תפריט
נולדתי בחב"ד, אבל זו דרך חיים! אני לא בחרתי בה! יש עוד הרבה דרכים ביהדות, אז מי אומר שחב"ד צודקת? כולם תלמידים של המגיד.
הבנתי שיש כאן גם חב"ד וגם לא אז אשמח אם אפשר ואם זה לא קשה להבין, מה זה חב"ד? (לא מה הראשי תיבות? אותם אני יודעת ומכירה..) ואם את בחסידות אחרת, את יכולה לספר לי עליה? מה העקרונות שלה?
שותפות בדרך הוא בית חב"ד הראשון ברשת לבנות תיכון חרדיות. האתר מציע באהבה עזרה אנונימית בכל נושא, תכנים איכותיים ומעניינים ופלטפורמה כיפית להעלאת פוסטים משלך.
76 תגובות
כולם צודקים, בדרכים שלהם אבל צודקים!
וכל אחד בוחר במה שנראה לו לנכון. מה שמתאים לו ואיפה הוא מוצא את עצמו יותר מחובר להקבה.
נכון, זה מה שכתבתי שכולם צודקים ובדיוק לכן אני רוצה להכיר את הדרך שבה נולדתי ורכים נוספות ולראות, לאיזה דרך אני הכי מתחברת!
אף חד לא אמר שחב"ד צודקת. אבל גם אף אחד לא אמר שהאחרים צודקים. כי ביהדות אין צודקים ולא צודקים, כולם צודקים והכל אמת.
"יש עוד הרבה דרכים ביהדות, מי אמר שחבד צודקת?" סו, למה להגיד שדבר כלשהו או תפיסה צודקת, בכך שאני שולל את האחר? מי אמר שזה צודק ברגע שהאופציות האחרות לא צודקות, או שמא אם הן צודקות אז חב"ד לא.? צמצום מחשבתי וזה בסדר. אז, לכל חסידות הדרך שלה, העקרונות והמנהגים שלה. אף אחד לא אומר שהיא לא צודקת. יש שיר אחד את המנגינה תבחרי את.. אגב משאלתך אוכל לתת דוגמא לעיקרון אחד מני רבים בחסידות חב"ד. שאלה- יש הרבה אז למה דווקא חבד? ובדיוק בחבד התפיסה היא על דרך החיוב. בתת מודע ניסית לשלול כדי לדייק את מקומך. ברגע שבחבד מנסים להתחבר כדי לדייק. שתי תפיסות שונות בתכלית. למה חב"ד? זו שאלה שרק את תצטרכי למצוא את התשובה; לקרוא, ללמוד להתנסות, לבכות, לחייך, לדייק, לשחרר ולהבין שכל זה המטרה שהיא היא הדרך. אני יכולה לכתוב לך פה למה חבד אבל החמה הזה יענה לי ולא לך. את ה"למה" שלך תצטרכי למצוא. באתי ממקום שהוא לא חב"ד ממקום שונה ואפילו הפוך עשיתי דרך שגם עכשיו אני ממשיכה אותה, אוכל לכתוב ספר על כל הלמה חבד ששאלת…אני לא יודעת בת כמה את ומאין נובעת השאלה? אולי מרד נעורים אולי אנטגוניזם ואולי רצון התנגדות. זה שלך. את רוצה להגיע למקום שבו את בוחרת את דרכך? תאספי מידע, תלמדי תהיי כנה יותר תפתחי מודעות יותר על להבין מי את כאן. (סורי אם הייתי נוקשה מדי. בהצלחה לך (:
שלום לך☺☺
את אולי לא בחרת בחב"ד בתור דרך בשבילך אלא את נולדת שם.
אני גם נולדתי למשפחה חבדית ולא הבנתי מה המשמעות של להיות חבדניקית ותאמת היו שלבים שרציתי להיות כיפה סרוגה (טוב במחשבה שניה אין לי מצב להיות אני בכל זאת- בת?) – כי ראיתי את בני דודים שלי ואת המשפחה שלי איך הכל כיף ופתוח ומקבל ומה שרוצים עושים כל אחד מה שנוח לו.
אבל עכשיו אני כבר בחרתי בזה בחרתי להיות חבדניקית למה? כי הבנתי שזו הזרך הכי טובה בשבילי!!!!!!!
אני רואה שבחבד אין את החונק שיש בהרבה מאודד חסידויות אחרות אני רואה את האהבת ישראל של הרבי ושל שלוחיו. לא סתם חבד זה כל הלב לכל אחד זה באמת ככה עם כל המסירות של השלוחים והמבצועים שעושים.
