תפריט
איך אתן בשותפות בדרך? מותר לכן אינטרנט?
למה יש חלק ליטאיות עם מטפחות וחלק עם פאות? זה לא כמו אצלנו שיש רק אופציה אחת?
יש ליטאים שעדיין מתנגדים לחסידות? האבות שלכן לומדים חסידות?
אם יתפסו אותך בביתבסמינר לומדת תניא, יניחו לך בשקט ללמוד?
כל החברות שלכן ליטאיות, או שמותר לכן גם חברות ממגזרים שונים?
יש מגזר בעמ"י שאתם שומרים ממנו מרחק, או שאתם מדברים עם כולם?
איזה טלפון הורייך, אחייך ואת מחזיקים? מה מקובל אצלכם, מה אסור?
יש פריט לבוש כלשהו שלעולם לא אמצא ליטאית לובשת אותו ברחוב?
תתארי לי, איך נראית משפחה מהזרם הקפדני ביותר במגזר הליטאי?
ואחרון חביב, אפשר? איך מתייחסים אצלם לחב"ד? תודה על הסבלנות:)
שותפות בדרך הוא בית חב"ד הראשון ברשת לבנות תיכון חרדיות. האתר מציע באהבה עזרה אנונימית בכל נושא, תכנים איכותיים ומעניינים ופלטפורמה כיפית להעלאת פוסטים משלך.
73 תגובות
אין לי זמן לענות לך בפרוט…
אבל המבט שלך ממש לא נכון ומוזר…
למה? היא סה"כ שואלת. יש לה שאלות והיא שמחה שיש לה מקום לשאול אותן. מה הבעיה?
פווו, חחחח, קודם כל- השאלות שלך הצחיקו אותי. ממש.
אני אענה לך, אבל מעדכנת קודם שאנחנו ליטאים בסגנון די פתוח עם זיקה לחסידות, אז זה לא ממש האותנטיות שחפשת?
1. מותר אינטרנט עם חסימה חזקה. לא שכולן עומדות בזה חח. אני נכנסת לשותפות מהמחשב של הבית שיש לו חסימה של רימון.
2. אני לא מכירה ליטאיות עם מטפחות. לא אמרתי שאין, אמרתי שאני לא מכירה. לעומת זאת במגזר הספרדי כן נהוג ללכת (ע"פ הפסק של הרב עובדיה יוסף) עם מטפחות, אז יכול להיות שאת מתבלבלת. (יש הרבה ספרדיות שלומדים הסמינרים ליטאיים)
3.אני לא חושבת שקיים היום המושג של 'מתנגדים'. מורה אחת אמרה לנו פעם בצחוק שהיום גם הליטאים והספרדים הם סוג של חסידים, כי לכל אחד יש את הרב שלו אם זה רב חיים קנייבסקי זצ"ל (זה היה עוד כשהוא היה פה איתנו) או רבי דוד אבוחצירא וכו' (המורה ההיא היתה ספרדיה ומבחינתה בזה מתבטאת החסידות?)
אבא שלי לא לומד חסידות.
4.אני לומדת תניא, וחברות שלי יודעות על זה ואני אפילו לומדת עם אחת מהן (ליטאית יותר חזקה ממני) ומסתבר שזה לא מפריע לאף אחד?
5. יש לי חברות חסידות וספרדיות ואין שום הבדל ביני לבינן (חוץ ממנהגים והלכות כלשהן- כמו לגבי פאה/מטפחת שכל אחת נוהגת לפי הרב שלה)
6. כולנו עם ישראל, לא הבנתי. מדברים עם כולם, מכבדים את כולם, אוהבים את כולם. אני לא אכנס לויכוח השקפתי עם אדם שאינו שומר תומ"צ אבל זה לא אומר שאני לא מכבדת או לא יכולה לדבר איתו.
7. להורים שלי יש סמארטפון עם הגנה כלשהי (לא מתערבת להם?)
לי יש פלאפון מקשים כשר כשר, בלי מצלמה/סמס/וכו'. מקסימום שעון מעורר?
בעיקרון אסור סמארטפון, ומי שצריך לצורכי עבודה שואל את הרב ולפעמים הרב מתיר (תלוי בסיטואציה) כמובן עם הגנה. (מדברת על אלו ששואלים את הרב ולא שעושים על דעת עצמם מה שבא להם?)
8. אממ, וואי. סנדלים תנכיות אולי?? בימינו גם זה לא בטוח. הכל תלוי כמובן למי את קוראת ליטאית. ההגדרות היום מאוד היטשטשו, ראי ערך ה'חרדים החדשים' ?
9. לא ראית אף פעם משפחה ליטאית? ?
(נשאיר לאחרות את העבודה חחחח אין לי כוח להתחיל עם תאורים עכשיו?)
10. בואי נגיד שאין אצלנו שיעור של "אוקיי, בנות, היום אנחנו נדבר על 'מה יחס הציבור הליטאי לחסידות חבד'"?
בגדול, מעריכים אותם מאוד על עבודת הקודש המטורפת שהם עושים ועל התנועה המדהימה הזו בכל העולם. לא מסכימים איתם לגבי הפתיחות המוגזמת לעולם (ביחס לציבור שלנו), החשיפה של בני נוער מגיל קטן לכל מיני מושגים ןכדומה. אממ גם הנושא של צניעות (בלבוש) במגזר החבדי הוא די… ירוד בואי נקרא לזה (אל תתחילי עכשיו להתווכח ולהסביר לי שהדרך היא לא האנשים, או שלא כולם ככה. ברור שאת צודקת, אבל אני לא באתי להכליל אלא לספר לך איך זה נראה מבחוץ….) וזו עוד נקודה שמפריעה לאדם הליטאי שמסתכל מבחוץ שהלכות אצלו הן קודש קודשים ('מפריעה' אידיאולוגית, לא בקטע שחבד מפריעים למישהו חלילה ?)
