הבוחר בנביאים טובים /49

אליהו הנביא.

הייי קודם כל סליחה על ההפסקה הארוכה.

כן, לחני היה עומס לימודים ואני הייתי עייפה.

טוב נו לא לרכל כאן מיכלי.

אז נתחיל.

אם תשאלו את החברות שלי, אחד המשפטים שלי זה: "בוקר טוב אליהו"

נסביר שניה את הסיטואציה:

כשמישהי קולטת משו שהיא הייתה אמורה לקלוט. אז זה כאילו 'הו התעוררת'…

אינלי מושג מאיפה המשפט הזה נכנס לי… באמת.

או למה זה עלה לי לראש עכשיו…..

נראלי כי את רוצה לפטפט על הדמות של אליהו.

כן. בוקר טוב אליהו….

בוקר טוב. אזזזז קדימה. בואו נחזור לתקופת אליהו.

רגע רגע. אולי קודם כל פרטים עליו?

אז זהו.  שאין כל כך. לא ידוע מאיזה שבט הוא אפילו! יש בחז"ל כמה דעות…..

התחלנו. את אליהו פוגשים לראשונה בסוף ימיו. כשהוא נשבע שלא ירד גשם.

זוכרות את הפרק הזה? על יונה הנביא….

זוכרות את הפרק על חיאל בית האלי?

שם שם זה תחילת הסיפור עם אליהו. סיפור שתכלס לא נגמר. כי "אליהו עדיין קיים"

תקשיבי רגע. אולי במקום דו שיח נעשה פרק אקשן?

אני מספרת ואת בשקט. דיל?

אולי הפוך? טוב מה שבאלך אבל אני אכנס באמצע. מזהירה מראש.

טוב טוב. אזזזזזז פשוט בואו נחזור אחורה.

ארמון המלך אחאב. בחוץ גשם זלעפות אחרי בצורת ארוכה ובפנים כעס של המלכה.

אחד מאנשי המלך נקרא להעביר שליחות לאליהו.

"אמור אל אליהו כֹּה-יַעֲשׂוּן אֱלֹהִים וְכֹה יוֹסִפוּן כִּי-כָעֵת מָחָר אָשִׂים אֶת-נַפְשְׁךָ כְּנֶפֶשׁ אַחַד מֵהֶם."

מחר הוא מת!!!

זה היה מיד אחרי מעמד הר הכרמל. אליהו הרג את כל נביאי הבעל שהטעו את ישראל.

איזבל שרצחה את נביאי ישראל והייתה זו שהביאה את עבודת הבעל לישראל נשבעה באלוהיה שלמחרת ימות אליהו.

וכשהיא עיקשת. זה מסוכן.

אליהו עושה מה שעשו לפניו יעקב, משה ודוד. "ויברח". הפתרון לצרות.

אליהו מגיע למדבר.

שם הוא מתעייף. וַיִּשְׁאַל אֶת-נַפְשׁוֹ, לָמוּת, וַיֹּאמֶר רַב עַתָּה ה' קַח נַפְשִׁי, כִּי-לֹא-טוֹב אָנֹכִי מֵאֲבֹתָי.

הוא נשכב מתחת לעץ ונרדם.

מַלְאָךְ נֹגֵעַ בּוֹ, וַיֹּאמֶר לוֹ קוּם אֱכוֹל.

אליהו קם. מביט סביבו.

וַיַּבֵּט, וְהִנֵּה מְרַאֲשֹׁתָיו עֻגַת רְצָפִים וְצַפַּחַת מָיִם; וַיֹּאכַל וַיֵּשְׁתְּ, וַיָּשָׁב וַיִּשְׁכָּב.

המלאך נוגע בו שוב.וַיֹּאמֶר קוּם אֱכֹל:  כִּי רַב מִמְּךָ, הַדָּרֶךְ.

אליהו שוב קם.

וַיָּקָם, וַיֹּאכַל וַיִּשְׁתֶּה; וַיֵּלֶךְ בְּכֹחַ הָאֲכִילָה הַהִיא, אַרְבָּעִים יוֹם וְאַרְבָּעִים לַיְלָה,

אחרי 40 יום רצופים ללא אכילה, שתיה ושינה אליהו מגיע להר סיני.

הוא נכנס אל המערה בה היה משה רבינו בהר.

ונרדם.

קול ה' נשמע על ההר.