אני רואה את הדרך שזה לא דרך של להדחיק את הקשיים וההתמודדויות לא להסתיר אותם אלא להתמודד איתם לפי התניא…
אני חבדניקית גאה כיום?? לא יודעת אני לא יודעת איך להסביר לך את מה שאני מרגישה ואת מה שעברתי בתוכי ולא נראה לי עניתי לך על השאלה אבל לא נורא?♀️??
בהצלחה לך יקרה!!!
שאלת השאלות שלי ?
לפחות יש בעולם עוד מישהי כמוני..?
מאמינה שזה לא רק אני ואת ?
מסתמא
איזה שאלה יפה ונכונה, אני ממש שמחה ששאלת!?
מסתבר שכל אחד באיזשהו שלב בחיים שואל אותה;)
קודמכל אני לוחשובת שיש דבר כזה- חב"ד צודקת.
כמו שאת כותבת, כולם תלמידים של המגיד.
מזה חב"ד?
חב"ד זו דרך בעבודת ה'.
יש עוד דרכים לעבוד בהם את ה', דרכים טובות, דרכים נכונות.
אז מה מיוחד בשיטת חב"ד שכלכך הרבה אנשים נדבקים בה?
בכמה מילים- שיטת חב"ד היא הדרך הארוכה שהיא הקצרה.
ואם את רוצה באמת להעמיק, תלמדי את התניא, ספר היסוד של השיטה;)
נולדת בחב"ד, ועדיין לא בחרת בה…
מזכיר לי אותי מלפני שנה:)
מתפללת עלייך שתמצאי את דרך החיים שלך ושתהיי שלמה איתה!!
מעריכה אש על השאלה…
שוב, בהצלחה נשמה!??
? תודה!
אני לא התנסחתי נכון, לא התכוונתי לצודקת ולא לא צודקת, התכוונתי לנכונה בעבורי כדרך חיים או שיש דרך אחרת מתאימה יותר.
סליחה אל הבילבול..
מח שליט על הלב
תניא
לימוד חסידות
רבי
זה מלאאא
קשה לי להסביר את הכל על רגל אחת…
אולי בהמשך
לא כולם חסידים של המגיד. חלק יצאו ישירות מהבעש"ט.
ולמה אני חושבת שחב"ד היא באמת החסידות שיצאה מהבעש"ט? אוקי, מלך אחורה. למה המגיד הוא הממשיך דרך של רבו? מי אמר? אתן יודעות שהיו לבעש"ט עוד הרבה תלמידים מפורסמים שהנהיגו קהילות?
אז ככה, חג השבועות, שנה אחרי הסתלקות הבעש"ט, בנו, רבי צבי, המועמד הטבעי להנהגה אחרי אביו, יושב בראש השולחן, לבוש בבגדו המיוחד של אביו. עדת החסידים מודאגת, רבי צבי הוא צדיק ותלמיד חחכם, אבלל לא מספיק תקיף בשביל להנהיג את החסידות שסובלת מכל כך הרבה מתנגדים! חייבים פה מנהיג חזק ותקיף שיוכל להצעיד את החסידות על דרך המלך לאחר אובדן מנהיגה הדגול.
לפתע רבי צבי נושא דברים, הוא מספר שאביו הקדוש נגלה אליו, ובישר לו כי פמלייא של מעלה שהיו רגילים לבוא אליו, עזבוהו, הם עברו למישהו אחר, וכאן הוא פונה לרבי דב, מבחיר תלמידי הבעש"ט שיושב לימינו. אבא ציווה כי נחליף את מקומותינו, ואת הבגד אתן לך, אתה תהיה המנהיג של החסידות! החילופין נעשים במהירות והמגיד כבר יושב בראש השולחן, עטוף בקיטל המיוחד ונושא דרושי חסידות נפלאים. תנועת החסידות ניצלה!
ח"י אלול שנת קה"ת, יום ההולדת הלא זוכרת כמה של הבעש"ט, הוא נכנס לבית הכנסת זוהר. "היום ירדה לעלום נשמה חדשה, נשמה שתאיר את העולם באור החסידות, נשמה שלא טעמה מחטא עץ הדעת, נשמה שתחולל מהפכה!" הבעש"ט מפליג בשבחים על התינוק הנולד וכולם מבינים שמשהו נשגב מאד מתרחש כאן.
שלש שנים אחר כך. הבעל שם טוב קורא לתלמידו המגיד, מספר לו (סורי אם אני לא מדייקת בסדר האירועים, מיש שיש לה דיוק בשבמחה) על הילד שניאור זלמן שהיום חוגג תספורת, ואמא שלו הגיעה איתו במיוחד למנהיג שיגזוז את שערותיו. אבל, אומר הוא לתלמידו, הוא אינו צריך לפגוש בי, אתה, ורק אתה תהיה מורו, והוא יהיה תלמידך הישיר.
