מידה בדיוק גם הוא לא רוצה שתתחתני עם השטריימל שלו ולא עם הפנימיות שלו.
חיצוניות זה גם חשוב. (כי זה כמו שלא תיקחי מישהו שלא לבוש בקודים חרדיים לפחות, לא משנה כמה יסבירו שהוא חסיד ממש ומקושר וכו וכו).
גם את תבחרי לעצמך בחור עם קנייטש חבדי ולא כיפה סרוגה, נכון? למה? הוא גם יכול להיות חבדניק כמוך (ויותר)…
וזה לא באמת נכון שבודקים רק בחיצוניות, כי אני אשב איתו לפגישה ונראה אם השאיפות שלנו הרוחניות והגשמיות (ניהול הבית וכדו) תואמים.
אפשר להסתכל על זה שהלבוש הוא הקצפת שמצפה את כל העוגה, כי אם לא ההיא, לא היינו בוחרים דווקא בעוגה הזו משלל העוגות שבהיצע…..
יכול להיות שהעוגה לא הכי טעימה ואז נפלת בפח של הקצפת- החיצוניות.
ואוו ממש ממש מזדהה.
מאוד.
הצלחתי להתקדם שלב, ואמא שלי אומרת כבר שלי יקחו מישהו מ'מעייני' (חבדניק), ואני אומרת לעצמי, יופי, זו עוד התקדמות אל היעד האישי שלי (כי אני לא רוצה חבדניק, משום כיוון כרגע)…
בטוח שיש כאלו (כנראה הרוב פה) לא יבינו, אז אני שמחה שיש כאלו שכן, ואני לא לבד בתחושות האלה מכל העולם…
אני קוראת שוב, ומזדהה שוב ועוד פעם…
וואלה.
אהבתי.
אני לא חבדניקית
וזה כל כך מעניין לקרוא את זה!
ויש לי שאלה:
למה חבדניקיות, אם כבר, מתחברות לחסידים?
מה עם ספרדים? תימנים? ליטאים?
בגלל שגם חב"ד זה חסידות?
אשמח לקבל תשובה
וסורי על החטטנות.
יכול להיות.
ויכול להיות שהן כן מתחברות לזרמים שכתבת, ופשוט אין עדיין אחת עם אומץ שתכתוב את זה ישיר…
(אני למשל שמעתי על חבדניקית שהתחתנה עם ליטאי..)
לפעמים זה נובע מתחושה של תלישות
מסיבה פשוטה. שזה דרך חיים שונה לגמרי.
אם תשימי לב, בדכ החבדניקים לא 'מתערבבים' עם זרמים אחרים בעיניני נישואים. וגם אם ילדה טוענת שהיא לא רוצה חבד והיא גדלה בבית חבד, המושגים, ההסתכלות ודרך החיים פשוט נטבעת בנו(לא אומרת רק בחבד, פשוט בחבד זה ממש ממש הסתכלות שונה מכל דבר אחר). אז ככה שאני לא חושבת שזה מפחד או מחוסר אומץ, זה פשוט לא תמיד משתלב ביחד..
אשכנזים וספרדים בד"כ לא מתחברים או מתחתנים ביחד.(מובן שזה יכול לקרות! אבל זה די נדיר.)
בנוגע לליטאים, אני חושבת שהמנהגים והמנטליות שלהם ממש שונים מחב"ד ואנשים לא רוצים לשנות אורח חיים ממש.
לחסידים לעומת זאת יש הרבה דברים מקבילים, הבעש"ט, המגיד וכו'…
דוד שלי,ליטאי.
התחתן עם חבדניקית.
זיווג משמיים.
אני לא חבדניקית.. ואצלנו זה הנורמה להתחתן ספרדי עם אשכנזיה והפוך.. גם ההורים שלי ככה
אני יכולה לענות לך לפי דעה אישית שלי,
אני חבדניקית ומתחברת לחסידויות אחרות ולא ליטאים וכד' לא כי זה חסידות וזה משהו אחר, אלא בגלל שאת מה שאני מחפשת אני אישית לא אמצע אצל בחור ליטאי. אחרת עדיף לי כבר להישאר בחב"ד.. אני מחפשת מאד את כל מה שבנות אמרו כאן – האדמו"ר. אני רוצה לראות רבי, זה דבר ששובר הרבה מאד בחורות חב"דניקיות, שלא רואים את הרבי. זה פשוט הרגשה של אני גם רוצה לראות רבי. כתוצאה מכך הלכתי הרבה לטישים של אדמו"רים כדי למלא את התשוקה שלי, עם התפוח המבורך שהרבנית נתנה לי ביד כשכל הבחורות בגילי מהחסידות לא מבינות מה חב"דניקית כמוני עושה שם ורק מביטות עלי במטבים של 'מה עובר לך חב"דניקית את לא שייכת לכאן', והן לא מבינות עד כמה אני רוצה להיות שייכת… רק רציתי לחזור כמו כל הבנות מה"סמינר" ולא מה"תיכון", עם החולצת צווארון התכלת והתיק הכחול כהה בצד, עם החצאית עם הפסים והגרביים הכפולות והנעלי סירה האלה עם הטלפון ללא סמס, ואבא עם שטריימל ואחים שכל היום לומדים, וכל היידיש, ואין אינטרנט בבית ואמא עם פאה עד גובה הסנטר והבעיות צניעות שלא קימות בסמינרים, ואין דבר כזה שלחברה שלך יש חצאית קצרה, או חולצה עם כתוביות. קיצער.. חלום שלי. אבל עכשיו בשבועות האחרונים הבנתי שאני לא צריכה להתחתן עם בחור מחסידות אחרת (מהחסידויות השמורות) בשביל להרגיש מרוצה. אני יכולה להתחתן עם חב"דניק, שאולי אין לו שטריימל, אבל הוא כל כולו מבוטל לרבי ו..כן, הוא גם יכול להיות דובר יידיש. ואני לא חייבת להיראות כמו שאר החב"דנקיות עם הפאות הארוכות והבגדים המודרנים של החרדים, ולא חייב להיות לי סמארטפון, ולילדים שלי לא חייב להיות פייעס מושלמים כמו של גור, ולילדות שלי לא צריכות גרביים אפורות עם נעלי נייק. אפשר פשטות כמו של כל שאר החסידים גם בבית חב"די, אבל אז נזכרתי בעיקר.. מה אם הרבי? וגם על זה עניתי לעצמי תשובה, הרבי אוטוטו מתגלה, מה הרבי יראה, שנטשתי את חב"ד רק כי רציתי לשמוע דא"ח או להיכנס ליחידות? הרבי השאיר לנו ים של ספרים! התחלתי קצת ללמוד ואז הבנתי שבמאמר אחד של הרבי התרוממתי יותר מכל המאמרים של האדמו"רים האחרים.. כי הרבי הוא הרבי שלי! והרבי לא מוותר עלי, אז ברגע שתקעתי רגל בחב"ד, אני שם לנצח. כי חב"ד זה להביא משיח.. גם אם בחיצוניות זה נראה הרבה יותר מושך וקורץ הצדקניות של החסידים האחרים, בפועל מה שקובע זה כמה אתה ירא שמים. אני יכולה גם להיות חב"דניקית וגם להיות חסידה כמו השאר, אני רוצה את הרבי שלי, הבנתי שאני לא מוכנה לוותר. רבי שלי לעד… בעד שום הון שבעולם לא אחליף את הרבי!!! כי אבא לא ניתן לשנות. גם אני אהיה פוילישערית למהדרין, בלי הרבי זה אסון. אין כזה דבר בלי..
חברות שלי צוחקות עלי אבל אני ממש נהנת לראות זוגות חסידים ואני לא חושבת שיש בזה בעיה מבחינת אורח חיים וחיצוניות הייתי רוצה להיות חסידות אחרת חד וחלק אבל הפנימיות? הדרך שלי? זה חב"ד
חבד הרבה יותר עמוק הרבה יותר דורש ועונה ותובע ונותן
"חבד הרבה יותר עמוק הרבה יותר דורש ועונה ותובע ונותן"
היית בחסידויות או דרכים אחרות שאת יודעת מה דורש, עמוק ותובע, יקרה?
לא,
אבל טעמתי, למדתי את העקרונות שלהם
ללא ספק
תורת חב"ד היא כמה דרגות יותר
וסליחה על הבוטות
יש על מה להתנצל על היהירות המתוקה הזו…
אהובה,
לטעום זה לא מספיק כדי לקבוע.
ובטח שלא מספיק כדי לזלזל.
גם לא ללמוד את העקרונות.
את בוודאי לא היית רוצה שאני אזלזל ואתייהר מעל חבד רק כי- "למדתי את ה-ע-ק-ר-ו-נ-ו-ת שלהם…." וד"ל….
רבקה, סתם מעניין אותי אם זה נכון מה ששמעתי..
שמעתי פעם שאחד ההבדלים בין חבד לחסידויות אחרות זה שהאישה/בת אין לה חלק בחסידיות. לדוגמא, בחבד בשביל להיות ילדה חסידית צריך לעשות עבודה עצמית ולעבוד על עצמי. להיות חסידית מעצמי. ובחסידויות אחרות אין בת שבתכלס עושה משהו בשביל החסדיות שלה, יש בת חסיד אשת חסיד אחות חסיד.
זה נכון?
מעניין אותי ממש.
שמעתי את זה ממשהי שנולדה בחסידות אחרת..
זה נכון לגמרי.
וגם אם יש לך רק תואר של 'אחות\בת\אשת של' זה תובע ומחייב.
וגם שם יש עבודה אישית ופנימית.
זה ממש חלא אותו דבר.
בשביל להיות בת/אשת/אחות חסיד לא צריך ללמוד חסידות ולהתקדם ברמה חסידית. אולי חיצונית, אולי יותר הקפדה, אבל את לא חסידית! ואם נאמר את זה בקול, כולם צריכים חסידות בשביל העבודת ה' שלהם!
אני שמעתי ממישהי שהיא בחסידות גור לדעתי (הייתה)
שבחסידיות אחרות את יכולה להיות 'בת חסיד' 'אשת חסיד' אבל לא חסידה בעצמך.
ומה שהקסים אותה בחב"ד זה שהנערה, האישה חסידה בזכות עצמה!!
היא עצמה מקושרת לרבי!!
(והיא לא בת של)
תלתל יקרה,
כבת לא חבדניקית שמכירה חסידויות מקרוב, אני לא מסכימה עם זה בכלל.
תראי המקום של האישה בחסידויות אחרות הרבה יותר חלש ולא אני אמרתי!
אצלנו זה לא נשות החסידים זה החסידות זה לא נשות השלוחים זה השליחות יש המון המון מקום לנשים והרבי גם יותר תובע ממנו! לא רק להיות בסדר אלה להפיץ! לעשות! להשפיע!
נלך על גור, סבבה? מה זה חסידות גור?
על חב"ד אני אגיד לך רשימה של ספרים של מאמרים מה הרבי רוצה ממנו מה אנחנו צריכות לעשות
בכל אופן אם זה מציק לך אז לדעתי
יש משהו במה שאת אומרת.
חב"ד, החסידות, האדמו"רים.. זה דרך האמת, מה שבטוח!
אבל האנשים בחב"ד… ה'חסידים' של היום..
קרה לי בדיוק עכשיו שרצתי עד החדר שלי כדי לחפש חפץ מסויים, ואז גיליתי שהוא בכלל בכיס שלי.
תראי צדיקה,
אני מבינה אותך מאוד!
היה לי תקופה שהסתכלתי על חרדים, ספרדים, כל מיני סוגים של אנשים ודרכים.
זה היה בשלב שחב"ד לא מצאה חן בעיניי…
אבל עכשיו אני מבינה שפשוט לא הכרתי אותה מספיק. מה הכרתי? שליחות, הרבי, משיחיסטים, אנטים… רק את הבסיס.
ואז התחלתי לגלות שמה שאני מחפשת נמצא כאן, אצלי.
התחלתי ללמוד שיחות, תניא, קצת מאמרים..
אני לא שוללת ח"ו את הדרך של החרדים האחרים.
אבל תדעי שאני גאה שאני חב"דניקית!
