היי אולי זה שאלה קצת אפיקורסית אבל באמת אני רוצה לדעת מה התשובה
למדנו שצריך תמיד להתבונן ולהעריך את מה שהקבה אומר כי זה לא מובן מאליו אז 2 דברים:
א. אם ה' ברא אותנו ואנחנו הבנים שלו אז הוא אמור לדאוג לנו לא?
ב. ה' ברא אותנו בשביל שנעשה לו דירה בתחתונים אז כשהוא דואג לנו הוא גם בעצם מועיל לעצמו?
מקווה שלא אמרתי פה משו לא בסדר
שותפות בדרך הוא בית חב"ד הראשון ברשת לבנות תיכון חרדיות. האתר מציע באהבה עזרה אנונימית בכל נושא, תכנים איכותיים ומעניינים ופלטפורמה כיפית להעלאת פוסטים משלך.
60 תגובות
מותר לשאול הכל 🙂 יש תשובות להכל.
א. והוא לא דואג לנו? בוודאי שכן. אגב שבגמרא אני חושבת כותב שעד גיל מסויים האבא חייב לדאוג לבנים שלו ואז הוא כבר לא מחויב להם. ה' הוא אבא שלנו, הוא יכל לעזוב אותנו והוא לא עושה את זה. ראוי שנגיד לו תודה 🙂
ב. אני מסתכלת על זה אחרת דרך זה שאנחנו עושות את מה שהוא רוצה אנחנו מועילות לעצמו.
הי יקרה,
את חמודה:)
כל מה שאמרת כאן היה הכי בסדר!!
וטוב ששאלת, חשוב לקבל תשובות.
ואת ממש לא אפיקורסית!
אנסה לענות לך;
א. ברור שהוא אמור לדאוג לנו!! לפי השאלה שלך אני יכולה להבין שאת לא ממש רואה את הדאגה שלו.. אבל הוא דואג, הוא חושב, אכפת לו, הוא רוצה. הוא רוצה שיהיה לך טוב, שיהיה לבנים שלו טוב. את לא מרגישה את הדאגה הזאת? את הטוב הזה? תנסי להתבונן בעולם, חפשי שתי דברים טובים- זה מהקב"ה. לפעמים הטוב הזה, הדאגה הזאת מתבטאת בדברים רעים.. את שואלת איך יכול להיות? עונה לך לפי פרק כ"ו בתניא: כשהקב"ה רוצה להביא לך, למישהו אחר, לעולם. טוב, הוא מביא את זה בדרך הרגילה שלנו- זה שאת נושמת? זה טוב. זה שהצלחת במבחן? זה טוב. זה שסבא שלך בריא למרות גילו? זה טוב. אבל לפעמים הקב"ה רוצה להביא לנו טוב גבוה יותר, יותר טוב מתמיד. ואז איך הוא מביא את זה? בצורה שנראית לנו לא טוב.. בקשיים, בנסיונות, באנשים שנפטרים ח"ו, וכו.. למה הוא לא יכול להביא לנו בצורה שנראה את טוב? בדיוק בגלל זה שהוא רוצה להביא לנו טוב גבוה יותר, והטוב הגבוה הזה לא מצליח להיות טוב בעולם כל כך גשמי, מצומצם.. והטובב הזה הופך למשהו *שנראה לנו* שהוא רוע, אבל הוא טוב לגמרי! ואפילו טוב יותר!!
אז אהובה, הקב"ה דואג! אכפת לו! עושה לנו הכי טוב! כי אנחנו הבנים שלו!!
ב. ברור, כל דבר שהקב"ה עושה בשבילנו, דואג לנו, נותן לנו, זה כי הוא אוהב אותנו!! ויש לנו מטרה משותפת- לעשות דירה בתחתונים.
אז כשהוא דואג לנו, ונותן לנו. זה עוזר לנו לעשות את הדירה שהוא רוצה בדיוק כמו שאנחנו רוצים!
מקווה שהיה מובן…
ובהצלחה לך נשמה❤❤
לא שמעתי פה שום דבר לא בסדר 🙂
נכון, ה' אמור לדאוג לנו וגם עושה זאת בפועל, על אף שלא תמיד אנחנו רואים זאת בגלוי.
השאלה השניה קצת בלבלה אותי, צריכה לחשוב עליה 😉
א. ברור
ב. כשאנחנו עושים את הדירה לה', זה לטובתנו.
כי כשהדירה תהיה מוכנה וה' כביכול יגור איתנו פה בעולם, יבוא משיח.
ואז לא יהיו צרות ודברין רעים, בעצם יהיו ת'חיים הטובים?
מקווה שעזרתי
נ.ב
תמיד טוב לשאול? גם אם היא לא הכי בסדר בעולם
וואווו אלו הם בדיוק השאלות שלי!!
תודה ששאלת…
מחכה:)
א. כן. מה, הוא לא דואג?
ב. אלף, כן (ולא, אין בזה בעיה. הוא האגו האמיתי והנכון והכל צריך לשרת אותו).
בית, הוא רוצה קשר עם *הנשמות*, עם בני ישראל. כשאנחנו עושים דירה בתחתונים אנחנו דואגים לקשר שלנו עם הקב"ה.
אוץץ
לא הבנתי, ה' לא דואג לך?
מקים אותך כל בוקר עם נשמה חדשהה ומהממת?
לפעמים אולי נראה שה' לא דואג לנו, אבל את מכירה את הפרק בתניא (אם אני לא טועה כז אבל לא בטוחה) שגם מה שנראה לנו לא טוב הוא בעצם טוב גבוה מאודד רק שאנחנו בתור נבראים לא יכולים לראות את הטוב הזה?
ורגע רגע לפני שאת אומרת שזה אולי שווה הלא טוב הגבוה הזה, אנחנו צריכים לשאוף ולבקש מה' לטוב אמיתי – טוב נראה ונגלה ש*אנחנו* נראה את הטוב של ה' בעיניים!
ה' דואג לנו בכל צעד, כל דבר שאנחנו עושות זה השגחה פרטית מופלאה מה'!
בלעדיו – איפה היינו?
אולי איכשהוא בעולם התוהו..
ב.
אני חושבת שה' ברא אותנו בעולם בשביל מטרה – לעשות לו דירה בתחתונים. לא כלכך הבנתי את הקשר בין המטרה שלנו לזה שה' כאילו דואג לעצמו..
אהה כי כאילו אז ה' יהיה לו כאן מקום?