הבעש"ט הקדוש מוכן לקבל את הילד אליו ליחידות, הוא גוזז לו תלתל ומבקש שיספרו לילד כי היה זה "סבא".
הילד גדל ונעשה לאיש, הוא הלך והתפפרסם, ולאחר פטירת רבו המגיד הקים את תנועת חסידות חב"ד אליה נהרו רבים מן חסידי הבעש"ט. הוא קרא כל ימיו למגיד אבא , ממש טאטע. הוא היחיד מבין כל האדמורים שזכה לגילוי כל כך נפלא בכלא, שזכה שהאבא והסבא יתגלו אליו ממש! ולא עוד, אלא שאנחנו רואים, שכשהיה קיטרוג על החסידות וכל הסיפור עם הרבנית ד"ל, מה אביה אומר לה? שהבעש"ט והמגיד רגילים לבוא אליו! איזו התלגלות אלוקית של מייסדי החסידות באופן קבוע וסדיר! ו, אפשר אחרי דבר כזה לחשוב שהוא לא היה תלמידם המובהק?
אלו העובדות, תשפטי בעצמך. אנ אחזור לכאן בהמשך בעז"ה, הלכתי לעשות כלים??
ואי את כותבת יפה! עשית לי קצת סדר בתקופה הזאת, תודה!
וואו תודה על הזמן שהקדשת לכתוב את זה כל כך יפה!!
אבל.. איפה אני פה? מה זה קשור לחיים שלי? (מקווה שאני לא נשמעת תוקפת..)
הכל בסדר נשמה.
אני לא התכוונתי פה לענות לשאלות החיים אלא לשאלה של השואלת. למה אנחנו כלכך בטוחים שאנחנו החסידות ועוד מחשיבים את הבעל שם טוב והמגיד בשולשלת הנשיאים? באיזו זכות??
אז עניתי לה במישור הגשמי, הפיזי, שרואים במוחש שמייסדי החסידות ראו באלטער רבי את ממשיך דרכם.
אפשר גם להתפלפל על זה ולראות איך תורת הבעל שם טוב מתקיימת בחסידות חב"ד אחד לאחד, אבל על דברים כאלו אפשר להתווכח, שלא כמו על העובדות??
מה זה קשור לחיים שלך? פשוט להבין שאת נמצאת במקום הכי טוב בעולם!! להבין שחב"ד זו דרך שמתאימה לכל יהודי והיהודיה בכל מצב שהם. להבין שאת ממשיכה בדרך שהצילה את עם ישראל משמד ל"ע! השר'נ כננע של
אין פה צודק ולא צודק.
כולם צודקים.
הכל נכון.
חסידות חב"ד – משתמשת בשכל. מביאה את האלוקות לכוחות השכליים. נותן לנו להבין, לא רק להאמין, אלא להבין ולדעת מה זה אלוקים, מה הוא רוצה מאיתנו, מה תפקידנו בעולם.
כל הדרכים נכונות וטובות,
אבל כחסידת חב"ד אני יודעת שחסידות חב"ד שייכת לכל יהודי וכל יהודי חייב ללומדו.
שוב, סליחה לא התנסחתי נכון…
אז למה כל הזמן לומדים בתיכון (תיכון שהרעבע יסד) שאי אפשר להביא את האלוקות בכוחות שיכליים! משננים לנו כל הזמן, שאנו לומדות בשביל להבין כמה שאנו לא מבינות כלום.
זה לא מיאש ?!
שאלה טובה
והתשובה היא – כי אין סוף לאלוקות.
כמה שנלמד, יהיה עוד מה ללמוד,
כמה שנבין – יהיה עוד המון מה להבין.
אז אנחנו לומדים ומבינים כמה שאפשר, ויחד עם זה צריכים לזכור שהשכל שלנו מוגבל.
מייאש?
אותי אישית לא…
אין לי מטרה להבין את הקב"ה לפרטי פרטים. אני יודעת שזה לא אפשרי.
אבל אני מודה לקב"ה ולרבי ששם אותי בחסידות שנותנת לי להבין עד כמה שניתן.
יש 70 דרכים לתורה, ויש דרך אחת מהירה, כביש 6;)
איפה הכי קל וטוב להגיע? דרך הכביש המהיר והטוב! את לא חושבת?
ובאמת עכשיו,
חבד היא הכי טובה – בשבילי.
תחפשי תשובות, למה דווקא אני ולמה דווקא כאן וכל זה, ובסוף תגיעי למסקנה שנכונה לך.
האמת, שרוב רוב הסיכויים שתשארי בחבד:)
למה?