נכנסתי לפוסט הזה כי הכותרות הדף הבית הייתה נראת לי
ואז הסתכלתי על התקציר למטה. האמת לא יודעת מה זה יותר, עצוב או מצחיק..
"אבל יודעת, שאם תלכי עם האמת שלך, היא תוביל אותך למה שאת באמת רוצה, לשטריימל."
האמת שלך ומה שאת באמת רוצה זה שטריימל? דבר ראשון, מיילא לומר 'את יודעת שיופי ונראות חיצונית זה מה שמושך אותך, ואם עד הסוף עם מה שמושך אותך תגיעי לשטריימל.'
אבל בואי, שטריימל זה לא האמת שלך, וגם לא האמת של החסיד שלובש אותה. וגם הקניייטש- לא האמת שלנו
האמת של כולם זה החלק אלוקה שבתוכם. (ואולי יש לומר שמה שמייחד את ה'אמת' שלנו מכולם זה הקשר לרבי.)
בכולופן, בטח את או מישי אחרת יתעצבנו שנתקעתי על המילה\המשפט אבל תקראי אותו עוד פעם תביני איזה עצוב ומגוחך
ויש לי שאלה כדי להבין לגמרי את העניין. היית רוצה להתחתן עם בחור חבד"י בכל מהותו רק שהוא לבוש בלבוש חסידי? או שאת רוצה את הדרך חיים בחצרות חסידויות פולין וכו'?
אני רוצה את דרך החיים בחצרות חסידויות פולין.
ואני יודעת את ההבדל בקריאת הפסוק 'צדיק באמונתו יחיה'. תודה אם ניסית להתחיל להסביר.
אני רוצה להיות חלק מקהילה סגורה כזו, קווים ברורים.
אני לא רוצה שהילדים שלי יגדלו ויראו משהו לא לבוש לפי הקודים והדרישות וידעו שהוא עדיין מוגדר כחלק ממנו.
אני רוצה יציבות חיצונית שתשמור עליי.
וכן, זה גם לבוש מאוד יהודי.
ואני אוהבת את השטריימל, הפאות המסולסות – שרואים בבירור, ואת היידיש המתגלגלת.
את יודע מה תשאלי את עצמך, יקרה?
מה גובר על מה?
דרך החיים או האידיש המתגלגלת?
מה קורץ לך יותר?
האמת הפנימית של החסידות או הפיאות המסולסלות?
זה הכל ביחד, הכל משפיע על הכל.
זה כמו שתשאלי מה את רוצה בחבד – את הרבי או את המנהגים (ההלכות). מה תכלס מגדיר אותך כחבדניקית ולא בתור יהודיה שמקושרת לרבי מליובאוויטש?
חבל שנתפסת למשפט השולי הזה, שנכתב ככה מטעמים סיפרותיים בלבד. השטריימל הוא המשיכה, ואחרי המשיכה הגיעו הבירור והבדיקה, ואל תתפסו לי על המילה
שימי לב מה מושך אותך, החיצוניות. פאות, שטריימלים. לבוש חסידי. אבל היי, את הפנימיות את מכירה? מי אמר לך שהיא אותו דבר?
גם בחבד יש חיצוניות יפה. אני אוהבת את הפאות הקצרות של הבנים, את הכובע עם הקנייטש. את הסירטוק. אבל היי, את הפנימיות את מכירה? מי אמר לך שהיא אותו דבר?
—
רק תביני, בחבד שמים דגש על פנימיות. ובנוסף יש חיצוניות יפה.
בחסידוית אחרות, הפנימיות זה לא הדבסט. זה לא כמו הדרישה בחבד. וכן, גם יש חיצוניות יפה.
אני רק רוצה להבהיר נקודה חשובה. חבד, היא לא האנשים. היא הדרך. אל תתנו לזה לבלבל אתכן.
תלמדי שיחות של הרבי, תלמדי מה זו תורת חבד אמיתית. תלמדי שיחות דבר מלכות, מתוק מדבש.
אל תנטשי דרך רק בגלל חיצוניות. מי נוטש דרך לפני שהוא בדק את הדרך שהוא נמצא בה? תני לה צ'אנס.
הרבי אוהב אותך, מחזיר לך חיוך גדול. אוהב.
את כל המעלות שבחבד את יודעת. אני לא באה להוריד מחסידויות וזרמים אחרים ביהדות חס ושלום.
הכל כשר והכל נכון, ויש שבעים פנים לתורה. אבל אם נולדת לחבד, יש לכך משמעות. ואם הרבי בחר אותך, דווקא אותך, שתלמדי במסגרת שלו יש לכך משמעות.
הוא רוצה אותך בצבא שלו.
את חלק מהרבי, וזה קשר דו צדדי. אי אפשר לנתק איתו קשר, כי הוא, תמיד ימשיך להשפיע.
בהצלחה?
"בחסידוית אחרות, הפנימיות זה לא הדבסט"
כמה אני שמחה ומרוצה לשמוע על ההגדרה החד משמעית והמכלילה הזו!
זה מידיעה?
מהשערה?
את היית בחסידויות אחרות שאת יודעת מה אצלם הדבסט ומה לא?
אני מתנצלת מאד מאד אם אני מעט בוטה, אבל המשפט הזה……..
לא, זה לא בוטה. וזה בסדר לשאול, זה מצוין.
סליחה אם יצא לי מכליל. התכוונתי לומר שחסידות חבד דורשת פנימיות, בבסיס שלה, ביסוד, הרבה יותר מחסידויות אחרות.
חבד דורשת פנימיות, זו לא סתם אמרה יפה. אין את זה בעוד חסידות אחרת, לא ברמה כזאת. ולשאלה שלך, כן, מכירה ברוך השם עוד חסידיות.
וזה בכלל לא מגיע כדי להוריד מהן. הן מהממות ומדהימות.
אבל הרבי בחר בך. הרבי בחר בך. שוב פעם, הרבי בחר בך! את מבינה מה זה אומר? קולטת את העוצמות?
יש סיפור ממש יפה על העניין של הפנימיות בחבד מול חסידוית אחרות. אני אנסה לחפש אותו כמה מדויק שאפשר ובעזרת השם להעלות לכאן.
את בדעה שכל מי שנולד במגזר מסויים (שומר תומצ) צריך להמשיך ככה עד 120?
כי אם ככה, אל תנסי לשכנע אנשים להתקרב להיות חבדניקים. הם נולדו במגזר X אז כנראה זו הדרך הכי טובה שלהם לקיים תומצ כמו שה' רוצה מהם.
(וסליחה על המקום הספציפי הזה, אבל אני רוצה להגיד משהו לכלל:
אם אתם רוצים שכולם יהפכו לחבדניקים, תהיו בקטע שזה לאו דווקא יקרה.
וכמו שיש זרימה אל חבד פנימה, יש גם החוצה. אי אפשר פתח חד צדדי.)
אני לא רוצה שכולם יהיו חבדניקים. אני רוצה שכל אחד יהיה במקום שטוב לו. אני בסך הכל מראה את הטוב שבחבד, מגלה אותו החוצה. באותה מידה, את יכולה להראות לי את הטוב שבחסידוית אחרות. בשמחה. תמיד טוב לשמוע יופי שנמצא במקומות אחרים.
אבל תסכימי איתי שטבעי ביותר שבן אדם שמחובר לדרך שלו ירצה להראות אותה גם לאחרים.
סליחה אם זה ישמע מעט מעט מתנשא, אני הכי לא מתכוונת לזה. חבד, כוללת בתוכה את כל הדרכים שבעולם. ולכן, אני בהחלט שמחה במקום שלי. לומר שזה מתאים לכולם? לא יודעת, צריכה לחפש תגובה של הרבי בנושא. אבל לצאת ממנה? זה כבר סיפור אחר. הרבי הוא ראש בני ישראל, הוא נשיא ישראל, משה שבדור. ואם את כאן, איתו, והוא בחר בך ללמוד במוסדות שלו, את כבר לא יכולה להתחמק ממנו גם אם תברחי רחוק.
חבד תמיד בלב, והרבי תמיד בפנים. מי שהציץ, נפגע. (בקטע הכי טוב)
חבד בלב❣️
יש ציטוט (לא זוכרת אם זה של הרבי או של אדמור אחר) שדרך חבד מתאימה לכל אחד.
בואי רגע נחשוב רגע, על איזה דרך חבד הרבי מדבר? על לימוד חסידות והנהגות? או על הדרך שבה חבד (ניראת) היום?
ואני אגיד לך שבגלל שאני יודעת שאני לא אוכל לברוח, אז אני כן סוג של בורחת – ואני יודעת שאני לא אוכל להתנתק. חוצמזה שגם כל אחד קשור לראש בני ישראל, גם אם הוא לא חושב כך…
(אגב, גם בחסידויות האחרות חושבים שהרבי שלהם הוא ראש בני ישראל. בל נשכח שגם הם מתבססים על הבעש"ט, ותוכלי למצוא הרבה הנחות ומושגים משותפים…)
שוב פעם.
חבד זה הדרך או האנשים? מה זה, כמו שחבד נראית היום? חבד לא השתנתה מאז ומעולם, נקודה. המצב היום, לצערנו, הוא שיש הרבה אנשים שמכנים את עצמם חבדניקים והם לא בדיוק כאלו.
חבדניק אמיתי יש אחד וזה הרבי (וכמובן הרביים הקודמים). כל השאר, שואפים.
אז דרך חבד, יש אחת. ולא השתנתה לא משתנה ולא תשתנה לעולם. ככה שהטענה לא רלוונטית…
—
כל אחד מקבל את ההשפעה מנשיא הדור. אבל מי שמקושר אליו מקבל אותה בבחינת פנים, ומי שלא, כביכול בדרך אגב.
וזה הבדל ענק. ככל שאת יותר מקושרת, כך את יותר מקבלת. כמים הפנים לפנים.
—
נכון. כל אחד צריך לחשוב שהאדמור שלו הוא המשיח.
וחבד מאמינים שזה הרבי. יש את הסימנים של הרמב״ם וכו'.
אני לא מגיעה כדי להתווכח עם מי הצדק, אני מגיעה להראות את הדרך. היא יפה, היא חסידית, היא אמיתית.
חבד, זה הכל. זו הדעה שלי. ושוב, יש שבעים פנים לתורה. כל אחד ודרך ההתקשרות שלו, אני חס ושלום לא מזלזלת באף אחד.
רק מאמינה באמונה שלמה שהרבי הוא נשיא הדור והמשיח. כייף לחיות בתחושה שיש מישהו גדול מעלייך שמקשר אותך עם הקב"ה.
moon, אהבתי את התגובה שלך.
השקפה נעימה ובהירה ועם זאת לא פוסלת דרכים אחרות.
תודה, כן.
שמחה לשמוע.
שנזכה להיות חסידות של הרבי❣️
נ.ב. אם למישהי הייתה תחושה שהפוסט הזה מזלזל בחב"ד, היא טועה. בחב"ד יש הרבה דברים יפים אבל במקומות אחרים יש דברים יפים אחרים. מתנצלת אם מישהי נפגעה. ט.ל.ח.
את מתכוונת שלדעתך הדברים היפים האחרים יפים יותר.
תבדקי טוב??
ותחזרי אלינו עם תשובות
תלמדי, תדברי עם אנשים
שיהיו לך תשובות, ואז תחליטי
בכללי כדי לבחור דרך צריך ללמוד אותה קודם, ללמוד את הדרך שבה את עכשיו להחליט אם את רוצה לשנות
מהתלהבות של רגע לא משנים דרך,
גם היא לא שרגע
דרך בוחרים עם שכל לא עם הלב
אוףףףףף פרח השושן על המקל.
נגעת לי בנקודה רגישה עכשיו.