המקום הבסיסי וטוב לה' שם;) הוא איפה שהוא נמצא – בכל מקום…
זה מועיל לו, יכול להיות.. מועיל למטרה המרכזית -לעשות דירה ולהביא את הגאולה
אז כן אפשר לומר שזה 'מועיל' לה'
אני שמה במרכאות כי זה ה', כן?
אז מועיל\לא מועיל זה מושגים של בני אדם…אנחנו לא יכולות לדעת מה זה עושה שם למעלה כל פעולה קטנה שלנו כאן, אבל החסידות אומרת שכל פעולה קטנה מועילה להביא את הגאולה –
ה-מטרה שלנו!!
הקבה דואג לנו מתוקה
"כי לא מחשבותיי מחשבותיכם"- המצב שלנו (כשאנחנו פה, בעשיה) הוא לא יכול לתת לנו להבין אפס קצהו ושמץ מנהו מהקב"ה האמיתי.
אנחנו והקב"ה היינו בהתחלה דבר אחד, בלתי נפרד.
הקב"ה התייעץ איתנו כשהוא החליט לברוא את העולם, אנחנו הסכמנו.
אח שלי נתן לי על זה משל יפה;
היו 2 קבצנים שאספו כל הזמן מאנשים כסף, הם הליטו בשביל להרוויח יותר לקיים הופעה- אחד יהיה המשרת והשני יהיה המלך.
הם התחילו בהצגה אך לפתע חשב העני שהציג את המשרת לעצמו 'למה אני צריך לשרת אותו?'
אם העני יחליט לעזוב הכל ההפסד כולו (טוב, אולי חציו) שלו!
המטרה של הדירה בתחתונים משותפת לנו ולקב"ה
למה לא עולה תגובות היום??
שום אפיקורסית, מותר וצריך לשאול הכל!!!
א. נו והוא לא דואג?
זה שהוא אולי גורם לנו לכאב וקושי זה לא אומר שהוא לא דואג לנו
למה הדבר דומה? לאבא שהבן שלו חולה והוא יודע שהדבר היחיד שיציל את בנו זה תרופה מרה במיוחד
הבן בשום אופן לא מסכים לקחת אותה מרצון
האב נקרע מול רצונו של בנו אבל הוא יודע שהוא חייב להכריח אותו לקחת את התרופה, כי הבן רואה רק חלק קטן מהתמונה, הבן רואה רק את רצונו העכשווי והרצון הזה הוא להעיף את התרופה ולא לקחת אותה לעולם
כל יום כשמגיע השעה לקחת את התרופה הבן מתחיל בבכיות ובתגובות לא נעימות בכלל שהוא לא רוצה לקחת את התרופה!
האב לא יכול לראות את בנו סובל אבל… הוא דואג לו ויודע שזה מה שיעזור לו
את הנמשל אני נותנת לך להסיק לבד אם את בכל זאת רוצה שאני יכתוב אותו מוזמנת לבקש:)
ב. לא יודעת האם זה ככה, אבל נניח שזה ככה
מה אכפת לך להועיל לו?? בראש ובראשונה את תועלי לעצמך ובדרך תועלי גם לקב"ה, לאבא שלנו אז מה יותר טוב מזה??
ישלי שאלה דומה…
אז מי שחושבת שלא יהיה לה תשובה בשבילי שפשוט תדלג על התגובה הזו…
כל החסידות מבוססת עלזה שאלוקים הוא תכלית הטוב…
אבל אני לומבינה! מה טוב בו?
כתוב במשנה אני חושבת שהיה עדיף לאדם אילו לא היה נברא.
אבל ה' ברא אותנו, בניגוד לטובתינו.
עכשיו, לא רק שהוא ברא ובורא אותנו- הוא גם דורש ממנו דרישות!
שנעשה מצוות…
שנהיה עבדים שלו!
הוא ברא ובורא את העולם עם סבל( לטובתינו, אלא מה?)…
ואז אנחנו עוד צריכים לומר לו כל בוקר תודה עלזה שהוא החזיר לנו תנשמה!
עלזה שהוא נותן לנו אוכל!
עלזה צריך לומר תודה?
הייתי אומרת עלזה 'תודה במת…'
הוא ברא את העולם מאינטרסים (אני יודעת זו לא מילה נכונה פשוט לא מצאתי משו אחר)…
אני חושבת שפעם אפילו התבטאו במקורות- נתאווה ה' לעשות לו דירה בתחתונים…
עוד נקודה-
פעם ראיתם אדון שנותן לעבד מתנה (או אבא שנותן לבן מתנה… זה לומשנה;)), ומאלץ אותו להשתמש בה?
כמו השבת לדוגמא.
ולא רק מאלץ- אלה גוזר עונש מוות למי שלא ישתמש בה?
בסופו של דבר אני לא מרגישה שאני צכה לומר לו תודה על משו….
הכל הוא עשה בשביל עצמו…
אז עלמה תודה?
במה הוא טוב? במה?
אשמח ממש לתשובההה?
תודה ענקית מה הייתי עושה בלעדייכן??
נ.ב. סורי על הכפירה שנטפה פה מהמילים…
אממ…
אני לא בדיוק מאלה שטובות בלהאריך בתשובות כאלה.
מה שכן שבי קצת על תניא או על מודעות יהודית (ספר מהמם של הסבר על התניא)
ואל תקראי שתי שורות מפה ושתי שורות משם אלא תקראי באמת.
אני חושבת שרוב המשפטים שכתבת נמצאים שם (כן! רציני)
וחחח
התחלתי האמת לתרגל את הענין של להודות לקב"ה על זה שאני חיה בכלל. הנפש הבהמית שלך רוצה את זה תמיד רק שזה בד"כ מובן לה מאליו. זה בטוח:)
הגבת לי?
אמכן מעריכה אש!!
באמת לאחרונה החלטתי לעשות קביעות בתניא…
מקווה שזה במת יפטור משו?
הי פנדורה,
השאלות שלך יפות, טובות!!
שום כפירה!
מעתיקה לך לכאן תגובה של 'ברכי' באחד מהשאלות ששמורים אצלי ואני קוראת אותו הרבה, הוא עזר לי גם אם שאלות כמו שלך.
בגלל שהוא משאלה אחרת, אז התשובה לא חופפת לשאלה שאלך, אבל הוא הבסיס! הוא יענה לך על השאלות.
"אז ככה. המטרה היא אכן דירה בתחתונים. מה זה אומר מעבר ל'לשמור תורה ומצוות'?