אוו
כי דבר ראשון, הרבי הוא הצינור הישיר להקבה. ואם את מתקשרת למישהו אחר- אז את קשורה גם להקבה, אבל דרך עוד צינור, צינור לרבי ואז מהרבי לה'. לא חבל להאריך תדרך?;)
(העובדה – רבנים, אדמורים, הגיעו אל הרבי, חסיד מגיע אל רבו ולא להפך;))
דבר שני,
חבד באמת היחידה אני כמעט בטוחה, אני לא מצאתי דרך אחרת, שיש בה בשיטה, מקום לשאלות ולתשובות. מקום שמקבל אותך ומבין אותך גם אם יש לך 'גוקים' בראש. אין גוקים! הכל בשביל שתהיי יותר מקושרת להקבה ולרבי!
אני לא זוכרת את הפתגם בדיוק, אבל אומרים שמי שלא שואל לא מתקדם;)
ועוד משו,
תחשבי עלייך, בלי חסידות חבד. בלי השיחות של הרבי, בלי המאמרים, בלי השליחות!! את מתארת לעצמך?
עכשיו אם התשובה היא כן סבבה לי.. תלמדי שיחה ומאמר ואחכ תעני על השאלה שוב;)
ואם כאן, עדיין את יכולה בלי – תעשי חיפוש מה מציק לך כאן;)
והכי הכי,
תדברי עם המשפיעה שלך. או תמני אחת כזאת;)
היא באמת תוכל להבין ממך מה השאלה שלך הכי טוב ולענות לך הכי מדיוק..
וואו מישי אחת!
איך אהפתי תמשל בהתחלה!!
?
לפעמים בשיעור כשמורה בוחרת ללמדת בדרך המהירה (כביש 6) הרבה בנות לא מצליחות להסיג ונתקעות עם חוסר הבנה…
אבל המשלת ממש חמוד! יש לי קטע להרוס…
ובקשר לשיחות ולמאמרים, לכל רבי יש את המאמרים והשיחות שלו לא? לכל חסידות יש את שלה.
לאף אחד אין ברמה כמו לחסידות חב"ד… מבחינת כמות ואיכות..
במחילה מכולם.
כשחסידים מחסידויות אחרות וכן ליטאים מתחילים ללמוד תניא ושיחות של הרבי – נפתחות להם העיניים. הם מגלים עולם חדש שלא קיים אצלם.
כך הם מתארים את זה..
כנראה שיש לזה סיבה, לא? 😉
היי
האמת שהכוונה כאן לא מורה (המורה צריכה להתאים תעצמה לכיתה ולבנות;)) אלא אלייך, שאת תבחרי את הדרך המהירה אל ה':)
ופנדורה תודה כיף לשמוע:)
ונקודה, אני איתך בכל מילה:)
וווואייי, מרגיש לי כאילו אני כתבתי אתזה,
מרגישה בדיוק כמוך!!!
?
זה שחב"ד צודקת לא אומר ששאר החסידויות האחרות לא צודקות.
הסיפור הוא כזה:
אחרי שהמגיד הקדוש נפטר, החבריא קדישא החליטו שאדמו"ר הזקן יקח את המוח וכל תלמיד אחר יקח מידה אחרת מהלב.
לכן ראשי התיבות של חב"ד זה חכמה בינה ודעת כי חבד דורשת להבין בשכל.
שאר החסידויות עובדות על המידות (ברסלב זה שמחה, נראה לי ויזניץ או סאטמר זו מידת האמת וכן הלאה)
מקווה שהייתי מובנת ושהייתי לך לעזר.
יום טוב.
יש לך מקור?
מעניין אותי.
בטוח כתוב את זה בספרים של תולדות המגיד או אדמוהז..
מעתיקה לך מחבדפדיה אם זה מקור מהימן מספיק בשבילך:
כשנפטר רבו המגיד, רצו כל תלמידי המגיד – "החבריא קדישא" לזכות ולהתעסק בטהרתו, לצורך כך הטילו גורל לידע מי יזכה לאחוז בגופו הקדוש בשעת הטבילה. מסופר שהרב שניאור זלמן זכה ועלה בידו הפתקה "ראשו כתם פז" ומשכך זכה לטבול את ראשו.
וכמובן שככה זה משתלשל גם לרוחניות שבעניין, ורואים את זה בגלוי – חב"ד זה שכל שמוליד מידות, כל השאר מידות לכתחילה.
תודה!?
אדמור הזקן היה התלמיד הכי קרוב למגיד על אף שהיה הצעיר ביותר.
רבי מנחם מענדל מויטבסק היה אחד התלמידים של המגיד והוא אמר שכל התלמידים של המגיד אכלו מהצלחת של המגיד אבל אדמור הזקן קיבל את השומן (את החלק המשובח)
המגיד אמר שאדמור הזקן הוא כמו בן שלו, כמו שהוא היה בן של הבעש"ט.