ואני אסביר:
אני באה מבית אשכנזי ליטאי דורי דורות לומדת בבית יעקב אף אחד אצלנו לא חושב אפילו על משהו אחר. ואני אחרי שהכרתי את האתר הזה התחילו לעלות לי תהיות (תאמת אפילו קצת לפני אבל אז עוד איכשהוא יכולתי להשתיק אותן) ועכשיו אני שומעת מכל כיוון על דעות אחרות לא דווקא בחבד (למרות שבכל זאת הרוב על חבד ) ואני מאד לא יודעת מה לעשות יש כל כך הרבה דרכים כל כך הרבה סיגנונות אז הכי קורץ לי חבד אבל אני יודעת שאם היה אתר כזה לגור נניח( 😛 ) אז הייתי מתחברת לגור וזה קשה מאד לבדוק את האמת. להמשיך לעשות בלי להבין אני גם כן לא רוצה, אז נראה לי שמה שיקרה בסוף (אבל בסוף בסוף) זה שאני אעשה את העבודת מחקר הזאת. אולי אני אשלח שאלה לאסק מי (יש פה בת שניסתה? איך ענו לך?)
קיצצצצצצצצצר תודה לכל מי שקראה עד כאן ותודה למי שתגיב.
תודה לך כותבת הפוסט הזה העלית לי נקודות נוספות למחשבה.
אאוצ' מזדהה ברמות-מהתחלה עד סוף!!!!!!!!
שותפה-תני כיף…
תשתפי בתשובה שתקבלי?
ולכותבת הפוסט-
את מדברת על נושא חשוב ממש-
בחירת הדרך בחיים.
זה ממש לא קל לשנות-
יש הרגלים, יותר קל מה שמכירים, א"א לדעת מספיק לעומק הכל על דרכים אחרות ועוד…
וזה לפני הקושי של-המשפחה, הסביבה, איך יאכלו את זה, מה יגידו וכו'
פשוט לא הבנתי- מה הקשר שטריימל ובעקיטשע?
(למרות שאני חושבת שזה מלכותי ברמות אבל לרגע לא חשבתי שזה שיקול בבחירת הדרך, אם כבר בונוס ?)
דרך בעבודת ד' זה דבר כ"כ פנימי ועמוק.
אגב, אתן יודעות איך התחילו החסידויות והכל?-
כדי שלכל אחד יהיה את הרב להנחיה בעבודת ד' בדרך נטיית ליבו. (משו כזה, לוידת לנסח)
סורי על האורך,
הייתי חיייייייייבבבבבבבתתתתתתתת.
קיוי?
לא חלמתי שאת לא חבדניקית.
מסכימה לי לשאול מה את כן?
ושלחתי שאלה לאסק מי,
אולי אני אפרסם אותה פה באתר נראה מה תיהיה התשובה שלהם.
הלוואי שהייתי יודעת מה אני?
הופה אני קוראת מה שכתבתי-נראה גרוע…
אני לומדת בבית יעקב והכל.
משפחה ממש מיינסטרים מה שנקרא?
אני לא יודעת מה מתאים לי.
אין לי אומץ לבדוק, לשנות
וגם לא ידע איך לעשות זאת נכון.
סליחה שאני מתערבת,
אבל נראה לי ששותפה התכוונה לשאול מאיזה סגנון משפחה את מגיעה…
לא ניסיתי לשלוח לאסק מי אבל שמעתי שעונים שם תשובות ממש יפות מנשות מקצוע שקשורות לעניין.
אני חושבת שכדאי לך לנסות.
ו…בהצלחה בבחירת הדרך הכי מתאימה לך;)
תהיי בקטע שאם את שואלת באסק מי תקבלי תשובות חבדיות..
ומומלץ ללכת להיפגש לעומק עם מישהי משפיעה (מורה\אשת חינוך) מכל מגזר ולנסות לחשוב בעצמך לאיזו דרך את רוצה להשתייך (אם יש לך כמה אופציות). או שאין לך בעיה לדעת רק על חבד אז תהני בכיף עם התשובה של האסק מי… 🙂
Omggggg
זאת אני בהתחלה. וואי לגמרי.
אממ אם את רוצה עזרה אני פה. לגמרי. זה פשוט הזוי כמה זה אני לפני שנה.
ושאלתי את אסק מי פעם שאלה. הן מהממות באמת.
קראתי פה את התגובות
ורציתי לשאול איפה אני יכולה למצוא שיחות של הרבי?
ביוטיוב?
בעיקרון יש חוברות דקות של דבר מלכות בחנויות ספרים.
יש גם כאן באתר בלוג של אור אין סוף אני חושבת שהיא מעלה לכאן סיכום של שיחה כל שבוע, כולל המאמר המקורי (מומלץ).
וגם באינטרנט אני חושבת, תכתבי אולי שיחות דבר מלכות להורדה, זה אמור לתת.
בהצלחה!
*של שואפת לאינסוף. קוראים לבלוג 'הי אפשר שאלה'.
יש בלוג מדהים נוסף שנקרא 'אז למה באמת' של הערת אגב.
אני אישית משתדלת לקרוא את שניהם\ ובאמת מגיע להן תודה מיוחדת שהן מזכות אותי ואותכן:)
בספרים שלו.
שיחות כתובות? או מסרטות?
תחפשי בגוגל רבי דרייב
https://www.rebbedrive.com/rebbe-drive-main
הרוב פה לא מפתח לי בחסימה אבל אני חושבת שיש פה שיחות גם כתובות וגם סרטים לפי נושאים.
אם יש לך אפשרות אז תקני ספרים:) ליקוטי שיחות, (שיחות לפי פרשת השבוע) ועוד ספרים שאני לא זוכרת?
יוטיוב יש בעיקר התוועדיות של הרבי סרטוני חלוקת דולרים,תיעוד של חיי הרבי. אם את כן רוצה דווקא שיחות של הרבי(חסידים סיכמו מה שהרבי אמר והרבי הגהה את הדברים) אז זה בספר ליקוטי שיחות או יש באתרים חבד כמו של צעירי אגודת חבד או אתר בית חבד שבו יש שיחות מעובדות. יוטיוב את יכולה גם לשמוע רבנים חסידים כמו שניאור אשכנזי ועוד..
את יכולה לכתוב ליקוטי שיחות או דבר מלכות
https://he.chabad.org/
http://www.chabad.org.il/
ג'ם
לא הבנתי מהשאלה אם את חבדניקית או לא, עונה בכללי..
יש אתרים שיש שם שיחות של הרבי (בכתב)
ביוטיוב יש וידאו, אבל בשביל ללמוד אני חושבת שצריך בכתב..
יש 'אוצר 770'
יש 'בית חב"ד'
ויש גם באוצר החכמה למי שיש…
אגב יש המון המון המון שיחות, ככה שאם את רוצה ללמוד משהו מסויים את יכולה לחפש שם, אבל אם את רוצה ללמוד באופן כללי- את צריכה מישהי/ו שיכוון אותך איזה שיחות כדאי לך/מתאימות לך/מתאימות לזמן הזה וכו..
גם ביוטיוב.
ובעוד מלאא מקומות….
וואו, נגעת.
את פשוט כתבת את מה שהיה על הלב שלי כל כך הרבה זמן…
אני מוקפת בכל מיני חסידים מחסידויות אחרות ביום יום. ואת האמת? אני מקנאה. מקנאה בלבוש, בחינוך, במנהגים, בשפה, כמעט בהכל.
אבל יש משהו שגורם לי להבין כמה אני מיוחדת. כשאני מדברת עם ליטאיות או חסידות של עוד חסידויות הן לא מבינות על מה אני מדברת. ללמוד פרשת שבוע? בשבילן זה שיעור מעצבן שהן מחכות שיגמר. ללמוד חסידות? לומדים על האדמורים ומה שקרה איתם, אבל התורה של הרעבע שלהם נסתרת, בטוח מבנות…
ולנו, לנו יש אוצר ביד! יש לנו מאמרים ושיחות, ספרים על גבי ספרים של חסידות, של עומק! יש לנו רבי שאמנם דורש יותר, אבל נותן יותר! רק בשביל זה שווה להיות חבדניקית…
תודה לכל מי שענתה לי על כל המקומות שאפשר לחפש (הוצפתי) לא נשאר לי מקום לפתוח כרטיסיות כמעט.
עזרתם לי מאד ותודה על הרצון הטוב.
וכמו שמשהי כתבה פה באתר באמת מה שמושך בחסידות חבד זה היכולת שלי, בעצמי ללמוד.
יש אתר שקוראים לו ועד הנחות בלה'ק יש שם מלא שיחות ומאמרים של הרבי, חלקם מוגהים וחלקם לא
אממ
אני..
אני..
אני אסתום.
יש לי הרבה מה להגיד…
ו..
טוב
?
ממש לא. סורי אם אני נשמעת קצת מעליבה אבל כרגע את מתארת את ההבדל ביניהם לפי חיצוניות(את רוצה בעל אם שטריימל..) אז אם זה הסיבה יש את מעייני ישראל שהם חסידי חבד אבל הם כן נשארים בקהילתם ובלבושם. ובלי קשר לא הייתי נעלבת כי זה נשמע שאת רוצה לעבור חסידות אחרת לא בגלל הסיבות הנכונות(לפי הפוסט כן). אם עוברים לדרך חיים אחרת זה בגלל שהדרך שאת בוחרת תחזק אותך רוחנית ותביא אותך למקום יותר טוב. לא כי להם יש טישים/שטריימל או שהדמיון וההגיון שלך יותר אוהבים את זה.
הבנתם את השנינות בשם שלי?
זה כאילו הצד השני של המטבע במילים אחרות…
שנונה שנונה 😉
טוב שהסברת, באמת לא הבנתי?
כי לא נזדהה בשם האמיתי-
את היחידה בצד שלי?
נקים מפלגה ביחד?? באלך?
בכיף 🙂
בעצם לא מפלגה, אלא קבוצה תומכת ומקבלת.
שתעזור לנו להיות גאות במשיכה שלנו לעולם הטהור הזה (ויעזור לנו לעשות את המהלך הזה ביתר קלות 😉 )…
יאללה מכותתתת
לא קראתי את התגובות. יש פה יותר מידי.
מה הצד שלכן?! משיכה ללהיות לא חבדנקיות?
לאר"א-
כן, זה הצד שלנו, אגב אני כותבת הפוסט אז מובן מה הצד שלי.
חבל שלא קראת את התגובות כי הגבתי לך על מה שכתבת
וסתם ככה תדעי שאני מעריצה שלך
פרח שושן על השקל..
אממ תודה?.
וכן.. אני לאט לאט משלימה פערים של הפוסט הזה.
אני יודעת שאת הכותבת. ואני קוראת עכשיו וביום חמישי את כל התגובות פה. יש לי המון מה להגיב גם. נחמד לי??
אפשר להצטרף???
ואוו כתבת מהמםם
ניסחת יפה באמת שזה יפה
אבל
כל מה שאת רוצה בחסידיות זה המראה החיצוניי??
אני ממש לא מזלזלת
ממש לא
רק שניה מעלה נקודה
תחשבי שניה חיצוניות או פנימיות
את רוצה שהחתן שלך יהיה עם שטרימל ופאות
זה מה שמעניין ? או שהתורה הפנימיות החסידות הדרך חכמה,בינה,דעת
והנקודה הכי משמעותיתתתת
הרבי ! את רוצה שבגלל מראה חיצוני יהיה לך אדמור אחר בקיצור
ממש מקווה שלא היתי תקיפה כי כן מודה באשמה טיפה עיצבן אותי וסליחה אם זה פגע ❤
אני לא מרגישה חיבור לרבי כמו שמנסים לתאר, ואת יכולה לעיין בתגובות למעלה על מה שהגבתי לגבי זה…
והתורה והחסידות היא כן חלק מהחיים, אחרת לא היה הבדל בינהם לבין הליטאים לדוגמא (לא רק בלבוש)…
וואי סליחה על התגובה הזאת אבל חשוב לי לכתוב אותה
תשמעי, כי לא נזדהה בשם האמיתי ,
נשמע שאת יודעת בדיוק מה טוב לחיים שלך
מידי בדיוק,
מידי את
.
מקווה שהבנת
אם לא תבקשי הסבר
לא הבנתי. 🙂
ובאמת אני יודעת באמת מה הכי טוב בשבילי ולאו דווקא הסביבה (כי את הרגשות רק אני חווה…).