נעשה הקדמה. תעצמו עיניים, דמיינו את הזמן שלפני בריאת העולם. הקב"ה נמצא למעלה, עם כל המלאכים והנשמות באחווה ושמחה. בשלב כלשהו הוא מחליט שהוא רוצה קשר הרבה יותר חזק עם נשמות ישראל. הקשר העכשווי לא מספק אותו, הוא לא מספיק חזק ועצמותי.
איך יוצרים קשר ניצחי עם מישהו? על ידיי הקרבה. קחו לדוגמה זוג. איך הבעל והאישה יכולים לגרום לזה שהקשר שלהם יהיה חזק, אמיתי ויציב? על ידיי זה שכל אחד מהצדדים מוותר למען השני. כל אחד עושה למען השני גם כשלא נוח לא בכלל, גם כשהוא לא מסכים איתו, וגם כשהוא כועס עליו מאוד. תמיד אחרי מריבות, כשהבעל והאישה מתפייסים וחוזרים לאהוב- הקשר הרבה יותר חזק.
ככה גם בקשר שלנו עם הקב"ה. ה' מאוד מאוד, אבל מאוד אוהב אותנו. מרוב אהבה אלינו הוא רוצה איתנו קשר של בעל ואישה. הוא הבעל, אנחנו האישה. איך יוצרים קשר כזה? רק על ידיי הקרבה. הקב"ה צריך להקריב למעננו, ואנחנו צריכים להקריב למענו.
לכן, הקב"ה התייעץ עם כל הנשמות שעוד היו למעלה, ושאל אותן אם הן מסכימות לרדת למטה, בשביל ליצור קשר חזק יותר. הנשמות כמובן הסכימו, כי גם הן רוצות עם הקב"ה קשר של בעל ואישה.
אז הקב"ה בורא עולם. ולא סתם עולם. עולם מסובך מאוד. הוא מוריד את הנשמה למטה בלבוש של גוף, מסתיר על הנשמה בהרבה קליפות, לכלוך והסתרים, ונותן לה גם נפש בהמית.
עכשיו היא צריכה להתמודד. התפקיד שלה כרגע זה לעשות הכל כדיי לנצח את הרע סביבה. כי רק אחריי שהיא תראה להקב"ה את רמת המסירות שלה כלפיו, את זה שהיא אוהבת אותו למרות הכל, את זה שהיא מוכנה לעשות בשבילו כל מה שהוא יבקש- היא תוכל לבוא לקשר אמיתי עם ה'.
אז היא נלחמת שוב, ושוב, ועם כל פעם שהיא מנצחת היא מתחברת בעוד חבל להקב"ה. עם כל פעם שהיא מתגברת היא מתקרבת אל יום החתונה. היא צריכה לעמוד בשלל נסיונות כדי להבטיח לחתן שלה שהיא אוהבת אותו.
ואל תחשבו, גם הקב"ה מקריב הרבה. אתן יודעות מה הוא מקריב? הוא מקריב את החיים הקלים. הוא בורא עולם שנוגד למציאות שלו. הוא בורא מקום, בו לא רואים אלוקות במוחש. זה משוגע, הרי אלוקים זה הכל! זה אמור להיות ברור מאוד ש'אין עוד מלבדו', ולמרות זאת בעולם מסתובבים מליארדים שלא מאמינים באמת באלוקים, ולא עושים את מה שהוא רוצה מהם. עם כל עבירה שלנו- אנחנו מסבכים את הקב"ה.
ולא רק זה הקב"ה מקריב. הרי תראו, הקב"ה מאוד אוהב אותנו, יותר ממה שאי פעם היינו יכולים לחשוב. ובתור אבא אוהב, הוא ממש לא רוצה לראות אותנו סובלים. הוא רוצה בשבילנו הכי טוב שאפשר. אבל, בגלל שהוא רוצה את הדירה שלו בעולם יחד איתנו, הוא 'מסכים' לתת לסבל הזה לקרות, למרות שכואב לו שקשה לנו, ובשביל מה? בשביל לתת לנו מתנה. קשר של זוגיות עם האינסוף! עם הקב"ה.
אז בעצם מה קורה פה: הקב"ה בורא עולם שמסתיר על האלוקות. מוריד את הנשמות למקום הזה. תפקיד הנשמות לגלות את האלוקות שבכל דבר (זה עוד נושא שלם), וכשנוריד עוד ועוד אור למקום החשוך הזה על ידיי תורה ומצוות- העולם יהיה מוכן להשרות בו את הקב"ה. ואז תבוא הגאולה, והקב"ה יוכל לדור בעולם הזה כמו בעל הבית. הוא יוכל להתגלות פה באמת, כי בבית מתגלה המציאות האמיתית של האדם. בבית אנחנו מרגישים הכי בנוח. וכשיבוא המשיח, הקב"ה ירגיש שהעולם זה הבית שלו, ואנחנו נהיה אישתו של הקב"ה.
זאת בדיוק המטרה. שהקשר בין הנשמות להקב"ה יחודש ויורגש בגלוי. שנתעלה מעלה מעלה בעבודת ה' שלנו. איי קשה לנו? איי לא בא לנו? זה כבר נושא נוסף;)"
עד כאן זה ברכי כתבה. מטורףף!!
פנדורה, שבי חמש דקות, תחשבי על מה שקראת, תראי שהשאלות שלך נעלמות.. משהו לא ברור? אני כאן. בשמחה! הנושא הזה טחון אצלי דק דק;) (ברכי כתבה את זה מנוסח כל כך טוב, אז הפעם העתקתי לך… פעם הבאה אכתוב לך אני בעז"ה)
"זאת בדיוק המטרה. שהקשר בין הנשמות להקב"ה יחודש ויורגש בגלוי. שנתעלה מעלה מעלה בעבודת ה' שלנו."
איי לא בא לי. אופסייי
לא רוצה קשר עם ה', לא תורם לי לא מועיל לי. סתם מתסכל ומעצבן.
חוסר תכלית משווע.
מה עכשיו?
לפני שאענה לך, אני רוצה לשאול אם את באמת רוצה לקבל תשובה,ולנסות לקום מהמצב הזה או שאת סתם שואלת בלי כוונה מסויימת לעשות משהו עם התשובה שתקבלי?
גם אם הייתי אומרת לך שאין לי שום כוונה לעשות משהו עם התשובה שתתני לי, זה היה בגלל שאני מפחדת לצאת מזה ולא כי אני באמת לא רוצה.