תשאלי את עצמך במה חבד לא צודקת תתחברי לזה זה צריך לבוא ממך אף אחד לא מכריח
את לא בחרת להיות בחב"ד,
אבל מישהו אחר בחר בשבילך.
אדמו"ר הרש"ב בחר בפינצטה את הנשמות שילמדו במוסדות שלו, שיהיו חסידים שלו.
ואת נבחרת, מישהו בחר אותך.
והמישהו הזה שבחר אותך יודע מה הכי טוב בשבילך ומה את הכי צריכה.
ולכן הוא שם אותך פה, כי פה זה המקום שהכי טוב בשבילך.
גם אם יש בנות שזה נראה להם שלא, יש מישהו שיודע יותר טוב ממנו מה טוב בשבילנו ומה פחות.
ומה זה חב"ד? חב"ד זאת חסידות, נכון חידשתי לך מלא?
זה בקצרה ואם את רוצה את זה ביותר ארוך אני אצטרך לשבת ולהקליד לך את כל הספרים שיש בספריה (הענקית) של אבא שלי.
ותאמיני לי שזה לא יהיה שווה לאף אחד.
לי יגמר הכח די בהתחלה, ואף אחת לא תחזיק מעמד בלקרוא את התגובה הארוכה שתיווצר.
ואם יש מישהי שלא בטוחה בזה אז: יש בספריה שלו בין 700 ל 800 ספרים. מתוכם בערך 500 בקרוב ספרי חסידות שמסבירים על כל העניינים של חב"ד, חכמה בינה ודעת, ספירות, עולמות וכו'.
בכל ספר 400 עמודים במינימום? מוזמנות לעשות חשבון אני פרשתי.
אבל בסדר אפשר להסביר את זה בקצרה גם בלי 700 ספרים, נכון.
אבל זה גם יהיה ארוך ובלתי נגמר ואני גם לא משהו אצליח להסביר לך את זה מן הסתם.
לי בכל אופן מספיקה העובדה שהרבי בחר בי וזה המקום הכי טוב בשבילי.
כל השאר? זה כבר בונוס.
ותמיד מנסה ללמוד עוד ולהבין את הדבר המדהים הזה שנקרא חב"ד.
אולי תמליצי לי על ספר אחד ספציפי שמסביר את הנושא טוב טוב מתוך מ800 ספרים שבארון? וככה תחסכי מעצמך לכתוב הרבה?
תניא. תניא. תניא
תניא מסביר את כל החסידות מההתחלה.
ממה זה אומר שתי נפשות, מה אנחנו צריכים להיות, מה השאיפה שלנו וכלה באיך אנחנו צריכים להתפלל.
כל החסידות כלולה בספר הקטנצ'יק הזה.
מה שנקרא זוהי כל התורה כולה וכל השאר פירוש?
אבל לא אני מצטערת, זה לא יחסוך ממני לכתוב הרבה.
יש שם בספריה רק חמש שבע ספרים של תניא הבסיסי עם הסברים שונים ועוד כמה ספרים נחמדים עם הסברים קצת יותר עמוקים.
זה עדין יהיה איזה 13 ספרים להקליד לא משהו שאני מסוגלת לעשות?
מזתומרת? חב"ד זה החייםםם
לא מצליחה לדמיין את עצמי כמישהי לא חבדניקית..
לגבי מה ששאלת, זה אמור לבוא מאצלך, מבפנים. אני מכירה מישהי שהייתה בכמה חסידויות ועכשיו היא חבדניקית והיא פשוט מודה על כל רגע
מרגישים את זה
זה עמוק
בעצםם
אין על חב"ד
דרך חייםם
מטורף לחשוב עלזה שנולדתי לתוך החיים האלה
מטורף
ועצמותי כ"כ..
צריך לחשוב על זה הרבה בשביל להגיע למסקנה כזאת, זה ברור.
אבל זה מגיע בסוף
וכשזה מגיע
זה נכנס הכי עמוקק וחודר הכי מלא:)
בהצלחה צדיקה!
תחשבי על זה
מתוך מליארדי אנשים שבעולם את נולדת יהודיה
טירוףף
מתוך כל זה
את חבדניקיתתת?!
כאילו מה הסיכויייי אחותי?
תהיי גאה בזה שאת בדרך הכי טובה והכי אמיתית שיש!
אוהבתותך ?
?
נשמהה
תלמדי תניא
אחד הדברים שהכי עונים לשאלה הזו
וואי תותחית אבל זה כמו שתגידי לי (סליחה מראש על הדוגמא..) לנסוע לאסיה…
ככה זה מרגיש לי! דבר ענק כזה, עם מלא מלא מילים לא מובנות בארמית….