וחוצמזה שאני גם עושה שיחות על זה. נכון שבנתיים אני עדיין מסתכלת קצת מהצד, אבל אני בהחלט עושה עבודה פנימית שאני אהיה ראויה להיות 'אשת חסיד פולין'…
את מידי יודעת מה טוב, ואת בטוחה בעצמך
מכל תגובה שלך בלט ה'אני'
ואת לא פתוחה לקבל משהו אחר, את יודעת מה טוב לך וזהו!!
מידי זהו
ושוב סליחה על התגובה
כי את כל ההסברים אני מכירה יפה מאוד, וגם יודעת להטיף לאחרים.
והיו זמנים שזה באמת היה חלק ממני.
אבל גדלתי, והבנתי שאני מרגישה פחות מחוברת, וכל מה שאומרים סוג של פסח עליי.
וזה לא היה בדבר\רגע מסויים.
וכן, אני חושבת שבדברים כאלו אני יודעת מה טוב לי – ולא מישהו אחר. כי אם אני אקשיב ואשמע את מה שיש לאחרים להגיד, אני אף פעם לא אתקדם במסלול האישי שלי…
מקווה שקצת יותר הובנתי… (:
סתם מעניין אותי, בת כמה את?
ואני גם הייתי כזאת
אבל מצאתי בחב"ד את מה שחיפשתי בחסידיות פולין
בת 17
שאלה מעניינת, תחשבי רגע מאיפה היא באה?
תחשבי רגע למה את רוצה את זה, מה את רואה בזה?
*אם האמת שלך זה השטריימל- אז לא!
אל תעשי את זה, אלא אם כן באמת החיצוניות יותר חשובה לך..
*אם האמת שלך זה הפנימיות שיש שם- אז לכי על זה!
ואל תתחשבי בחברה, חבל, את לא תהיי שלמה עם עצמך
בכל זאת ממליצה לך לפני שאת עושה את זה ללמוד קצת שיחות של הרבי מח"י אלול, שם הרבי מסביר את ההבדל בין חסידות חב"ד לחסידות פולין
לי בכל אופן זה היה מעניין ממש, כי עד אז הסתכלתי על חב"ד כעל מכלול כללי, מה שחב"ד מייצגת בתור חברה
שיש בה דברים יותר יפים (השליחות וכו..) ויש דברים פחות (הלבוש, ההתנהגות של חלק מהחבדניקים…)
ואחרי שלמדתי את זה הבנתי
שחב"ד זה עבודה פנימית אישית שלי כל רגע בחיים.
חב"ד זה לא החברה, החברות או מה שחושבים על חב"ד
חב"ד זה אני
מקווה שהובנתי
בהצלחה 🙂
אמאלההה. הלב שלי.
???????♀️.
טוב אז את הפוסט הזה אפשר קצת לשנות ולהבין איפה אני.
מערכת יקרה.. זאת תגובה ארוכה.. אבל פליז. בכל אופן תאשרו אותה. בלי להשמיט משהו. תודההה.
אממ בואי נראה אם אני יכולה לענות לך.
כי בכל זאת אני עשיתי את זה הפוך.
יש פה כלכך הרבה דברים שכאילו כתבת את הלב שלי.
קרה לך??? כן. קרה לי.
שהיית בטוחה בחב"דניקיות שלך ופתאום הבנת שזה בכלל לא מה שאת רוצה?? לאא! הייתי בטוחה בספרדיות-תמניות (ככה אני אמורה לבטא את זה?!) שבי. בכלל לא חשבתי שאני אהיה משהו אחר.
וכן. החלטתי לשנות את הדרך שלי. להפוך להשתייך לחסידות. (מה לי ולחסידות בכלל?! זה הערה של אמא שלי כל הזמן?).
שהחלטת ללכת על דרך שונה מהדרך של ההורים שלך ושל כל המשפחה? כן! אז החלטתי לשנות את הדרך שלי. של מה שההורים שלי חינכו אותי כל החיים שלי.
התלבטות.. אממ היה.
כאילו בהתחלה רק שמרתי מרחק וצפיתי בהכל כביכול מהצד..
וההחלטה.. אם אני רוצה ואם אני רואה את זה כדרך נכונה אז יאללה קצת אומץ וזהו.
אממ אז כן. נדרש ממני המון אומץ וכוחות. כי בכל זאת אני יחידה. מכל הסביבה. מכל הסמינר. מכל המשפחה. מכל מי שמוכר לי. מכולם. פשוט לעשות צעד אחר שונה והכי מוזר כביכול מהעולם. לקח לי מלא זמן עד שהעזתי לספר לאנשים מבחוץ על זה.. לאט לאט עד להכי קרוב אלי.
טוב תכלס לא תעזור לך התגובה שלי.
אז.. אממ לא נורא. תסבולנה אותי.
טוב באיזה שם להגיב?! בעצם מה אכפת לי להזדהות? ממה יש לי להתבייש??
אורטל
לא הבנתי תכלס מה היה?
היית משוייכת לקהילה של ספרדים/ תמנים ועברת לחבד?
מותר לי לשאול איך עשית את זה? כי לא ממש פירטת
כן. הייתי משוייכת בגדול לקהילה ספרדית גדולה וספציפית בתוכה לתמנים.
ועברתי לחבד…
איך עשיתי את זה?!
אממ מה זאת אומרת?!
פשוט התחלתי ללמוד/לחקור/לשאול/להתקשר/לתקשר/למנות משפיעה/לנהוג.. איך אפשר להסביר?!
פשוט כל מה שמצופה ממני כחסידה של הרבי. ככה להגדיר את זה?!
קצת הסתבכתי
אני אקצר
איך החלטת שהתפקיד שלך הוא להיות חסידה בחבד? יש עוד המון מקומות לפי מה החלטת שאת שם? שתם מוסד לימודי? או משהו קצת יותר מזה
סתם
לא. לא הכרתי בכלל את חבד.
לא ניסיתי כמעט חסידויות.
ברגע שחיפשתי את האמת שלי. את מה שהכי מחבר אותי. ראיתי את חבד כדרך הכי נכונה. פשוט ככה.
אממ מקווה שהסברתי נורמלי וברור עם קשר.
ואת יכולה להרגיש בנוח לשאול הכל..
אורטל, סליחה על השאלה (את לא חייבת לענות כמובן)
– לא אכפת לך שיזהו אותך פה באתר?
כאילו, גם בלי להכיר אותך אני יודעת עלייך מלא פרטים.
אם יום אחד יצא לי לפגוש איזו אורטל חמודה, תימניה – חבדניקית? ישר אני אזהה אותך… לא חושבת?
טוב כתבתי תגובה ולא אישרו לי אותה..
אז כן.. לא ממש אכפת לי שיזהו אותי. בכייף ובהצלחה.
אגב שמי אמר לך שאני במציאות חמודה?!
אל תסמכי על אנשים?.
ואם תזהיי אותי זה יהיה נחמד לי.
אני אשמח שתגידי שלום ותספרי לי מי את.
?????
אר"א תדעי לך שאני אוהבת אותך
יש לי כרגע מים בעיניים
גם אני אוהבת אותך. אני משתדלת לאהוב כל אחד. יש כאלה שזה בא בקלות. כמוך. קל לאהוב אותך. אני אוהבת אנשים אמיתיים וכנים. את מהממת שכתבת את הפוסט הזה.
לא הבנתי למה המים העלו עלו לך שם.. אמממ לא כתבתי יותר מידי..
אורטלי, קנית לך מעריצה.
?.
טוהררררר נשמה שאת…
תודה מהממתתת
הוא לא מזלזל בחב"ד….
הוא מזלזל בך. בעצמך. במבט שלך.
סליחה, לא מתכוונת לפגוע.
אבל את לא באמת רוצה לבחור חתן לפי הלבוש החיצוני, כן?
לא זה ההבדל העיקרי בין חב"ד לשאר חסידויות, מקווה שזה ברור לך…
אה ו… בימינו יש הרבה חב"דניקים שהולכים עם כל ה'לבושים' שהזכרת… (מעייני ישראל וכדו')
אז אם זה ממש חשוב לך, תוכלי למצוא גם כזה…
הצלחות ?
קראת את התגובות לפני?
(כי אפשר להגיד שגם התגובה שלך מזלזלת בעצמך, כאחת שלא קוראת וישר אומרת את הדעה שלה.
סליחה אם זה פגע, אבל רציתי להראות שעל כל דבר אפשר להסתכל מעוד צד, אבל חושב קודם כל לנסות להבין באמת מה שנאמר. ואם לא, לבדוק אם לא היה לפני שכבר אמר את מה שאת רוצה…)
אחר כך קראתי…
אבל התגובה שלי היא על הפוסט, לא על התגובות,
יש חובה לקרוא תגובות לפני שמגיבים על פוסט?
לא ידעתי
אין חובה אבל רצוי. כי אחכ זה דברים שחוזרים על עצמם שוב ושוב…
וזה דיי מעצבן. לא רק בעניין הזה.
(ולכן אני אקרא תגובות, ועם אני מזדהה עם אחת מהם אגיב אצלה תגובה בסגנון הזדהות או משהו כזה, ואם אני רואה שזה עוד לא נאמר אני כותבת…)
אני אהיה לא פופולרית בעליל, ואגיד שגם בלי להיות חבדניקית אני מסכימה איתך. ותודה על האומץ, בכל מקרה.
וואו לא קורץ לי בכלללל העולם שלהם! אני יודעת שתוכן אמיתי ולא רק יופי מבחוץ יש רק בחב"ד, מה לעשות.
מקום של אישה יש רק בחב"ד.
"מקום של אישה יש רק בחב"ד."
כל כך נכון
.
נהנתי מאוד לקרוא את הפוסט שלך.
בהחלט ראוי לומר שאני מזדהה איתך אבל יותר בעבר. היום ברור לי שלמרות כל מה שיפה בחסידויות אחרות חב"ד היא האמת שלי. אני חושבת שהגעתי להבנה הזאת בעיקר אחרי שהייתי ב770, חיזקתי את ההתקשרות לרבי, למדתי המון דבר מלכות, והבנתי שלהיות חב"דניקית באמת זה לא להיות מה שהחברה החב"דית מצפה ממני. (זה אומר שלא חייב חצאית לייקרה, שביל באמצע, סמארטפון, משקפיים עגולות מוזהבות וכדומה.)
אני חושבת שזה ממש בסדר ונורמלי איך שאת חושבת ומרגישה. יש הרבה דרכים לעבור את ה', לכל דרך יש את המאפיינים שלה ולגיטימי שתרצי דרך אחרת.
רק דבר אחד אני רוצה להגיד לך, בכל מקום יש חסרונות ויתרונות. כל עוד לא נכנסת ממש לחסידות אחרת את לא מכירה לגמרי את המורכבויות שלה לכן יכול להיות שכשתכירי מקרוב תשני את דעתך. בכל זאת עדיין מותר לך לחלום על זה ולרצות את זה, וכשתגיעי לשלב שתצטרכי להחליט באופן חד משמעי לאיפה החיים שלך הולכים את תצטרכי לחשוב היטב ולהתייעץ עם מבינים בעניין.
אפשר לשאול בערך בת כמה את או שאת פחות בקטע?
גם אני הייתי ב770, ולא הרגשתי משהו מיוחד.
צריך לעבוד כדי להרגיש, זה לא בא באוטומט, ואני לא בקטע שכל החיים שלי זה דברים שאני מציבה לעצמי ומחזקת אותם באמונה שזה הנכון…
ויאללה, נגיד את זה פשוט ורשמי:
אני עצלנית ושונאת לעבוד (בלי להרגיש תוצאות) ולחקור. טוב לי לחשוב שמשהו מסויים טוב ולהיות דבקה בו.
יאללה התקפות! ???
(ציני להחריד)
מזדהה, גם אני מרגישה עצלנית
חבד דורשת ואני מחפשת חיים קלים
את מודה בחולשות שלך
ואומרת שטוב לך להישאר בהם
אז כן חב"ד לא מתאימה לך, היא דורשת עבודה, ואמת.
אז תיהני בדרך שלך
בלא יגעתי ומצאתי
אבל אחר כן יבקשו ממך להאמין
אחר כך*
770 הוא לא קסם, גם לי בפעמים הראשונות להיות ב770 לא השפיע עלי. זה קשור לחיבור פנימי (שיכול להיות מעבודה או באופן טבעי).