ראית פעם מישהו שנהנה לחיות חיים בלי תכלית, בלי שום מטרה?
אני לא. ואני לא חושבת שקיימים אנשים כאלו וד"ל.
לקבל תשובה – אני רוצה. כן.
לנסות לקום מהמצב הזה – להבטיח לך שאני אנסה? למה מי את חח אבל תאמיני לי שאני לא מאושרת כרגע ולא מחפשת סיבות להמשיך ככה.
אשמח שתעני לי, לכי תדעי אולי בזכותך אני אצליח
נ.ב. אם כתבת את התגובה הזאת פשוט כי אין לך מה לענות לי אז תתעלמי ממה שכתבתי למעלה אני בסדר ואשאר ככה. יום טוב
הי קארמה,
מגיבה לך כאן מקווה שתראי כי אין לך "הגב"
מה קורה? איך עובר היום?
חיכיתי שתחזרי, חשבתי עליך.
אני רוצה לענות לך, ויש מה.
זה שאמרת "לא רוצה קשר עם ה', לא תורם לי לא מועיל לי. סתם מתסכל ומעצבן."
כי מה? כי קשה? כי זה מרגיש לך לא מועיל, כאילו אין לזה שום תועלת? כי את חושבת שיש דת אחרת נכונה יותר? כי סתם לא באלך ומעדיפה חיים 'קלים'?
אשמח שתמקדי.. מאוד תלוי למה זה.
היי טלפון כשר, מסתבר שגם אני חיכיתי לך.
לא בא לי סתם לשלוף מהמותן תשובה ללא מדוייקת, אז נלך על דרך השלילה.
כי את חושבת שיש דת אחרת נכונה יותר? – לא. לא בדקתי לעומק דתות אחרות. מה שבדקתי לא לעומק לא גרם לי לרצות להבין יותר, אז גם אם נגיד שיש דת נכונה יותר אני לא יודעת את זה וזה לא מעניין אותי.
כי סתם לא באלך ומעדיפה חיים 'קלים'? – לא באלי, אבל לא סתם. יש איזו סיבה ל"לא בא לי" הזה, ולמרות שאני בהחלט מעדיפה חיים קלים אני יודעת שפריקת עול לא תגרום להם להיות כאלה.
כי קשה? – יכול להיות, במובן מסויים. ברגע שאני מחליטה לעשות משהו לא קשה לי לעשות אותו. מה שקשה לי זה להחליט לעשות אותו, ולמה זה קשה לי – כי זה מרגיש לי לא מועיל, כאילו אין לזה שום תועלת.
מקווה שהבנת אותי
קארמה, תסתכלי בשאלות שלכן, בנפש האלוקית.
ישם את השאלה שלך, מישי מהאתר ענתה עליה…
בהצלחה!
תודה פנדורה, האמת היא שהתשובה שם לא מאוד עזרה לי חח
אם מישהי בקטע לקרוא ניתוח של התשובה שרחלי נתנה שם ולעזור לי להבין אותה אני אכתוב (אני נורא טרחנית אני יודעת, בכיף תאמרו לי לא).
ואגב, יש פה מישהי שיכולה להעיר את ברכי? בסופו של דבר היא גרמה לי לכתוב את מה שמפריע לי, בחיים לא הייתי עושה את זה מעצמי.
בהשגחפ אני פה קארמה
רוצה להגדיר את השאלה שלך? לא קראתי כל מה שהלך פה..
אמאלה את פה
"זאת בדיוק המטרה. שהקשר בין הנשמות להקב"ה יחודש ויורגש בגלוי. שנתעלה מעלה מעלה בעבודת ה' שלנו. איי קשה לנו? איי לא בא לנו? זה כבר נושא נוסף"
לא בא לי פשוט, מה אני צריכה להתחבר לקב"ה. בעיה שלו שהוא ברא אותי.
טוב בונה על זה שזאת שאלה ישנה כבר ולא הרבה יקראו חח
אבל אם תנסי לקרוא הסברים ותשובות כשאת יוצאת מתוך נקודת הנחה שאני לא רוצה להיות פה, לא רוצה חיים פשוט, רוצה למות. אז שום הסבר לא עוזר.
הוא נתן לך חיים זה לא מספיק כדי שתעשי הכל בשבילו? – לא, אני מוותרת בכיף על החיים האלו, שבגלל שהוא ברא אותי אני אעבוד אותו?!
היהדות היא הדרך היחידה לחיות באמת – מי רוצה לחיות אבלל
משהו פה מפריע לי ואני לא מרגישה שהצלחתי להסביר. אוף טוב מקווה שהבנת
(אולי אני בדיכאון חחח לאידת אז זה מיותר שתנסי להסביר, בכל אופן תודה שבאת).
טלפוןן תודה צדיקה שחשבת עלי!!?
אינעל ברכי עם הניסוחים שלה:)
תראי התשובה מהממת אבל תראי מאיפה הכל מתחיל!
הכל מתחיל מהנשמות למעלה…
אבל אני בעצם שואלת במה ה' טוב, אם הוא בורא אותנו (את הנשמות) בניגוד לטובתינו…
זתומרת אני עכשיו מבינה שהכל לטובתינו *אחרי שנוצרנו*…
אבל מה היה לפני?
מבינה?
וואו תודה אינסופית אינעלייךך!!?
הי פנדורה!
חשבתי עליך במשך השבת!
חיכיתי לתגובה שלך, מה את חושבת..
אז כיף לראות שחזרת וקראת!
כן באמת שאין על ברכי!
את בעצם שואלת למה הוא ברא את הנשמות?
וואו טלפוןן מעריכה אתזה שחשבת עלי!??
אנסה להסביר תצמי-
ה' ברא אותנו בשביל שנעשה לו דירה בתחתונים.
ולמה הוא רוצה דירה בתחתונים?
כי הוא נתאווה.
עכשיו קלטי מה קורה פה:
הוא בורא אותנו, בניגוד לטובתנו(כתוב במקורות שעדיף היה לאדם אם לא היה נברא), בשביל עצמו, ואז אנחנו גם צריכים להודות לו על כל "החסדים" שהוא נותן לנו "ברחמים".
זה דומה לאדון שחטף עבדים לעצמו, כמובן בניגוד לטובתם, ואז, אחרי כל זה- העבדים אוהבים אותו, מודים לו מקרב לב על חסדיו כשהוא נותן להם אוכל, ואוהבים אותו בכל נימי נפשם…
גם האדון אוהב את העבדים בכל נימי נפשו, אבל זה לא משנה מהשאלה…
ועוד שאלה-אומרים שהשבת היא מתנה מה'…
עכשיו אני שואלת אותך- פעם ראית מישו שמכריח את האחר להשתמש במתנה שהוא הביא לו?