אני כן יודעת את הפרק הראשון, אבל אני לא הרגשתי שזה קשור אלי..
אם יש לך ספר ללימוד תניא שאת ממליצה עליו אשמח מאוד שתרשמי!
הספר של הרב גיזבורג. בכלל הספרים שלו מדהימים
תודה!!
יש מצב את השם שלו?
כאילו אני יכולה להסתדר ולחפש.. אבל אני מתעצלת…
פניני התניא. בכיף חחחח הייתי כותבת לך אבל פשוט השם שלו לא עלה לי באותו רגע?
לנצח כל רגע מחדש של יחיאל הררי!
וגם מודעות יהודית של נדב כהן נראה לי
תלמדי את הספר של הרב יחזקאל סופר
פרקי התניא- על פרשת דרכים
וואווו זה אחד הספרים הטובים עלי אדמותתתתתתתתתתתתת
אני עונה עכשיו תשובה ש… מקווה שלא תתעצבנו עלי?
אני לא יודעת אם יש דרך צודקת, יש עוד המון דרכים צודקות לעבוד את ה'.
את לא צריכה לברר מה הדרך הצודקת,
תראי מה הדרך הצודקת *לך*.
מה הדרך שמתאימה *לך*.
אני לא אתעצבן עליך.
וזה נכון שכל הדרכים צודקות.
אבל חסידות חב"ד מתאימה לכולם!!!
לימיוד החסידות!!
לא הדרך!!!
הרבי לא רצה שכולם יהיו חבדניקים! הוא רצה שכולם ילמדו חסידות!
ילמדו חסידות וילכו בדרכיה.
לא אמרתי להיות חב"דניקים.
אז מה זה להיות חבדניק אם לא ללמוד חסידות וללכת בדרכי החסידות??
לא חייבים להשתייך לקהילה חב"דית.
לא חייבים לקרוא לעצמך "חב"דניק"
וגם לא חייבים לעשות את מנהגי חב"ד כמו לא לישון בסוכה, לקשור את הלולב כמו חב"ד, להתפלל נוסח האר"י…
מספיק הנחות? ?
אני עונה לך את מה ששמעת מליון פעם?
אין דרך צודקת, כל הדרכים צודקות ומהממות.
יש דרך מתאימה *לך*.
וחסידות חב"ד מתאימה לכל יהודי, מותאמת לכל יהודי.
למרות שכולם היו תלמידים של המגיד, חב"ד מדברת שפה אחרת. לגמרי.
רוב החסידויות מדברות אל הרגש, אל הנפש. הניגונים, הטישים.
חב"ד מדברת אל השכל. אל החכמה, בינה ודעת.
ורק ע"י לימוד, העמקה והתבוננות בגדולת ה', תוכלי להגיע לאהבת ה' אמיתית, שמחזיקה.
זה לא קל, זה לא כיף. אבל זה נכון.
את תרגישי שחב"ד מתאימה לך, רק אם תלמדי חסידות.
רק אם תחיי חסידות.
אמרת שאת יודעת את הראשי תיבות, אבל את מבינה אותם?
אני מסבירה לך אותם פה, ומקסימום יעזור למישי אחרת?
חכמה- זה הרעיון, נכנס לך לראש. לשכל. כמו פלאש כזה. שאת כזה וואו! איזה מגניב!
בינה- זה כבר שלב הבא, את קולטת, והיי הבנתי את זה! אז זה גם בלב, כי שאת מבינה משו, פתאום את מתחברת.
דעת- שאת יודעת משו, זה כבר שלך לגמרי. לא איזה משו באוויר, אלא עכשיו את *יודעת* את זה. דעת זה להוריד את זה אלייך, לחיי היומיום. זה חלק ממך, זה מדבר אלייך. את מקושרת ומחוברת.
הרבה פעם שוכחים מהדעת, לומדים, מבינים. אבל זה לא אצלך, לא שלך.
זה ממשש חשוב, אז תלמדי, וקחי את זה אלייך, לחיים.
מקווה שמובן, ושעזרתי?
למה בעצם לא החליפו את השאלות היום?
תראי.
חב"ד זאת דרך אחת מתוך רבות.
כולם טובות ונכונות.
הקב"ה שם אותך במשפחה חבדניקית כי זה מה שהכי מתאים לך.
זה נכון שיש אנשים שעברו מדרך כזו לאחרת, אבל זה רק במקרים שהם הרגישו צורך חזק וממשי לזה, אם את תוהה ושואלת שאלות – זה הגיל, לא הדרך.