אני ממש לא ניסיתי לתת לך מתכון לחזור ל'תלם' החב"די בלי לעשות בעיות. זה היה שיתוף אישי מבת שהייתה במקום דומה לשואלת השאלה החביבה.
יכול להיות שהדרך של חב"ד כיום עם הרבי לא מתאימה לך.
לתלות את זה בעצלנות זה אפשרי, למרות שבאופן כללי עצלנות זה לא דבר טוב.
לכי בדרך שלך והעיקר ש"כל מעשייך יהיו לשם שמיים".
נתת לי השראה עכשיו לשיר מזה ציני, תודה לך!
ואוו לא!!
רק חב"דניק,
רק תומים,
רק חסיד של הרבי!
כי חבד זו דרך האמת. האמת לאמיתה.
אף פעם ב"ה לא ריגש אותי מישהו אחר, כי אני יודעת ובטוחה בדרך שלי
מותר לשאול איך? איך את ככה בטוחה בדרך שלך? כי ההורים שלך בחרו ככה? או שבדקת בעצמך??
סורי שאני מתקיפה אני פשוט מנסה להבין מה באמת נכון.?!
בדקתי בעצמי
בחרתי בעצמי!!
בתור אחת שטעמה קצת מענייני העולם הזה ומנסה לעשות תשובה כל שניה ושניה ביום, אני רואה שחב"ד זו דרך האמת.
יש חסידות/ מגזר אחר שבאמת מקבלים אותך על כל הפגמים שלך?
יש רעבע אחר בעולם חוץ מהרעבע המתוק שלנו, שאוהב אותנו תמיד?
יש חסידים כמו חסידי ליובאוויטש שאוהבים את הרבי שלהם ומתמסרים אליו כמונו?
אין. מבטיחה לך.
בגלל שחבד זה האמת אני חבדניקית.
רק שימי לב, יקרה.
שאין רע בלהרגיש גאוות יחידה והידבקות בדרך שלך.
אבל…
בתגובה שלך יש לצערי זלזול. גאווה. התייהרות.
ו…
תאמיני לי שאם יהודיה שעדיין אינה שומרת תורה ומצוות הייתה קוראת את המילים שלך-
החזרה בתשובה העתידית שלה הייתה הופכת
לדבר מאד מאד מעורער ורעוע…
לא ככה מקרבים. אהובה.
לא ככה חשים תחושת ביטחון בדרך.
זה לא גאווה עלי.
זה גאווה שיש לי רעבע!
ובהחלט יש לי-לנו על מה להתגאות. לא כך?:)
לא הצלחתי לראות בתגובה שלי זלזול. אם את עדיין פה אשמח שתכתבי לי איפה.
אני עדיין פה… ומגיבה לך פה כי כבר אחרייך הגב…
ציטוט:
"כי חבד זו דרך האמת. האמת לאמיתה."
דבר ראשון חשבתי לתומי שהיהדות היא דרך האמת.
ושביהדות יש שבעים פנים והמון דרכים וכל דרך שנתמכת בתורה ובגדולים היא בסדר וראויה לכבוד מינימלי ויותר מכך….!!!!
אהובה,
את יכולה להגיד שחבד היא האמת ב-ש-ב-י-ל-ך.
שלעצמך זו הדרך הנכונה ביותר לצעוד בה במסלול החיים.
אבל לקבוע כזו הכללה ובכזו אלגנטיות ונחרצות……….
זה בראש ובראשונה.
ואענה לך דבר דבר.
"יש חסידות/ מגזר אחר שבאמת מקבלים אותך על כל הפגמים שלך?"-
כן…
לא על כולם- הלא גם בחבד לא מקבלים אותך על כ-ל פגמיך. אבל שאלת אם יש מגזריםאו חסידויות שמקבלים\מכילים- יש גם יש.
"יש רעבע אחר בעולם חוץ מהרעבע המתוק שלנו, שאוהב אותנו תמיד?"-
אודה ואתוודה, אין לי מושג.
אבל אני שואלת אותך-
את עברת מטיש לטיש מרבי לרבי עד שבדקת???
את חקרת ושאלת וחפרת באנשים ובספרים בלי סוף????
ואם התשובה היא לא. לפחות על חלק מהשאלות- אזי למה??
חשבת מה יקרה אם בת מחסידות אחרת תקרא את המילים שלך? איך היא תרגיש??
שלא יובן פה לא נכון.
אני אוהבת את הרבי בכל מאודי בכל נימי נפשי, אבל למה? למה בשביל להיות גאה ומרוצה ברבי שלי אני צריכה לעלוב ולהתייהר מעל הרבנים האחרים???
יש חסידים כמו חסידי ליובאוויטש שאוהבים את הרבי שלהם ומתמסרים אליו כמונו?-
כן. תופתעי לשמוע.
יש חסידים מכל חסידויות תבל שיסעו את סוף העולם כדי לרצות את הרבי שלהם, בדיוק בדיוק כמו חבד.
בואי נסכם.
לאהוב את הרבי- זה מקסים.
לאהוב את החסידות שלי- זה מקסים.
להתגאות ב-פ-נ-י ע-צ-מ-י – זה מקסים.
להתיייהר מעל אחרים רק כי אני מרוצה בצמי וברבותיי?
להבטיח שאין כזה דבר בכזה ביטחון???????
התגובה שלך הייתה יותר ממזלזלת.
היא הייתה כזו- שכל מי שלא בדיוק בדיוק בדיוק בדרך שלך,
וזה לא משנה אם הכוונה לחסידים מחסידויות אחרות. ליטאים. דתיים לאומיים או חילוניים-
ירגיש חוסר נוחות מחוסר הרגישות הזה.
מושקא,
כל מה שכתבתי כאן לא אישי. אני אוהבת אותך גם מבלי להכיר פשוט כי את חלק מהעם שלי-
אבל שימי לב.
לא כל מה שחושבים בלב כותבים.
אוהבת.
❤
הגבתי לך כבר ביום שישי
התגובה עדיין לא עלתה
מערכת האתר- אשמח שתעלו אותה
אולי תנסי להעלות אותה שוב?
אין לי אותה…
חבל מאוד. דווקא תגובה מאוד ארוכה שעונה על הכל.
המערכת, אין לכם אפשרות למצוא אותה ולהעלות אותה שוב?
הי יקירה, אנחנו לא מעלות תגובות שארכן מעל 10 שורות
אם את רוצה את מוזמנת לפנות אלי במייל editorshutafot@gmail.com
ואני אשלח לך את התגובה כדי שתערכי אותה ותעלי מחדש
לא הבנתי דבר אחד
למה התגובות פה מתחלקות לשתי חלקים
1. וואיי אני מזדהה. אני גם רוצה ככה וזה החלום שלי ויש לי\ אבל אין לי אומץ לשנות.
2. יוצאות על כותבת הפוסט – שממש לא מסתכם בשטיירמל. "את שמה לב שאת רוצה רק את החיצוניות"?
עכשיו אגיב ל2.
ואם היא רוצה את החיצוניות? זכותה. וחוץ מזה את לא יכולה להסיק מסקנה שלמה על עולם מלא של משהי ממשפט.
ודבר שני יש בזה גם בחיצוניות עולם מלא. כמו שציינו כאן. בכל מקום. כמו שיש בנות שהחליטו ללכת לא בצניעות כי זה יותר משך אותם החיצוניות שנמצאת בחִלּוֹנִיּוּת.
או כאלה שהתקרבו לחב"ד כי אהבו את הקנייטש בכובע, בלי העניבה, הכיפת יחי וכדו'. זה בהחלט מוסיף נקודות החיצוניות למכלול השלם כמו שכתבה כותבת הפוסט וכמה בתגובות.
ובנוסף, אתן לא מבינות למה בנות מחפשות עולם אחר כשהן בחב"ד? אחרי שקראתן את המאמרים והשיחות והתלהבתן מההתוועדויות והמנהגים ומה שזה יהיה?
מסיבה פשוטה, כנראה הן לא אתן, והן לא עברו ומצאו את מה שאתן מצאתן, ולא התלהבו כמוכן ממה שהתלהבתן.
הן מצאו דברים אחרים, התלהבו מדברים אחרים, אהבו דברים אחרים. כי הן-הן!
ואין שום בת שתבחר דרך כי החברה חושבת שהיא נכונה. ברגע שהיא לא מתחברת לזה.
אז קחו טיפ: ברגע שמשהי אומרת לכן שהיא רוצה דרך שאת לא אוהבת\לא מתחברת\ לא בעד\ כל לא אחר.
הדבר האחרון שתעשי זה תתקפי ותשפטי.
לפני זה: תקשיבי, תכילי, תעודדי אותה למצוא את הדרך שלה, לנסות לבדוק לאן הלב שלה נמשך, לצעוד בבטחה בדרך החדשה שהיא סוללת לעצמה, מבררת בעצמה. ותאחלי לה המון בהצלחה, והכי חשוב שתדע שלא משנה מה היא תבחר. את לא מסתכלת על החיצוניות שלה. ואוהבת אותה. כי זו היא. (וקחי בחשבון שזה הדבר הכי גדול שאת יכולה לעשות כדי שהיא תרצה לחזור, ולאהוב את איפה שאת נמצאת )
ולך כותבת הפוסט מאחלת לך חיים מאושרים ומלאים בכל מה שאת מייחלת לעצמך- בתנאי שבאמת תראי שזה מה שייחלת. ואת כל הטוב שבעולם! בהצלחה רבה בחיפוש, את בדרך הנכונה לגלות מי את.. תצעדי, תרוצי, תיפלי, תלכי אחורה, ובתנופה קדימה, אך אל תתייאשי!
ביג לייק ענק לתגובה המהממת הזאת ?
וואו!
תגובה כלבבי מתחילה עד סוף…
אמאלה חסי יפה שלי מה זה התגובה המושלמת הזאת??
אל התגובה הזאת התפללתי….
תודה יפתי?????
חסי מהממת אחת.. צסכימה לי להוסיף קצת על מה שאמרת?!
אז ככה.
כשמישהו קרוב או רחוק עושה ומנסה קצת לטעום מדרך אחרת..
תתני לה. תעמדי מאחוריה. לא משנה מה היא הדרך שהיא בוחרת. (אני לא מתכוונת שאם את רואה אותה הולכת לתהום אז תשתקי ותעודדי אותה) תעמדי מאחוריה. תחבקי את הכתפיים שלה. תעודדי אותה לא לראות את כל האחרים שמנסים להפיל אותה ולהחליש אותה מהמטרה שהיא קבעה לעצמה. ויש המון כאלו שירצו להפיל. הרבה כאלו שיכאיבו שיתסכלו שלא יתמכו וכו..
מנסיון שלי של שני הצדדים. גם כנתמכת וגם כתומכת.
זה באמת אחד הדברים הכי חשובים שיש.
יש כלכך הרבה שמפילים את האמיצים האלו.
אז.. לפחות שאני אהיה בין היחידים שיעודדו.
אין לכן מושג כמה זה נותן.
אני יום שלם רק בכיתי מהקלה על משפט שחברה שלי אמרה לי. ואני אצטט אותה: "אני מקבלת אותך אם כל הדעות שלך. אפילו שהם לא הדעות שלי. מה אכפת לי מה את חושבת או שואפת.
העיקר שטוב לך ככה."
היו היה פעם חסיד. לא חבדניק.
הוא רצה ליסוע לאדמור שלו לחגים. אשתו דחפה אותו לזה, ארגנה לו מזוודה, וכמובן אמרה לו שיזכור לבקש מהאדמור ברכה לשידוכים, לאושר, לעושר, לילדים יראי שמים… הבעל יצא שמח ומרוצה, עלה לעגלה ונסע לאדמור.
הוא מגיע לבית המדרש, מוקסם כולו, בטיש הוא שר ושמח, בתפילות הוא מתפלל בדביקות, יש לו מקום טוב מאחורי האדמור. הוא עולה ומתעלה, מתחבר לה' בדרך הטובה ביותר שהוא מאחל לעצמו!