ולא רק שהוא מכריח, הוא גם גוזר עליו עונש מוות אם הוא לא משתמש בה?
במילים אחרות, מרגיש לי פה משו לא פייר…
למה אנחנו צריכים להודות לה' אם הכל הוא עשה לעצמו?
נורא מפריע לי…
ממש תודהה!?
מחכה…
פנדורהה.
בדיוק את השאלה הזו שאלתי את אבא שלי אחרי יום כיפור שהיה כתוב אתזה במחזור.
מקווה בע"ה לחזור לכאן בימים הקרובים עם יהיה לי זמן..
יש לזה תשובה ממש מהספר
ישש תודה ענקיתת!!
מחכההה?
א. רק אבא אמיתי נותן סטירות לילדים שלו.
כי רק לו אכפת מהם ומהחינוך שלהם .
אבא אמיתי לא נותן לילדים שלו חיים קלים, אלא מאתגר אותם כדי שיממשו את כשרונם וזמנם .
ב. לפני שנברא העולם השכינה היתה גלויה ולא היה שום דבר חוץ מה' (האמת שגם עכשיו אין שום דבר חוץ מהקב"ה הרי אנחנו ברואים יש מאין כל רגע מחדש ואם הקב"ה יפסיק לחיינו כל רגע מחדש ,פשוט לא נהיה.זה רק נראה כאילו העולם קיים מעצמו).
לעומת זאת, אחרי שנברא העולם יש הסתר, ואנחנו לא מרגישים את הקב"ה במוחש אז למה הקב"ה ברא את העולם ?? עכשיו לא ניכר במוחש שה' הוא המלך ולא מרגישים את הקב"ה, אז למה ה' ברא את העולם ?
כיוון שה' רצה לזכות אותנו בני האדם שגם אנחנו (שלא היינו לפני בריאת העולם
)נכיר באמת-בקב"ה(ה' עשה לנו טובה עצומה גם ברא אותנו יש מאין, וגם הכיר לנו את האמת)
ולכן ,במצוות קידוש ה'- כשאנחנו מאדירים ומרוממים את כבוד ה' בעולם , אנחנו מגלים לעולם את האמת.
והאמת זה הקב"ה.
הקב"ה בטובו גילה לנו מה האמת, בתורה ,ונתן לנו מצווה של קידוש ה' -שנפאר את הקב"ה ,כדי שגם אחרים יכירו באמת – בקב"ה .
שעוד אנשים יזכו !!!
מה זה דירה בתחתונים?
העולם שלנו, הגשמי.
למה ה' ברא את העולם? ולמה ברא אותנו? אם ה' היה הוה ויהיה(תמיד קיים) למה הוא *צריך* אותנו אם הוא מושלם?
מה המטרה של כל זה?
התשובה היא- דירה בתחתונים!!
"נתאווה הקב"ה לעשות להיות לו דירה בתחתונים"(תנחומא)
ועל תאווה לא שואלים שאלות!?
מה זה דירה בתחתונים?
אדם מרגיש בנוח כשמגיע לבית שלו כי זה ה"מקום" שלו כך.
כך דירה בתחתונים זה כשהעולם הולך לפי ה' וה' יכול להרגיש "בבית"!
וזה יקרה בשלמות כשמשיח יבוא! כל העולם יהיה בדיוק כמו שה' רוצה כולם ידעו את ה'!
#איך עושים דירה בתחתונים?
ע"י קיום תורה ומצוות!!
יפה…
הוא ממלא את התאווה שלו ואנחנו בנתיים ממשיכים לסבול;(
זה לא סבל!!
גם אם את עכשיו לא במוזה, ולא נעים לך לעשות, מה שבאמת בתוכך את רוצה (כן, גם אם את מתרצת לעצמך שלא באלך) זה לעשות מצוות, שיהיה לך קשר עם ה'
יהודי אינו רוצה ואינו יכול להיפרד מאלוקות…זה לא אני ולא טלי אברהמי אמרה, זה אדמו"ר הזקן אומר
תחשבי על הרגע שבו את לא עושה כלום – כלוםםם
את באמת תהיי שמחה בעצמך? תהיי מאושרת?
תחשבי עם עצמך באמיתי..
וקאמרה, זה גם מוקדש לך:)
כן, ברור שזה לא סבל…
זה הכל לטובתינו.
אבל מה אני מרגישה ברגע הזה, שקורה בו משו מצער?
אני מרגישה סבל!
ולא משנה אם זה באמת סבל או לא באמת…
אני מרגישה את הסבל הזה!
ולמה אני מרגישה אותו?
כי ה' נתאווה לעשות דירה בתחתונים.
אז יופי!
הוא ממלא את תאוותיו, אנחנו בנתיים סובלים בהרגשה, וגם ממלאים את רצונו!
ממש סידור מושלם מניגידלך;(
א. הוא יכול לדאוג לך למינימלי מינמלי שתחי קשורה בשבי הסורי ויביאו לך כוס מים ולחם יבש
הוא דואג לך לחיים מוארים יפים וטובים פי אלף
הוא לא חייב לך לתת לך לוקסוס כזה מפואר כמו שאת מקבלת. את לא סתם נסיכה אלא נסיכה מפונקת
ב. למדי תניא פרק י' בלקוטי אמרים. מה שאמרת זה מדויק השאלה למה את עשוה או מה יוצא לקדושברוךהוא מיזה
א. כן
ב. תלוי, אם אנחנו עושים לו דירה בתחתונים אז כן
א. צודקת לגמרי, שאלה כואבת מאוד
ב. שאלה עוד יותר כואבת, ועדיין לא מצאתי תשובה
לא אפקורסית ח"ו
א. לא הבנתי, הקב"ה לא דואג לך? הוא הזניח אותך?
ב. את חושבת שקב"ה צריך אותנו כדי שיהיה לו דירה בתחתונים?
כן? הוא צריך בני אדם שיגרמו לו עונג? הוא לא יכול פשוט לבנות לעצמו את בית המקדש? הקב"ה הוא כל יכול, יש משהו שהוא לא יכול לעשות? לבנות דירה בתחתונים זה אפשרי לו לגמרי.
אבל, המטרה של דירה בתחתונים היא בשביל הקב"ה בשביל נשמות ישראל ובשביל הקשר שלהן.