תלמדי על הדרך שלך, תעמיקי בה, רק תתחילי לזוז…
אוהבת, רומי
רומי, מהממת שאת.
אהבתי את התגובה.
חבל שלא ציינת שאת לא חב"דניקית, זה נותן משמעות אחרת ?
טוב, אז אני לא חב"ד וגם לא חסידה. אז נראה שאני אבייקטיבית למדי!
במילים אחרות-אם הייתי עונה על השאלה : "מה הייתי רוצה להיוולד?" הייתי עונה "חב"ד". כמובן, שהמקום בו נולדתי הוא הטוב ביותר עבורי.
אחרי הידיעה לגבי המקום הטוב הזה יודעת שחב"ד זה השאיפה שלי.
למה?
אהבת ישראל וציפיה לגאולה הם מצוות מעשיות שמתקיימות אצליכם בהידור ובשמחה. באמת כזו, בחוסר מוזרות.
לא רק מי שכמותי או שלא.
לא רק לחכות למשיח כשהכל 'על הפנים'…
לחיות בעולם בתחושת שליחות (ולאו דווקא כשאת בחברת שונים ממך)
לדעת שיהודי שאינו שומר תו"מ – זה "עדיין" ?
בעולם רווי סטיגמות ונידוי זו דרך מדהימה.
זאת ועוד, חסידות בכלל זו תשובה מניחת דעת לנפש האלוקית שלנו. בדור שלנו, החסידות היא מענגת, היא משליווה (לש' שלווה).
מקווה שהועלתי
היה לי נחמד ועשה לי טוב בלב לקרוא את התגובה שלך ? תודה!❤
הועלת הרבה חיה!
תודה!!?
וואי…. נשלח לב שבור וזה טעות!
שלום בנות רציתי לומר לכן
אל תתבלבלו ותאמרו חב"ד הכי טובה לכולם הדרך הכי טובה חב"ד
כי זה לא
יכול להיות שחב"ד היא הדרך הכי טובה לך
אבל יש אנשים שחשבו גם והחליטו בשבילם ברסלב הכי טוב
ויש אנשים שהחליטו שגור הכי טוב בשבילם
ויש אנשים שהחליטו שביזנץ הכי טוב בשבילם
לכל אחד מתאים דרך אחרת [לכן הקבה יצר כמה שיהיה לנו בחירה למצוא את המתאים לי]
אבל הכי חשוב
לא משנה לאיזה דרך חיים את הכי מחוברת
תאמיני בה שהיא נכונה
תייהי מחוברת אליה ואל המנהגים שלה
תרגישי שם הכי טוב וזהו מקומך
אני בעד לתהות קצת לאיפה מתאימים
כדי להרגיש שייכת לאיפה שאני
ואז אוכל לעבוד את השם הכי טוב שאני יכולה
מקווה שהבנתן אותי
קודם כל,
את אומרת את זה בתור חב"דניקית?
כי אם כן זה די מפתיע…
כי הרבי אומר שחסידות חב"ד שייכת לכולם.
ואם את לא חב"דניקית, אז אוקי, הגיוני שתאמרי כך.
שנית כל, רוב האנשים בעולם לא בדקו, לא בחרו, הם פשוט נשארו איפה שהם נולדו.
ורוב האנשים שכן בדקו, בסופו של דבר הגיעו לחב"ד ? לא כולם, כן? אבל רוב.
כמה גורים וויז'ניצאים יש שבחרו בזה בלי להיוולד לזה? ?
באיזה מקום את שאת יכולה לומר שהרוב נהיו חבדניקים ?
ואנשים נשארים איפה שהם נולדים בדרך כלל כי ברוך ה ושם אותם מלכתחילה במקום המתאים
ועובדה שזה לא תמיד ככה ויש כאלה שעברו
וחסידות חב"ד שייכת לכולם ברור אבל לא לכולם זה המקום הכי מתאים אם הבנת אותי
בחב"ד היחידיות זה שהדרך שלה אהובה על כולם ויש חסידיות שאנשים לא אוהבים את דרכם
אני לא אומרת בוודאות למה הרבי מתכוון כי בכל זאת אני לא בדרגה כזאת אני רק נותנת דעה
ואני יש כמה דרכים טובות וחב"ד לא הכי טובה לכולם לי היא הכי טובה לפי הרגשתי אבל לא לכולם
שוב,
אין שום בעיה שאנשים נשארים במקום שה' שם אותם, כל עוד זה מקום עם יראת שמיים ועבודת ה'.
אבל לומר שחב"ד זאת לא הדרך הכי טובה לכולם – זה היפך מה שהרבי אומר,
אז גם אם זו דעתך, בתור חב"דניקיות, הדעות שלנו לא אמורות להיות כמו אלה של הרבי?