בצאת החג הוא מבקש ברכה מהאדמור והוא כמובן מברך אותו בשפע ברכה והצלחה. הוא יוצא שמח ומאושר חזרה לבית. אשתו מחכה לו בחוץ, הוא מבשר לה על הברכות של האדמור והיא מאושרת! הוא נכנס הביתה ומחכה לו סעודת מלכים וכו וכו.
אין מאושר באדם כמוהו! הרי הוא זכה!
—-
היו היה חסיד ליובאוויטש, והוא רצה ליסוע לרעבע.
אשתו לא מרשה לו וצועקת ששוב היא תישאר לבד, תטפל בילדים ויהיה לה קשה, וגם ככה אין כסף בשביל הוצאה יקרה כזאת. הוא קונה כרטיס בשקט, אורז מזוודה בעצמו (תתארו לכם איך המזוודה נראית:) ומזדחל מהבית. אשתו מגלה אותו וצועקת שלפחות יבקש ברכה לפרנסה, לילדים, לאושר.
הוא עולה על הסוס ביחד עם עוד חסיד, והם נוסעים
לרעבע
לליובאוויטש
כשהוא מגיע הלב שלו מתפקע מאושר! הנה בית 770! בית המדרש של הרעבע!!
הוא נכנס פנימה.
צפיפות, דחיפות, איפה הרעבע ואיפה הוא?
ובתור ברכת "ברוכים הבאים" הוא חוטף מרפק חזק בצלע.
יש התועדות של הרעבע, והוא מנסה להקשיב, אבל לא מבין.
עמוק מידי, מסובך מידי. קשה…
כשהוא נכנס ליחידות הוא לא מבקש כלום על גשמיות, אלא רק על הרוחניות שלו שנמצאת בשפל…
בסוף תשרי הוא עוזב. בבכי.
נפרד מהרעבע, והרעבע בוכה יחד איתו.
קשה עלי פרדתכם.
הוא מגיע הביתה ואישתו אומרת לו:
"נו, לפחות ביקשת ברכה?"
והוא עונה שלא.
מי חושב על גשמיות מול פני הקודש?
והיא כמובן משיבה לו בצעקות רמות.
ותתארו לכם לבד מה היה בסוף
—-
אחרי 120, החסידים מוצבים בבית דין של מעלה.
כמה עשית, באיזה אופן, איך, האם עשית מספיק, למדת מספיק?
החסיד הראשון עונה שהוא עשה הכל פיקס!
נסע לרעבע, חינך את הילדים, למד יומם ולילה, הקשיב לכל מה שאדמור ציווה עליו, התפלל בנץ, החיים שלו היו גן עדן אחד שלם!
המלאך פוסק: גן עדן!! יש משהו אחר?
לעומתו, החסיד ליובאוויטש משיב בבכי.
איזה…
ללמוד? כמה כבר אפשר ללמוד בחיים העמוסים האלה?
כן, הוא נסע לרעבע! אבל לא הבין מילה.
הוא ממש לא עשה את כל מה שהרעבע ציווה עליו. הרעבע ציווה כל כך הרבה…
המלאך פוסק: גהינום!!
את כל זה הרעבע סיפר,
וכשחסיד שאלו למה זה טוב לנו? הרי בין כך ובין כך נישלח לגיהנום??
השיב הרעבע: עדיף גהינום של חסיד ליובאוויטש, מגן עדן של חסיד אחר—
זהו חברות.
אני חושבת שאחרי הסיפור הזה אין מה לומר.
סתם מזכירה לך שהסיפור סויבייקטיבי לגמרי- לא נכתב כדי לעודד את הציבור השני ולא נותן מבט אובייקטיבי ל2 החיסידויות ככה שכזה סיפור הוא לא סוף הסיפור כי הוא מאוד קשור לצד אחד
העתקתי את הסיפור ממקום אחר.
זה סיפור שאני מאוד אוהבת דווקא בגלל שבחרתי את הדרך לבד, ותמיד אני יודעת שכמה שאני יצליח או לא יצליח, הגיהנום שלי שווה יותר…
אני חושבת שאפשר ללטש וכן להתדיין על הסיפור.
כי החסיד חבד שמתואר כאן שנוסע לליובאוויטש לא באמת ארז את המזוודה לבד, אישתו הייתה בעלת כמיהה כמוהו (וכמו אישתו של החסיד השני) שילך לאדמור, לשאוב כוחות.
וכשהיה שם, כן יכל לחשוב על המשפחה וברכות.
וגם כשחזר חיכו לו וקיבלו אותו בזרועות פתוחות.
קל להציג ולהגיד שחסידי חבד מתענים וסובלים כדי להתקשר לרבי שלהם.
אבל בואי נסתכל רגע בֶּאֱמֶת, בָּאֱמֶת, את באמת (חושבת ו)מרגישה שככה נוסעים לרבי? אכולי מרירות שאף אחד בסביבה לא מבין ורק תוקע רגליים?
את פספסת את כל הפואנטה אחותי.. המסר הוא לא שחסיד חבד מתענה בשביל להגיע לרבי, ואילו חסיד פולין מקבל תמיכה מהסביבה.
במילים פשוטות: הסיפור בא לחדד את ההבדל בין חיי החסידים. חסידות חבד דורשת הרבה יותר ממה שדורשים מחסיד אחר. וזה לא אני המצאתי. זה גם טמון בשם: חב"ד חכמה בינה ודעת. חסידיות פולין נקראות חג"ת- חסד גבורה תפארת. הדרך שלנו מבוססת על הג' מוחין. שלהם על ז' מידות. ויש הרבה דברים דומים. אבל בסוף פה טמון ההבדל- את בטח מכירה את הסיפור שהאדמור הזקן הוסיף את המילה אמת ואיבד אלפי חסידים..
נכון, אני לרגע לא מתכחשת למצב בחברה החבדית יש חסרונות בקטע החברתי, הקהילתי, ואף אחד לא מושלם. אבל יש דבר אחד שהוא כן מושלם. וזה הרבי, וזה הדרך (=תורת החסידות, וחבד דווקא) שזה היינו אך..
לא יודעת מה יהיה איתך בסוף, לאיזה קהילה תשתייכי מה תעשי ומה תחשבי.
אבל רק תהיי קשורה לרבי, תלמדי חסידות ותחיי את שני הדברים הנל – תרצי או לא את חבדניקית
וברור לי שהרבי ותורתו הם אמת לאמיתתה
גם אם החסידים וההתנהגות שלהם לא מושלמת
ולכן יש כל כך הרבה יהודים בעולם שהם חבדניקים שקופים. הם יכולים להיות עם כיפה סרוגה/שחורה/אדומה הם יכולים להיות מתנחלים ספרדים אשכנזים דוברי אנגלית רוסית צרפתית ויידיש
אבל הם חבדניקים . מחוברים לנשיא הדור, שהוא נשמה כללית שכוללת גם את נשמתם. מקיימים את הוראותיו השוות לכל נפש וכתוצאה מכך- חיים את החסידות. ולא, הם לא חייבים ללכת עם סירטוק ולהתפלל בסידור תהילת ה'
(התחלתי עם ההסבר על המסר של הסיפור אבל פרשתי ממנו.. לפי התגובות שלך לא נראלי שהיית מקבלת את זה. אבל בכל זאת לא מחקתי מה שכתבתי. מקווה שתקחי הכל בהבנה , אף אחת לא באה לתקוף אותך.. הכל מתוך אהבת ישראל)
רק ראיתי דבר אחד שתפס לי את העין.
"לפי התגובות שלך לא נראלי שהיית מקבלת את זה"
דבר ראשון זה מאוד מחמיא. תודה!?
דבר שני, מתי הגבתי לפוסט הזה חוץ מהתגובה הזאת?
הבאתי לפה סיפור שמאוד אהבתי, *ולדעתי* משקף את המסר. אני יודעת שזה לא הסיפור השלם, אבל זה מה שהיה בהישג יד
קראתי את כל התגובות, ובאמת התפתח כאן דיון מרתק, שהייתי רוצה לקחת בו חלק.
( אוי, החיים, הלימודים, העומס.
?.)
היו תגובות שאהבתי, היו תגובות שקימטתי מצח מולן, העליתי גבה.
אבל, לתגובה הזו הייתי חייבת להגיב.
נשמה, זכותך המלאה לחשוב ולבחור בדרך שלך.
אני אשמח בשבילך, אם תמצאי את הדרך שלך, כי 'שבעים פנים לתורה', למרות שאני אגיב לך באריכות יותר, על חב"ד מול שאר החסידויות.
אממה, סליחה על הבוטות, אבל את לא מתביישת לכתוב כזו תגובה?
את הסיפור הזה הרבי הביא, ותאמיני לי, לרבי אין שום אינטרס 'להעביר' אנשים אל החסידות שלנו.
הרבי הוא איש של אמת, מוחלטת!
מה זה, 'ללטש ולהתדיין על הסיפור'?!
אפשר לשאול, אפשר לתמוה, אפשר להתריס אפילו.
אבל התגובה הזו, לעניות דעתי לא הייתה מתאימה
HARRY, אני לא הבנתי אם התגובה ממוענת אלי או לא.
אשמח שתכתבי לי
לא אלייך, לא.
היא מיועדת ל; כי לא נזדהה בשם האמיתי.
סורי באמת עכשיו אני רואה.
כשהגבתי ונכנסתי התגובות היו מסודרות בצורה כזאת שחסי, לא נזדהה בשמי האמיתי, חיה ואת הגיבו לסיפור ששלחתי.
ובאמת מערכת האתר עכשיו סידרה את זה ככה שכל אחת הגיבה לבת אחרת. אז חיה אני גם מבקשת סליחה ממך על התגובה. חשבתי שהגבת לי?
שותפות יקרות!
אני באתר כבר לא מעט זמן ואני בטוחה שרובכן הייתן מזהות את השם שלי אם לא הייתי שמה במקומו נקודה…
אבל מכיוון שזה עומד להיות עכשיו מאד אישי בחרתי להסתתר:)
אז ככה-
אני ליטאית.
אמא שלי חסידית מהבית (לא חבדית…) וכשהיא התחתנה עם אבא שלי היא הפכה לליטאית.
ומזה נובע שגם אני,
למרות שאני בטוחה שלא הייתן חושבות-
ליטאית.
קראתי את התגובות כאן.
מה יש לומר?
חלקן פשוט מלאות בחוסר ידע, הכללה ושאר יתרונות…
ולפני שאכנס לנושא עצמו שוב לי להדגיש משהו שנדמה שכמה בנות פה פשט שכחו אותו כליל-
את לא יכולה.
לטעון בוודאות.
שום דבר.
אם לא בדקת אותו קודם.
בדקת?
אם לא חפרת, שאלת, התייגעת, ביקשת, התאמצת—-
שום דבר.
אף בת פה. שהיא לא ליטאית או חסידית מחסידו אחרת. לא יכולה לטעון על 2 הקבוצות הנ"ל אם אי לא חפרה ושאלה ובדקה וחיפשה בספרים, באנשים ובכל דבר קיים.
אף בת פה לא יכולה לכתוב "אני מכירה חסידויות אחרות" אם היא מכירה בעיקר את הלבוש והמנהגים שלהם.
להכיר פירושו להבין לעומק.
את הפנימיות שבפנימיות.
המשך בתגובה הבאה…
את ההבדל הדק שבדק.
ולא!
לא מספיק לקרוא ספר אחד או שניים כדי להכיר.
בדיוק כפי שאני לעולם לא אעז להגיד שאני יודעת ומכירה מה זה חב"ד אם קראתי כמה אגרות מלכות.
וכעת לכמה מהתגובות המקוממות במיוחד-
"כי חבד זו דרך האמת. האמת לאמיתה."-
מושקא יקרה.
דבר ראשון חשבתי לתומי שהיהדות היא דרך האמת.
ושביהדות יש שבעים פנים והמון דרכים וכל דרך שנתמכת בתורה ובגדולים היא בסדר וראויה לכבוד מינימלי ויותר מכך….!!!!
אהובה,
את יכולה להגיד שחבד היא האמת ב-ש-ב-י-ל-ך.
שלעצמך זו הדרך הנכונה ביותר לצעוד בה במסלול החיים.