זה כמו שא מכינה עוגה, ואז אח שלך הנודניק מגיע ואומר לך, אפשר להכין איתך עוגה ביחד?
את צריכה את העזרה שלו? מה פתאום, האח הקטן רק יהרוס.
אבל את אוהבת את אח שלך, את רוצה שיהיה לו כיף וטוב, לכן את מסכימה לו לעזור לך להכין עוגה בשביל התחושה הטובה שלו.
מקווה שהנמשל מובן.
אני לא בראתי את אחי, הוא קיים, מציאות. והוא רוצה. אז אם כבר הוא קיים ורוצה ואני יכולה לתת לו תחושה טובה אז למה לא.
ה' ברא את הנשמות, הוא גרם להן לרצות איזה קשר איתו (לא מכחישה, עובדה שנשמות מסתובבות בעולם ולא מפסיקות לחפש משמעות). ואז הוא בא ואומר נעשה לך טובה וניתן לך תורה ומצוות שתוכלי להתקשר איתי, עם האין סוף.
את יודעת, הוא יכל לא לברוא אותי בכלל, הוא אין סופי, בלתי מוגבל. הוא לא צריך אותי. אז בשביל מה למען השם מישהו מוכן להסביר לי למה בכלל הוא ברא את הנשמות.
איכשהו תמיד כשנותנים משלים בנושא הזה אני מסתבכת, הרי איך אפשר להמשיל אין סוף למושגים גשמיים (שהאין סוף בעצמו יצר).
לא נראה לי שהצלחתי להסביר את עצמי כמו שרציתי, אין לי אפשרות להתרכז כמו שצריך כרגע. אולי מאוחר יותר אני אחזור ואכתוב מסודר יותר.
אם בכל אופן הבנת משהו אשמח שתסבירי לי, תודה
הי קארמה דבר ראשון אני מזדהה לגמרי אם מה שאת שואלת.
ואין לי תשובה למה שאת שואלת. אין לי מה לענות, זאת באמת חתיכת שאלה.
זאת שאלה שכל ספרי החסידות מסתובבים סביבה בלי להפסיק ושואלים: מה החידוש שנפעל ע"י בריאת העולם? והשאלה הזאת מתחדדת בהרבה מאמרים.
אני לא למדתי את המשך תרס"ו ואין לי שמץ של מושג בדברים האלה, אז אני לא יכולה לענות לך.
מה שכן אני ממש מבינה את השאלה, והיא מכרכרת לי מאוד.
אני ינסה לשתף אותך בכל מיני הסברים שאני עונה לעצמי.
הם לא מלאים, הם בכלל לא מלאים, אבל הם מניחים קצת את הדעת.
אם ישאלו אותך בשביל מה נברא העולם, כל נערת תיכון חבדית תדע לענות לך – שיהיה להקב"ה דירה בתחתונים.
אבל זה לא מיד יספק אותנו. אז בואי נחזור למקורות שבהם המטרה הזאת מופיעה:
"וזה כל האדם ותכלית בריאתו ובריאת כל העולמות עליונים ותחתונים להיות לו יתברך דירה זו בתחתונים" (תניא)
נשים לב לכמה נקודות:
1. כל האדם – כל מה שכולל האדם, אני חושבת שזה כולל גם את הנשמה. התכלית של בריאת האדם היא שיהיה להקב"ה דירה בתחתונים – היינו, תכלית בריאת הנשמות גם.
2. כל העולמות העליונים והתחתונים, התכלית שלהם היא דווקא בתחתונים.
3. דירה זו בתחתונים.
בשביל להסביר את העניין שהקבה רוצה דירה דווקא בעולם הזה הגשמי אני מביאה לך עוד מקור.
"נתאווה הקב"ה שיהיה לו דירה בתחתונים"
הדגש הוא על המילה הראשונה נתאווה ועל המילה אחרונה – תחתונים.
נתאווה:
כל המטרה של בריאת העולם זה תאווה של הקב"ה, זה משהו שהוא רוצה לעשות כדי שיהיה לו 'כיף' מחילה שאני מדברת ככה על הקב"ה.
זה תענוג. ותענוג אין לו סיבה. הוא למעלה מכוחות השכל ואפילו למעלה מכוח הרצון. את יודעת להסביר למה את אוהבת שוקולד? זה פשוט גורם לך עונג, יש לך תאווה לזה.
לכן אנחנו לא יכולים פשוט להבין למה הקב"ה ברא את העולם.
זה תענוג שלו ואנחנו לא מבינים אותו. זו גם הסיבה שעל כורחך אתה חי, על כורחך, זה לא תלוי בך. גם לא המוות.
תחתונים:
מה דורם להקב"ה את התענוג הזה? שיש לו דירה דווקא בתחתונים. למה? כי יש פה חידוש.
ע"י בריאת העולם נפעל חידוש, משהו חדש שלא היה כמהו. היינו- יש עולם גשמי נחות ותחתון ובו הקב"ה יש לו דירה, מקום בו יתגלה העצמות שלו יתברך.
כשאדם מדבר – אין בזה שום חידוש, זה רגיל. כשתוכי, ציפור מדברת – הו, יש פה חידוש, זה גורם לצחוק, לתענוג, להנאה.
כשיש משהו שהוא לא רגיל, שהוא חדש, ששני הפכים נפגשים זה מה שגורם הנאה. שלהקב"ה יש דירה בחתונים זה גורם לו עונג, לזה הוא נתאווה.
כדי שהתענוג הזה יתממש, הקב"ה לקח חלק מעצמותו הלביש אותו בגוף והוריד אותו לעולם. נתן לו חבל של תורה ומצוות שיהיה קשור למעלה והופה, הנשמה ירדה לעולם.
אה, ואגב, הנשמות קדמו לבריאת העולם. הם בעצמן רצו לרדת לעולם, לגרום עונג להקב"ה, וע"י זה להתחבר אליו הרבה יותר.
זה הסבר לא מלא, אני לא התעמקתי. בינתיים הוא בסדר לי, עד שיום אחד אולי אני יפתח מאמר והרבי יענה בדיוק לשאלה הזאת.
.
אז הקב"ה בורא את העולם הזה כי בא לו, והוא רוצה שתהיה לו דירה דווקא פה כי זה בעצם החידוש ואת זה הוא רוצה להשיג בעזרת חלק ממנו שהולבש בגוף (אנחנו). אוקי.
זה הסבר מעניין, לא ממש מספק אותי.