הרבי לא אמר שזאת הדרך הכי טובה לכולם הוא אמר טובה לכולם
אז מה שאמרתי לא סותר את מה שאמר הרבי
בזה שאני אומרת שחבד לא הכי טובה לכולן זה אומר שאני נגד הרבי? זה אומר שאני נגד כל מה שהוא אומר?
יש לך מקור לזה שכולם צריכים להיות חבדניקים?! מבטיחה לך שלא תמצאי. ואם יש לך, אז אדרבא, תביאי!
זה באמת מעניין אותי
וואי סליחה. לא אמרתי שאת חלילה נגד או הרבי או מה שהוא אמר. ולרגע לא חשבתי כך.
(ולמערכת, בבקשה תורידו לאננסית את הגמד. זה דמות של נוצרים. תודה)
תוכו רצוף אהבה – לא אמרתי שכולם צריכים להיות חבדניקים.
כן כולם צריכים ללמוד חסידות חבד וממילא, כשלומדים, אז גם ליישם את הנלמד.
תחפשי את הפוסט "חסידות חב"ד לכל אחד" יש שם מקורות.
זה שחבד מתאימה לכולם לא סותר את זה שיש לנו בחירה באיזה דרך לבחור וכל האפשרויות נכונות.
נכון,
לא אמרתי שלא.
וזאת הדרך הכי טובה בשבילי ובשביל כל יהודי בדורנו.
כך לפחות לפי דברי הרבי.
אם את חב"דניקית,
אז אל תתבלבלי ותאמרי שחב"ד היא לא הדרך הכי טובה לכולם.
כי זה כן.
זאת הדרך שהכי טובה בשבילך!
לא!!!!
זו דרך הכי קלה וטובה בשביל כל אחד ואחד
לא סותר את זה שדרכים אחרות גם נכונות
בחירה שלך אם ללכת בדרך הקלה והישירה ביותר או ללכת בדרכים אחרות
כולם בסופו של דבר מגיעות לאותה המטרה
אני ממש מסכימה איתך! הלוואי שכל מי שסביבי גם היה חושב ככה ומבין אותי ?
אם את בחסידות אחרת, את יכולה לספר לי עליה? מה העקרונות שלה?
למה אף אחת לא ענתה על זה? דווקא מענין אותי לשמוע
מצטרפת!!!!
"…לאמיתו של דבר, הרי נגלה דתורה ופנימיות התורה, הן תורה אחת שניתנה לכל אחד מישראל בשעת מתן תורה וכנאמר: אנכי ה' אלקיך, לשון יחיד, שהכל ניתן לכל אחד בפרט… ולכן נפסק בהלכות תלמוד תורה, שכל אחד מחוייב ללמוד כל חלקי התורה." (לקוטי שיחות חלק ב', הוספות לחג השבועות)
מספיק?
אני לא חב"ד ניקית!
והנקודה שעוברת פה כחוט השני בכל תגובותיכן היא חוסר המחשבה העצמאית,באמת!!
המשפט:"אם את חב"דניקית את אמורה לחשוב כמו הרבי,"..שיקף בבירור:
כל השאר התגובות והמלל אודות השלטת המח…הבינה ..והדעת ..
הן פלסוף אחד גדול,בסופו של דבר המטרה הסופית היא "להיות כמו הרבי"..!
יש מישהו אחד שהכל מסתובב סביבו ובוא נגיד בקול ברור"זאת התורה כולה על רגל אחת!
למרות שכביכול כיבדו את הצורך שלך בלבדוק ולחפש :בין השורות (והרמזים הדי ברורים)קראתי את החשש מהצבת הפקפוקים שלך ואת התמהון לגבי הגאוה החב"דניקית המעורערת,..זה בלט גם בהתנצלויות ששזרת פה ושם על התגובות והשאלות שלך..
אז רציתי לאמר לך:(ואין לי שום אינטרס מלבד שתמצאי את האמת שלך ותהיי שלימה ומאושרת בעבודת השם!)שלשאול (באמת!מה שמציק!בלי בושה!)
ולחתור להבנה זה חשוב ואפילו הכרחי-כי אם אין בהירות עלולים לפול ויותר מסוכן להאכל מתהיות מלשאול שאלות טובות ונכונות!יכמובן יש להפריד בין שאלות על הנהגת השם לבין שאלות על הדרך בה אוכל והתחבר אליו באמת,
אבל לא אחד מסוגל לגדול על סיסמאות בלי להבין את תוכנן ומשמעותן ,בעיני זה רק מעיד על עומק!ואם חב"ד מעודדת מחשבה אז אדרבא:צאי וחפשי!
בהצלחה!!!