מַה-לְּךָ פֹה אֵלִיָּהוּ

אליהו עונה קַנֹּא קִנֵּאתִי לה' אלוקי צבא-ות  כִּי-עָזְבוּ בְרִיתְךָ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל–אֶת-מִזְבְּחֹתֶיךָ הָרָסוּ, וְאֶת-נְבִיאֶיךָ הָרְגוּ בֶחָרֶב; וָאִוָּתֵר אֲנִי לְבַדִּי, וַיְבַקְשׁוּ אֶת-נַפְשִׁי לְקַחְתָּהּ.

ה' משיב לו צא מהמערה ותעמוד בפתחה.

בסערה אדירה רואה אליהו רוח גדולה. מפרקת הרים ומשברת סלעים. ובתוך הסער האדיר הוא שומע את קול השם "לא ברוח ה'"

אחרי הסערה מגיע רעש עצום. מחריש אוזנים. ובתוך הרעש קול ה' "לא ברעש ה' "

ואז מגיעה אש אדירה שמתלקחת סביב ההר. ושוב שומע אליהו "לא באש ה' "

ואחרי האש קול דממה דקה.  כלום אין.  רק דממה. היקום כולו שותק.

אליהו רואה. ומכסה את פניו באדרתו.

הוא יוצא לפתח המערה

ושוב הוא שומע "מַה-לְּךָ פֹה אֵלִיָּהוּ"

אליהו שוב משיב.קַנֹּא קִנֵּאתִי לה' אלוקי צבא-ות כִּי-עָזְבוּ בְרִיתְךָ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל–אֶת-מִזְבְּחֹתֶיךָ הָרָסוּ, וְאֶת-נְבִיאֶיךָ הָרְגוּ בֶחָרֶב; וָאִוָּתֵר אֲנִי לְבַדִּי, וַיְבַקְשׁוּ אֶת-נַפְשִׁי לְקַחְתָּהּ.

וה' משיב לו "לֵךְ שׁוּב לְדַרְכְּךָ מִדְבַּרָה דַמָּשֶׂק; וּבָאתָ, וּמָשַׁחְתָּ אֶת-חֲזָאֵל לְמֶלֶךְ–עַל-אֲרָם. וְאֵת יֵהוּא בֶן-נִמְשִׁי, תִּמְשַׁח לְמֶלֶךְ עַל-יִשְׂרָאֵל; וְאֶת-אֱלִישָׁע בֶּן-שָׁפָט מֵאָבֵל מְחוֹלָה, תִּמְשַׁח לְנָבִיא תַּחְתֶּיךָ.  וְהָיָה, הַנִּמְלָט מֵחֶרֶב חֲזָאֵל–יָמִית יֵהוּא; וְהַנִּמְלָט מֵחֶרֶב יֵהוּא, יָמִית אֱלִישָׁע. וְהִשְׁאַרְתִּי בְיִשְׂרָאֵל, שִׁבְעַת אֲלָפִים:  כָּל-הַבִּרְכַּיִם, אֲשֶׁר לֹא-כָרְעוּ לַבַּעַל, וְכָל-הַפֶּה, אֲשֶׁר לֹא-נָשַׁק לוֹ."

מה הולך כאן? למה הנביא מספר את הנבואה הזו??? מה אנחנו צריכים להבין מכאן? דיי לא מובן מכאן כלום. וחצי.

המלבי"ם אחד המפרשים הגדולים בדורות האחרונים מסביר את נבואת אליהו.

כדי לברוח מאיזבל אליהו יכל רק ללכת לארץ יהודה. אליהו ברח למדבר. כי הוא לא יכל להכיל את המעשים של עם ישראל. דיי. כמה העם יכולים להיות מסונוורים? כמה עוד ניסים הם יצטרכו כדי לקלוט שהעולם הזה, העבודה זרה הם כלום?

הוא לא רוצה יותר את תפקידו.

הוא מגיע להר סיני. וה' שואל אותו. מה לך פה אליהו? אתה הנביא, אתה צריך להנהיג את העם.

אליהו עונה שהוא לא יכול. קנאתו לשמים מביאה אותו לידי סכנה.

ואז.

ה' עונה לו.

לעם ישראל אי אפשר להגיע בקנאות או ברעש או באש.

לניצוץ היהודי צריך להגיע בקול דממה דקה. להזכיר את האהבה הבלתי נגמרת של ה' אליו. לזה, לא צריך מילים.

וה' שוב שואל את אליהו. מה לך פה אליהו? לך, תחזיר את עם ישראל בתשובה בכח הדממה דקה.

אבל אליהו משיב שהוא לא יכול. קנאתו לשמים היא בלתי נגמרת.

הוא לא יכול לראות את ישראל עושים נגד רצון הבורא.

ואת מה שקרה אחר כך נספר בפרק הבא