אני מתלבטת אם באמת משהו פה לא ברור לי לגמרי או שאני סתם מחפשת תירוצים במקום להכיר באמת. בכל אופן תודה רבה, מעריכה אותך.
אני מעזה לבקש שתכתבי מקורות להסברים אם יש לך כאלה, אשמח ממש.
דבר אחד שהציק לי –
"זו גם הסיבה שעל כורחך אתה חי, על כורחך, זה לא תלוי בך. גם לא המוות."
"הנשמות קדמו לבריאת העולם. הם בעצמן רצו לרדת לעולם, לגרום עונג להקב"ה, וע"י זה להתחבר אליו הרבה יותר."
על כרחך – זה לא אומר שהנשמות *לא* רצו לרדת לעולם?
ואם זה באמת כך, מה זאת אומרת "הן בעצמן רצו לרדת לעולם"?
לכאורה זה נראה סתירה, אלא אם יש פה איזה פאנץ' שפספסתי.
למה הוא ברא אותנו?
כל התכלית של זה- לעשות לו דירה בתחתונים.
למה לעשות לו דירה בתחתונים?
כי הוא נתאווה.
במילים אחרות- הוא ברא אותנו כי הוא נתאווה.
לא פייר, נכון?
הוצאת לי את המילים מהמקלדת
בשאלה לא התכונתי שה לא דואג לי אלא אמרתי שבשביל מה צריך להודות הרי הוא ברא אותנו אז מן הסתם הוא צריך לדאוג לנו
וממש תודה לכל הבנות שענו לי ממש הצלתם אותי
מי אמר שה' לא דואג לנו?
ברור שהוא כןןןןןן
א. רק אבא אמיתי נותן סטירות לילדים שלו.
כי רק לו אכפת מהם ומהחינוך שלהם .
אבא אמיתי לא נותן לילדים שלו חיים קלים, אלא מאתגר אותם כדי שיממשו את כשרונם וזמנם .
ב. לפני שנברא העולם השכינה היתה גלויה ולא היה שום דבר חוץ מה' (האמת שגם עכשיו אין שום דבר חוץ מהקב"ה הרי אנחנו ברואים יש מאין כל רגע מחדש ואם הקב"ה יפסיק לחיינו כל רגע מחדש ,פשוט לא נהיה.זה רק נראה כאילו העולם קיים מעצמו).
לעומת זאת, אחרי שנברא העולם יש הסתר, ואנחנו לא מרגישים את הקב"ה במוחש אז למה הקב"ה ברא את העולם ?? עכשיו לא ניכר במוחש שה' הוא המלך ולא מרגישים את הקב"ה, אז למה ה' ברא את העולם ?
כיוון שה' רצה לזכות אותנו בני האדם שגם אנחנו (שלא היינו לפני בריאת העולם
)נכיר באמת-בקב"ה(ה' עשה לנו טובה עצומה גם ברא אותנו יש מאין, וגם הכיר לנו את האמת)
ולכן ,במצוות קידוש ה'- כשאנחנו מאדירים ומרוממים את כבוד ה' בעולם , אנחנו מגלים לעולם את האמת.
והאמת זה הקב"ה.
הקב"ה בטובו גילה לנו מה האמת, בתורה ,ונתן לנו מצווה של קידוש ה' -שנפאר את הקב"ה ,כדי שגם אחרים יכירו באמת – בקב"ה .
שעוד אנשים יזכו !!!
בוא נצא מתוך 2 נקודות הנחה אלו:
1:אנחנו לא יותר מוסריות /בעלות חסד מאלוקים .אוקי??
זה ממש מתנשא מי שחושבת שהיא יותר מוסרית מה' .
ה' הוא תכלית הטוב .
ואם אנחנו לא מבינים מה הטוב ?ואיפה הוא נמצא בדיוק?
זה בסך הכל עוד הוכחה לזה שהשכל שלנו מוגבל.
כמו שג'ירפה לעולם לא תבין ש2+2=4 ככה אנחנו לעולם לא נבין לגמרי ולעומק את נפלאות דרכי ה' .
כי ה' הוא אינסוף ואנחנו מוגבלים בשכלנו.
לא מוגבלים כמו ג'ירפה, אבל עדיין מוגבלים.
2.אלוקים לא חייב לנו כלום .כלום.!!
אנחנו חייבים לו על כל רגע וכל שניה
ובמיוחד על הזכות שבחר בנו להיות יהודיות.
כל תכלית העולם זה שיש לאדם בחירה חופשית ועל אף הפיתויים הוא בוחר בטוב-במה שה' רוצה ודורש ממנו .
אם לא היה רוע ,פיתויים סבל ויצר הרע ,
אז לא היתה בחירה חופשית כי לא היו 2 אופציות
ואם הפיתוי לבחור ברע לא היה כל כך חזק -(אם היצר הרע לא היה כל כך מפתה)
אז זה גם לא היתה בחירה כי כולם רוצים לבחור בטוב. כל הקטע זה- שיש פיתוי עצום, ומנצחים אותו, ובוחרים בטוב גם כשקשה .
ואנחנו מצווים וחייבים לבחור בטוב מתוקף היותנו יהודים .
אלוקים הוא טוב .הכי טוב .
חבל להתעקש לחשוב ההפך ,קודם כל- כי זה לא נכון. ודבר שני כיוון שחוץ ממרירות זה לא יתרום לך שום דבר .
אוהבת, וגאולה לכל עם ישראל
קארמה, שמחה שאת פה. מגיבה לך בהודעה חדשה. מקווה שתראי.
את יקרה.. מאוד. מישהו אמר לך פעם?
את בת.. 16 בערך? רק שתהיי מודעת שהדיכאון הזה שדיברת עליו בסוגריים בסוף זה משהו שכל כך הרבה בנות בגילך עוברות והרבה מאוד אנשים יבינו ויזדהו עם המצב וההרגשה שלך.
קראתי את ההודעה שלך פעם ושלוש, ואני מבינה שבזמן רגיל את דווקא היית 'הולכת על זה'. סך הכל מספרים לך שיש פה מישהו שמאוד אוהב אותך (מאוד זו לא המילה..) והוא משתוקק לקשר עמוק מאוד איתך. למה לא, דווקא מגניב.
זה בזמן רגיל. אבל עכשיו את עוברת תקופה (אולי ארוכה מדיי) קשה, והדבר היחיד שעומד לך בראש זה "אני רוצה למות, אני רוצה למות, לא רוצה כלום ושום דבר לא מעניין אותי. אני רוצה למות".
