האות ט' בשם האדם.

משום כח ההשפעה הקיצוני לשני הצדדים שבאות ט' כאשר היא מופיעה בשמו של אדם ובפרט אם היא בתחילת שמו, מקבל הוא באמצעותה עצמה רבה להיות טוב באופן מיוחד ומעורר השתאות, או להיות קיצוני ברוע ובשחיתות המוסרית. אפשרות זו לכאן או לכאן קיימת בו הן במצוות שבינו לבין בוראו, הן ביחסי אנוש בחברה הכללית ובמשפחה והן בעבודת תיקון המידות ועיצוב אישיות לעצמו. עליו להיזהר מאוד שלא להיכשל במידת הגאוה מתוך תחושת גבהות מעל כולם עקב התבלטותו הטבעית.
אם בוחר בטוב ע"י שמעניק בענוה לאחרים, מתקן את מידותיו, מקיים את מצוות ה' כראוי ומשתמש בתכונת הגדלות שבאות ט' להכיר את יכולותיו מבלי שיתנשא, הארת הטוב שבאות ט' תשוב אליו כפליים, לרוממו ולגדלו בכל תחום, נעשה אהוב על בני ביתו ומכריו, זוכה לשלות נפש, לשמחת חיים ולבטחון עצמי חיובי.
[מתומצת (!) מתוך הספר "הצופן" של הרב זמיר כהן]