אבל לקבוע כזו הכללה ובכזו אלגנטיות ונחרצות……..
"אני יודעת שתוכן אמיתי ולא רק יופי מבחוץ יש רק בחב"ד, מה לעשות."-
אשרייך, אהובה.
אני מתנצלת לבשר לך בעיניים שמוטות שגם לאחרים יש תוכן מבפנים ולא רק יופי מבחוץ….
ו… אופס!!! גם לאחרים יש מקום של כבוד ויוקרה בלתי נתפסת לאישה. לאו דווקא יותר או פחות מחבד.
איך אמרת?
מה לעשות… ודי לד"ל…
והיו עוד…
עוד תגובות של זלזול.
גאווה.
יהירות בלתי נתפסת.
נחרצות בעובדות שכלל לא נכונות.
למה?
המשך…
למה, יקרות שלי?
אני באמת אוהבת פה כל אחת ואחת, אבל למה?
למה אתן לא יכולות להסתפק ולאהוב את הדרך שלכן מבלי לעלוב?
להתייהר?
להרגיש מעל?
אוהו… כמה מעל….
אוהבת אתכן.
ואת חבד.
את מי שציטטתי ואת מי שלא.
ו…
שותפה לדרך?
עצה מאחת שמעריכה אותך?
אל תעשי מעשים בפזיזות.
אל תחליטי בין לילה איזו דרך מתאימה לך ואיזו לא-
אלו נושאים מורכבים שמגיע להם טיפה יותר התייחסות רצינית…
ו… אר"א?
את כבר ממש חבדניקית?
ברמ"ח אברייך ושס"ה גידייך?
ממתי?
איך החלטת?
נקודה חסויה שלי, תדעי לך שאם כל העולם היה אנשים כמוך… הרבי כבר מזמן היה פה
וכן, אתן שמות לב שאני מבולבלת…
תודה פרח!!!
אמן… מקווה שאני באמת ראויה למה שכתבת עליי:)
נקודה מדהימה!
וואו איך אהבתי את התגובה שלך!
כ"כ נכון!
בעיקר-
*"את יכולה להגיד ש… היא האמת ב-ש-ב-י-ל-ך"
כי אכן, לכל אחד מתאימה דרך אחרת בעבודת ד', והיא האמת בשבילו, בלי סתירה לכך שדרך אחרת היא האמת לחברו.
*"להכיר פירושו להבין לעומק.
את הפנימיות שבפנימיות"
נכון כ"כ. אבל איך עושים את זה?
איך מבינים לעומק כל דרך?
(לכולן-
סורי על ריבוי ההודעות בפוסט זה.
נגע לי בנקודה ה… לא יודעת, נו, בנקודה.)
קיווי אהובה!!
תודה!!!
אני כל כך שמחה שהזדהית!!!
ולגבי ה-איך מבינים לעומק כל דרך.
אז—
ב"ה בעולם שלנו כבר אפשר לדעת הכל.
את מה שצריך ואת מה שלא:)
פשוט תתחילי להתעניין. לחפש.
לרצות לדעת.
תשאלי קרובים.
תחפשי בספרים.
הכל כתוב ולהכל יש תשובות. גם למה שאנחנו מבינות או רואות.
בהצלחה, יקרה!!!
נקודה נחמדה..
קצת הרבה קשה לי לענות על זה.
כי כמה שתרצו וכמה שלא..
תכלס זה כמעט כמו לפרוץ לתוך קהילה מיוסדת.
זה להכנס למקום חדש. להתחיל לנהוג לפי הדרך שלהם. להתחבר. ועוד..
אני לא יכולה לומק לך..
בתאריך ככה וכהה התחלתי להיות חבדניקית ברמח ושסה גידאי וכו.. זה לא עובד ככה.
זה מורכב ומלא. קצת קשה לי לענות על זה בצורה הזאת..
אבל אני משתדלת לא להגדיר את עצמי. שאחרים יעשו את זה. ובינתיים כל מי שמכירה אותי יותר ופחות איך שאני מתנהגת והולכת ועושה וכו.. הגדירה אותי כבר כחבדניקית..
אני את עצמי ולעצמי מגדירה כחסידה של הרבי…
אממ ככשואלים אותי מה הדרך שלי זה חבד. מה אני?! התשובה שלי היא תלויה בבן אדם מולי. אני משתדלת פשוט לא להכנס לזה..
עוד כמה שנים. כשאני כבר אמצא את החסיד שלי?.. אז תשאלי אותי..
מקווה שעניתי בסדר. סורי שזה קצת מתחמק?.
ואם בכל אופן יש לך עוד שאלות מוזמנת לשאול.
אם לא עניתי לפי מה ששאלת מוזמנת לכוון אותי למה שרצית לדעת. ביי?
האמת שחייכתי. שטריימל כל כך לא עושה לי את זה 🙂
טוב תראי, בתור לא-חבדניקית מלידה אני חולמת על בחור ישיבה צדיק עם כיפה סרוגה ענקית, פאות ארוכות מקדימה, ציציות בחוץ ובלנדסטון. רצוי גם גמרא ביד.
אוי, שותפות יקרות.
אין לי זמן להגיב לכל התגובות כאן.
לא למקוממות.
ולא לנעימות.
רק דבר אחד-
אל תכלילו אם לא בדקתם.
אל תפגעו אם כנ"ל.
אל תכתבו דברים בנחרצות אם כנ"ל.
ובמילה אחת?
תכבדו.
את עצמכן.
ואת האחרים.
חחח פנרס אהבתי!
קודם בלנסטון ואח"כ גמרא?
למה זה משנה?
אווץ. הממ לא. קודם בחור ישיבה, הוא גמרא מהלכת.
אגב, הצבת אותי במלכוד. החלק המרדני שלי השתוקק לכתוב לך: "האם כתבת את המשפט הזה מתוך סטיגמה עלי?", אבל החלק הריאלי טען שלכתוב את זה זו סטיגמה עליך, ואולי אני מפרשת את זה בצורה לא נכונה.
הממ
חחח גם לי לא! היה כל כך מענין הפוסט והתגובות!
ואם כבר הייתי מעדיפה את מה שכתבת
אני גם דתל"ית ודווקא שטריימל מאוד עושה לי את זה!
זה פשוט מראה יהודי טהור..
אבל אני לא אהפוך להיות חסידה…למרות שהייתה תקופה שרציתי..
שמעתי שיעור של הרב זמיר כהן על מגזרים בעמ"י.. קיצור הוא אומר שאם נולדת במגזר מסוים-כנראה שיש לך שליחות בו. ואפשר לאמץ את מה שאת אוהבת בחסידים..
את הקדושה, הדבקות, התמימות לעבודת ה'..
בהצלוחה!
בכל דרך שתבחרי..!
וואוו, מאיפה העוצמה?
נדהמתי לאורך כל הפוסט.. אז הייתי חייבת להגיב.
אני רואה שכבר קיבלת מלא תשובות על העניין, אז אקצר ואגיד שלא, לא קרא לי. ועכשיו שהייתי ב״ה אצל הרבי עם קבוצה וחיוויתי את מה שלא חיוויתי אף פעם מכל הפעמים שהייתי שם, אני בטוחה פי אלף בדרך שלי.
מאחלת לך הצלחות.
שתזכי להיות באמת איפה שהקב״ה רוצה מאיתך שתהיי. ותכתבי לנו.. נשמח לשמוע עוד ממך.
בטח.
יכולה לומר שעד לפני בערך שנתיים לא היה לי בראש שום כיוון אחר חוץ מחבדניק חסידי.
אבל, כמו שתיארת יפה, גדלתי, התפתחתי (וגם התפכחתי ?) וראיתי שיש עוד עולמות מאוד יפים וטובים חוץ מאיפה שהמשפחה שלי חינכה אותי.
האמת שאצלי זה לא בכיוון של שטריימל וכאלה, אבל כן זולגת אל מחוץ לחבד… בעיקר אל החרדלים החזקים או ברסלב המתונים….
וכן, גם אותי מחרפן שאם אעשה את הבחירות שלי הסביבה תאכל אותי בלי מלח. אפשר לומר שזה התחיל כבר עכשיו לצערי….
בכולופן, אמן שכל אחת תמצא את האומץ לעשות את הבחירות הנכונות בשבילה, ובהצלחה לכולנו במסע של החיים.
הייתי פעם בהתוועדות הרב שם אמר:
דמיינו חייל שנמצא בעזה בזמן מלחמה
האם יש לו זמן להתחיל לעמוד ולחשוב
מי אני? מה אני? מו מה מע?
זה זמן מלחמה צריך לעשות. מה אתה יושב ומסתבך עם עצמך..
אני לא באה לשלול הגיגים עם עצמכם ולחקור את הדרך שבה אתן הולכות
אבל רק תהיו בעניין, משיח בא אנחנו ברגעים האחרונים של הגלות.. צריך להיות ממוקדות
*גם שאלות כאלה על הדרך על המשמעות וכו' צריכות לבוא ממקום מאוד ברור שבסוף השורה התחתונה היא: מה עלי לעשות? ויש לנו מטרה נעלה בחיים. ויש הרבה מה לעשות בדרך אליה*
חברות, אל תשארו בתיסבוכים. תזכרו לסיים איתם ולהתקדם הלאה. זה חשוב.. אינלנו זמן מיותר
חח כותבת הפוסט, זה לא ככ קשור לפוסט אבל סתם הוא דחף אותי לכתוב מה שיושב לי על הלב כבר תקופה ארוכה שאני רואה החבטויות והתלבטויות של בנןת וכו וכו..
א קיצער, אל תסתובבו סחור סחור בחיים. תתמקדו
אהבתי! הענין פה להבנתי הוא יותר להסתכל על מה צריך אותי?? ופחות על מה אני צריך.
צריך אותי מחובר לעצמי זה נכון אבל העיקר הוא לעשות את השליחות שלי ולא לחשוב כל הזמן אם אנייייי בחסידות הכי הכי. זה חשוב אבל זה טפל לגבי העיקר.
מקווה שאם משהי קראה את זה היא הצליחה להבין משהו…
גם לחשוב אם אני טוב או לא זה עלול להיות התמקדות בעצמי אלא אם כן זה חרטה שמביאה קבלה לעתיד.
בתכלס כשמדברים על הצד הטכני,
נראה לך שיקבלו אותך בכזאת קהילה? (בד"כ הם מאוד סגורים וחששנים וזה בעצם מה שיוצר את המיוחדות שלהם) באמת נראה לך שתרגישי קשר לאדמו"ר? ובכלל את יודעת לאיזה קהילה את רוצה להשתייך? יש רבבות סוגים, תולדות אהרון, ויזניץ, סאטמאר, ברסלב, ביאן, קרלין, גור, או אולי הרב שאול אלתר,
הבאתי בכוונה דוגמאות לחסידיות שכל אחת שונה מאוד מהשניה, כי אני לא חושבת שלהחליט להיות פוילישער זאת המנוחה והנחלה, גם שם אפשר ללכת לאיבוד.
או שמא את הולכת לגמרי לפי השיטות שלהם וההחלטה תהיה לפי החתן לעתיד.
יצא לך לחשוב מנקודת מבט כזו?
אני חושבת שהבנתי אותך.
נמאס לך מההתמודדות. ואני נורא נורא מזדהה איתך. גם אני הייתי רוצה לחיות בתוך 'בועה' מוגנת ושמורה שמה שלא מתאים ולא ראוי לא מתקרב. אבל זה לא חכמה.
זה לא המטרה שלנו
המטרה שלנו בעולם היא להתמודד עם הקושי, ולמרות שהוא קיים לבחור בטוב ובקדוש. אם אין אתגרים מה עשית מיוחד?
ה' יכל לברוא עולם מושלם בלי רע ולתת לנו לעשות לו דירה בו, אבל הוא דווקא בחר לתת לנו את העבודה בתוך העולם השחור, בתוך הרע, כי זה החכמה! זה הכח! זה ניצחון!
ושתדעי לך, שאני גם חשבתי על זה הרבה, כי כמה אפשר לראות ולראות ולבחור להתעלם או לבחור בטוב למרות הרע.