יכול להיות..?
קודם כל, אני יודעת שזה לא קשור למה שדיברת קודם, אבל אולי את יכולה לספר מה באמת קשה לך כרגע (וזה מה שכנראה מביא לקושי בחסידישקייט שלך כרגע), גם אני יוצאת מתוך נקודת הנחה שאף אחת לא נכנסת לפה כבר, ואולי אני אוכל קצת לנסות לעזור לך.
דבר שני, את יודעת, חושך זה לא מציאות בפני עצמו. אפילו לא כתוב שהקב"ה ברא אותו. חושך זה בסך הכל העדר אור. מה עושים כשיש חושך? מדליקים נר (לוחצים על מתג החשמל בלע"ז).
עכשיו את מרגישה חושך. הדרך להתמודד מול החושך זה להכניס אליך אור.
בעצם, אם את רוצה אולי כדאי שקודם תוכלי להגדיר לעצמך בשם את החושך הזה. ממה הוא נובע, ממתי הוא, למה הוא גורם.
"ידיעת המחלה חצי התרופה"
עכשיו את יכולה גם להוסיף באור, כשתדעי את מה את צריכה להאיר. תחשבי מה יכול להוסיף לך שמחה ורגיעה? יכול להיות שיש לך כישרון מסוים שאת רוצה לפתח, או שאין לך בזה כישרון ובכל זאת בא לך לפתח אותו. זה יכול להיות בתחום האומנות, ספורט, או כל דבר אחר.
ו.. יש את האור הכי עוצמתי של התורה. חסידות חסידות וחסידות.
נדמה לי שאדמור האמצעי הוא זה שאמר ששלושה דברים מעבירין אדם על דעתו: ממון, יין וחסידות. אמנם האדם לא משתכר על הלגימה הראשונה, אבל בכוס החמישית כבר יראו את ההשפעה.. גם את ההשפעה של החסידות לא רואים מיד, אבל יום יבוא ותלמדי את המאמר שיקח את כל החסידות שלמדת עד עכשיו ויראה לך בגלוי את ההשפעה שלו.
אני מאמינה שזה לא בדיוק מה שמעניין לך עכשיו, אבל זאת התשובה.
אני יכולה גם להגיב לך: "אז לא, אז לא וזהו. הוא באמת זה שברא אותך וזה אשמתו, והוא הביא אותך למצב הזה. אז באמת, למה לעבוד". זה נכון במובן מסוים, אבל אני מבטיחה לך, כשתעמיסי על הראש שלך עוד ועוד חסידות – הראש שלך יחשוב אחרת לגמרי, ואז גם הלב ירגיש אחרת.
יש לי עוד הרבה מה לומר לך, אבל אני רוצה לשמוע אותך.. ואם את מסכימה לומר מה מציק לך, יותר בעומק ובבסיס.
האמת שאחרי התגובה שלך התפרקתי כמו שהרבה זמן לא התפרקתי, ויש לי המון מה לומר אבל אני אחזור כשאהיה במצב רוח קצת יותר שפוי.
רק מה שאמרת על "ידיעת המחלה חצי תרופה", בדיוק ביום שישי כתבתי לעצמי (מצטטת)
"אומרים שידיעת המחלה היא חצי תרופה
ואני אומרת שחצי תרופה מעולם לא הועילה,
אם היא עשתה משהו, זה היה רק נזקים.
אני רק לא מבינה למה אני נבחרתי להוות הוכחה לכך."
והצחיק אותי כזה שפתאום את באה לי עם זה
ועוד משהו לומר לך שאת נשמה מדהימה ואני מעריכה אותך. מה העולם היה עושה בלעדייך מה
אוקיי, מחכה לך
חח גדול! את אוהבת לכתוב?
מצחיק, כי אני בשבת בדיוק חשבתי שהמון פעמים ידיעת המחלה זה כבר כל התרופה.
עניתי לך כבר בבוקר אבל צוות האתר החליט שהתגובות שלי בעייתיות ומסנן אותי בשיטתיות.
לא יודעת מה לומר האמת, מתסכל אותי שעד שהעזתי לומר מה עובר עלי חוסמים אותי ככה.
תודה בכל אופן על הרצון לעזור, מעריכה. וכן, אני אוהבת לכתוב:)
לא יודעת אם התגובה שלי נשלחה.. אשחזר;)
אוקיי, מחכה לך
חח גדול! את אוהבת לכתוב?
מצחיק, כי אני בדיוק חשבתי בשבת שהמון פעמים ידיעת המחלה זה כבר כל התרופה
אפשר די עם זה? בבקשה!
ילדה רוצה עזרה, לא מסוגלת לבקש כשיודעים מי היא. למה ככה?
בסדר הבנתי את הרעיון אני לא אכתוב דברים שיגרמו לכן לסנן את התגובות שלי, רק פליז תפסיקו.
אני אשכרה מתחננת שיעלו תגובות שלי, בחיי שלא חשבתי שיקרה דבר כזה
טוב הבנתי, גם פה אסור לי להתבטא. חבל
חבל, אולי תכתבי להן באיימל ותבקשי שיעלו?
א. בדיוק למדנו בספר החינוך (מצווה ט"ו הלוואה לעני, תבדקי אותי) על אפיקורוס ששאל למה ה' לא דואג לעניים. התשובה של רבי עקיבא היא שהשם רצה להוסיף לנו זכויות כי אנחנו אלו שנעשה איתם חסד. אם נפרט יותר – ה' ברא את העולם לפי רצונו כך שלמי שעושה טוב מגיע לקבל טוב וכן להיפך… אז הוא נותן לנו הזדמנות לעשות טוב עם העני וכך נהיה זכאים באמת לקבל טוב בעצמינו. ואם נסטה עוד קצת מהנושא ונפגין ידע אז זה גם עונש לעני על חטאיו. ואם נחזור לנושא – אנחנו לא יודעים חשבונות שמיים ובזה סיימתי את נאומי המבלבל.
ב. רגע על מי את חושבת בשאלה הזאת? לא על עצמך?!
כל בני האדם אגואיסטים, אז גם החשיבה שלנו אגואיסטית…
אבל השם הוא משהו אחר, משהו אינסופי שאנחנו לא מסוגלים לקלוט ולהבין, אז חבל להלביש עליו תכונות אנושיות…
איך כותביפ ]ה שאלה באתר?
אני רוצה שהיא תופיע כמו השאלה הזאת עם אפשרות לתגובות אפשר עזרה?