אבל כמו שאומר המשפט 'אם קל לך אתה בירידה'- העליה היא קשה, אבל היא שווה, והיא בסוף מה שמביאה אותנו אל המטרה האמיתית שלנו!
בהצלחה בהצלחה בהצלחהה איפה שתבחרי! אבל ממליצה ממש לפני שאת זזה, לחקור ולחקור ולחקור מה את מחפשת ומה ולמה וכמה ואיך מיו יספק אותך
ובעיקר, מי *יקדם* אותך אל המטרה שלשמה הגעת לעולם!(להפוך את הרע לטוב, לבנות לקב"ה דירה בתחתונים)
קחי בחשבון שבתור חסידת פולין את לא יכולה להיות או לדעת על קיומו של אתר אינטרנטי כגון שותפות, אז נצלי את הזמן!!
"חסידת פולין" זה הגדרה כוללנית, כוללנית מדייי.
את יודעת כמה חסידויות יש בתוך ההגדרה הזאת??
בתור ילדה שיש לה בנדודים גור ובעלז ועוד כמה חסידיות אחרות רק רציתי לעדכן…
וגם, איזה חסידות תרצי בתוך זה?
משהו עקרוני או סתם כי באלך צבע מסויים של קפוטה או קריטי לך ההבדל בין ספודיק לשטריימל…
וואו,
מעניין לקרוא פה הכל,
סתם בתור חסידת ברסלב.
שין??
חסידת ברסלב??
לא הייתי חולמת…
ו… מעניין?
לא בלעת את הלשון מרוב עצבים מכמה תגובות?
אבל זה לא ברסלב.
פולישערס זה משהו אחר, חסידות עם קהילה סגורה ואדמו"ר.
אני קוראת קצת את התגובות ויש לי שאלה אלייך 'כי לא נזדהה בשם האמיתי'. מהתגובות שלך יוצא הרבה כעס על חבד. אולי המקור שלו מכאב או מכך שלא מבינים אותך.
אבל אני מציעה לך טוב טוב לבדוק למה את כועסת.
לא משנים דרך בגלל רגשות שלילים. זו טעות פטאלית.
סליחה אם נכנסתי עמוק מדי. רק רוצה להאיר נקודה. ואם אני טועה וזה לא כך, אז לפחות אם יש בנות אחרות שרוצות לשנות דרך בגלל הסיבה הזו, הן יסתכלו על כל הנל מעוד כיוון.
וואייייי
את האמת שכן
והייתי בטוחה שאני המוזרה היחידה????
חברות קצת התחשבות עם התגובות,
לא לפגוע בכאלו ששונות ממכן!!
ואם אני חסידת פולין?? אאההה?
שימו לב מה אתן כותבות!!
ממש יפה בעיני שאתן כל כך משוכנעות בדרך שלכן. אבל באמת שיש המון חסידויות וזרמים ודרכים לעבוד את ה', וגם באתרים אחרים (אם היו כמובן) של חסידיות, בנות אחרות היו יכולות לכתוב בדיוק את אותו דבר על דרך אחרת.
לפעמים מצחיק בעיני באיזה קלות הייתי יכולה להיוולד בבית אחר ולהיות משוכנעת בדברים אחרים.
את האמת, אני חושבת שבכל דרך בעבודת ה' (כמובן לפי תורה ומצוות, כי קודם נעשה, נקודה. ואז כל אחד ישמע ויבין בדרך שלו) יש אמת כלשהי (אחרת לא היו מאמינים בה, אחרי הכל), וכל אדם בוחר לו את האמת שיותר צועקת לנשמה שלו.
אישית אני מאמינה שכשיבוא המשיח, נגלה את האמת שבכל דרך
וביחד נגיע לאמת המוחלטת.
משהי פה עדיין?
חשוב לך שנהיה פה:) ?
בתור ליטאית שמכירה חסידיות שונות ודרכים שונות במשפחה ובחברה…
אני יודעת בוודאות בכל מקום יש עבודה עצמית. זאת פשוט בחירה שלך.
אם את רוצה לעבוד את השם- שזו בעצם המטרה היסודית והשורשית שלנו בעולם- את יכולה לעשות את זה בכל מקום. בכל דרך. בכל מגזר. ויש איך. יש דרכים ויש מי שיכול לעזור לך את זה.
שמעתי פירוש יפה על 'האמת תהיה נעדרת'- זה לא שבדור של ביאת משיח תחסר האמת, אלא היא תהיה 'עדרים עדרים', האמת תהיה בהרבה קבוצות. הדרך לעבוד את ה' היא נכונה ומצויה בכמה אפשרויות, ושכל אחד יבחר את הדרך הנכונה שלו כדי לקיים את המטרה של קיומו בעולם…
בהצלחה, ושתבחרי באמת את מה שנכון לך…
'כי לא נזדהה בשם האמיתי'
מקווה שלא תכעסי עלי אבל בכל החסידויות האחרות אין להם רעבע, יש להם אולי אדמו"ר.
אצלינו יש רעבע שחושב על כל אחד מאיתנו ומלווה אותנו בכל התלבטות ומקום.
אצלם, האדמורים שלהם לא חושבים על כל תינוק בן יומו שנולד.
ולא קרוב לכך.
אולי אולי רק על החסידים הגדולים…
בכל מקרה פעם גם לי קרץ השטריימל שנתן מראה מלכותי לאבות.
לילדים הקטנים עם הפעייס המסולסלים ומבריקים מהכרם שהאימהות הטובות מרחו וגלגלו את הפאות.
זה היה נראה לי טהור כזה.
אבל אח"כ כשדמיינתי את בעלי ככה ממש לא רציתי. זה לא תמיד או יותר נכון תמיד לא מראה על הפנימיות של האדם. וגם אם הוא יהיה בעל מקסים ותומך אז לאו דווקא שהוא יבין דברים לעומק ולי קצת קשה לחיות עם שטחיות.
בקיצור לדמיין את בעלי זורח מאושר דקה אחרי החופה עם כובע קנייטש חדש וסרטוק וכל הלבושים של הרעבע, ולראות את גיסותי 'בפנים' מבינות את כל המושגים נשמע לי הרבה יותר שלם.
בכל מקרה מקווה שתמיד יהיה לכולכם רק טוב!! בכל דרך שתבחרו.
נ.ב. גם אני הזדהיתי נורא עם המשפט על התמימים הצעירים..
וואהווו, מי שהקפיצה את הפוסט הזה,
תודה לך, גמרת לי את הערב…
נראלי קראתי כאן הכל שעה שלמה, היה מרתק, קצת משעשע, למה הכוחות כאן לא הוגנים…
אבל הדבר שהכי מעניין אותי הוא-
"פרח השושן על השקל" את עדיין נשארת בדעתך, או שהיא השתנתה?
כי זה חשוב לי מאוד להבנת העניין הזה, לפעמים בת בת 17 עם דעות שמשתנות לאחר קצת זמן, אבל את היית נשמעת חזקה מידי, ואני חייבת לדעת,
הלוואי שתקראי את התגובה שלי… ותגיבי לי עליה…
ואני לא חבדניקית, לא שזה חשוב למישהו, אבל בכל זאת מציינת…
כל נשמה משתייכת לצדיק ולדרך חיים ביהדות שהיא שונה
ויתכן שבמקום אחר תרגישי יותר שייכת
מזדהה, מזדהה, מזדהה….!!!!!!!!!!!!!!!!!!
אימלההה, באמת יש עוד בנות בתחושות האלה..
הייתי ממש רוצה לדבר איתכן אבל זה לא אפשרי😣😣
כי באמת מה עושים??
אני יודעת שאם אני אמשיך ואהיה כמו שחינכו אותי, ואתחתן עם בעל כמו שדמיינו בשבילי- תמיד ישאר לי החלום הזה לבעל צדיק עם תמימות אמיתית לעבודת ה', עם שמחה אמיתית, עם טוהר אמיתי. ונכון.. אז תגידו שיכול להיות מישהו כזה שהוא חבדניק- אבל זה לא יהיה אותו דבר, כי אין מה לעשות הדרך חיים של החסידים היא דרך חיים מדהימה!! שאי אפשר לשכפל אותה בשום צורה.. אין מה לעשות..
וכן, אפילו שזה חיצוניות אני מדמיינת לעצמי בעל עם מראה יהודי אמיתי וטהור, פאות מסולסלות, שטריימל, חליפה ארוכה. ילדים צדיקים הולכים לתת עם חולצות משובצות ופאות מהממות, ציציות מתנופפות ברוח…
ואני גם רוצה להראות אישה אצילית, עדינה, צנועה, עם טוהר וקדושה באמת!!
אמן שה' יזכה אותי…
ואם יש לכן טיפים איך אפשר באמת לקדם את זה, או איך להוריד אותי מהרעיון😥
אני יותר מאשמח!!!
היה מעניין לקרא את התגובות אגב, מי שהעלתה את השאלה את כותבת מהממם.. פשוט הבעת במילים את כל מה שהרגשתי..
ממה שנכתב כאן היה נשמע ש:
חב"ד זה קשה, הרבה נופלים או לא מייצגים את הדרך, כל דבר דורש עבודה, אפילו התקשרות לרבי זה דבר שבא במאמץ, יש פחות דגש על לבוש (יופי? חיצוניות?)
את צריכה לעבוד בכל רגע ורגע, קשה לחנך את הילדים כי אין גבולות סגורים והילדים יכולים להיות מושפעים מהרחוב.
פיספסתי משהו? יש עוד תלונות?
בתור חסידת חב"ד (בדרך)
כל מה שנכתב לעיל לא שינה לי כלום מהאמת שלי…
(הכל זה עבודה קשה, אבל זו האמת)
כמו שאמרו קודם, אפשר להיות גם וגם, אבל זה לא אותו הדבר.
השאלה למי את דואגת? לעצמך? לבעלך? לילדים?
או להביא משיח? לתקן את העולם? לעשות את התפקיד שרק את בתור חבדניקית (חסידת חב"ד) יכולה לעשות?
נכון, יותר קל לברוח מההתמודדות, לאסור גישה לאינטרנט, לגור בשכונה חרדית לגמרי, לראות רק קדושה וטוהר
ואפתיע ואומר, שהרצון הזה, החלום הזה צריך להישאר וכן, בחור חסיד חב"ד, צדיק ככל שיהיה (בינוני…) לא יגשים את החלום הזה… בתור חסידת חב"ד את לא תוכלי להגשים את החלום הזה… אני משתתפת בצערך…
אני ממש מסכימה שדרך החיים של החסידים היא דרך חיים מדהימה!
וגם בחיצוניות צריך להשקיע, ללא ספק
(סתם שאלה, את חושבת שהשינוי לחסידות אחרת יהפוך אותך לאישה אצילית, עדינה, צנועה, עם טוהר וקדושה באמת, או רק להראות ככה? מה השינוי מבטא? קוד לבוש? מילא בנים, זה באמת שונה, אבל מה מונע ממך להראות כמו שאת שואפת? יש הבדל השקפתי בין נשי חב"ד לשאר החסידויות?)
אז לא, אני לא אקדם אותך ולא אוריד אותך מהרעיון… פשוט כי שניהם צריכים להיות, רצוא ושוב,
כן, צריך לרצות את העולם המדהים והמוגן והיפה הזה ודווקא ככה לצאת לשליחות, להתאמץ על כל רגע, להלחם.
דווקא לא נשמע לי קל כל כך לאסור גישה לאינטרנט, לגור בשכונה חרדית לגמרי, לראות רק קדושה וטוהר…
נראה לי הרבה יותר קל להתיר את כל זה באצטלה של שליחות (אני לא אומרת שזה מה שחבדניקים עושים, כן? אני רק אומרת שאל תזלזלו בדרך של החסידים ותחשבו שהיא קלה)
אוי מאמי הוצאת את חבד גרוע ביותר…
הגזמת לדעתי
מישהי כתבה שתורת חבד היא כמה דרגות מעל שאר החסידויות.
כמובן שזה לא נכון. מה שכן נכון ולכן המחשבה ההיא- שבחבד הרבה יותר כתבו חסידות מבשאר החסידויות (האדמור הזקן היה כותב כל מה שהמגיד לימד והשאר לא…)
זה הכל