אה, ויש את הקטע של לימוד תורה שבמגזר הליטאי הוא ראשון במעלה לעומת מגזרים אחרים (בזה הליטאים חולקים על כל החסידויות, לא רק חבד. אבל בעוד שבסתם חסידויות זה די מקובל שהגברים פשוט יוצאים לעבוד, בחבד יש הרבה שמבטלים תורה בשביל עבודה של קירוב ושליחות. אז שוב, לא מתכוונת להכנס לזה מבחינה אידיאולוגית אלא לשים את הדברים על השולחן)
בקיצור מקווה שעניתי לך על כמה תהיות… ומקווה שבכלל יאשרו לי את התגובה הזו עם האורך שלה??
אהבתי מאד את התשובה שלך!! במיוחד מספר 10.
אחת ליטאית:)
וואי מגניב לקרוא את זה..
וואו כמה כתבת ענית על כמעט כל השאלות לגבי זה שחבדנקיות פחות צנועות זה קשור לאיך שמלמדים אותכם (לעניות דעתי) שחצאיות ארוכות שלפעמים צמודות יותר צנועות מחצאיות רחבות יותר שמתנופפות וגם אצל ליטאים/ספרדים/ חסידים הבנות שפחות חסידיות וכו' נקראות חרדיות מודרניות וזה לא נכלל עם הרוב שיותר צנועות ובחב"ד מי שפחות חסידית ברור שמזהים אותה כחבדניקית
משיח, מה שכתבת לגבי החצאיות הצמודות – אין לי מושג מאיפה קבלת אותו, אבל זה ממש לא נכון.
לא בקטע רע ובלי שום דבר אישי נגדך, אבל כנראה שהבנת משהו ממש בצורה לא נכונה.
ציטוט:
"איך שמלמדים אותכם (לעניות דעתי) שחצאיות ארוכות שלפעמים צמודות יותר צנועות מחצאיות רחבות יותר שמתנופפות"
-עברתי 14 שנות לימוד ובחיים לא לימדו אותי כזה דבר, וגם לא מצאתי בשום ספר צניעות כזאת הלכה… להיפך, חצאיות ארוכות ממש הן הפחות צנועות כי הן נצמדות,
וכל העניין של הצניעות זה להסתיר את צורת הרגל!!
דבר ראשון תודה עצומה לך:) באמת שאני לא מכירה ליטאים, בקושי יודעת כשאני הולכת ברחוב לזהות ליטאים. אז הייתי חייבת לשאול כי ראיתי כאן הרבה שותפות ליטאיות אז הסתקרנתי..
בנוגע לדבר האחרון שכתבת על הביטול תורה, רק חייבת לומר לספר לך על ר' יחזקאל פייגין (המזכיר של הרבי הריי"צ) שכשאר נכנס פעם ליחידות, ביקש חצי שעה בשבוע נוספת ללימוד חסידות, והרבי הריי"צ ענה לו: "בעיירה הזו אין מקווה, ושם הילדים לא לומדים בתלמוד תורה.." וכו', "איפה יש לנו זמן חצי שעה נוספת ללימוד חסידות?" אמר ושניהם התפרקו בבכי. וכן יש זמנים מסודרים בלי קשר ללימוד תורה, זו הוראה מפורשת של הרבי שלנו שחסיד חייב לקבוע מדי יום זמן ללמוד תורה, נגלה וחסידות. ולומדים הרבה בשבת.. אבל כל הכבוד שאצלכם התורה היא מעל הכל, זה עניין כ"כ חשוב.
ואווו אחלה תשובה. באמת נחמד להכיר אתכם
נ.ב. איזה כיף שאת לומדת תניא
יש דברים שאת צודקת איתם מלאא
אבל בואי נגיד בנוגע לצניעות, זה לא קשור דווקא לחבד עצמה, זה קשור למשפחות בפנים, לבנות עצמם…
ולבטל תורה בשביל קירוב, א. אם רק אני ילמד זה מאוד יועיל אבל בעיקר לעצמי,
אבל אם אני סוגשל "מבטלת תורה" ומכניסה אנדים אחרים ליהדו תזה אומר שיהיה עוד אנשים שילמדו תורה ולא רק אני.
ב. גם מי שמקרב ונמצא בשליחות לומד תורה, בשביל "להטעין" אחרים, אני בעצמי צריכה "להיטען"
חחחחח "מותר אינטרנט" מי שואל
זה נורא מוזר שחבד חיים כזה בבועה ולא יודעים כלום על מגזרים אחרים
סליחה? לא חיים בשום בועה. פשוט יש כאלו שלא מכירות.. אני למשל מכירה ליטאים, אבל לא מכירה כל מני מגזרים אחרים.. כל אחת מכירה מה שמכירה
חב"ד חיים בבועה??
זה דווקא הפוך בדרך כלל
איזה חיים בבועה, נשמהה חבד הכי מסתובבים, ראית פעם ליטאי או חסיד אחר שלומד עם מישהו שלא שומר?
וזה גם תלוי בכל בת בעצמה..
נשמה, לפי שאני עונה על השאלות שלך מהזווית שלי, חשוב לי ממש להבהיר לך משהו:
בדיוק כמו שלא כל החב"דניקים מתנהגים בדיוק אותו דבר ועם בדיוק אותן הדעות (דוגמא אחת קיצונית: משיחיסטים ואנטים… אבל חוץ מזה יש עוד הרבה מאד, נכון? כל משפחה והסגנון שלה).
כך גם כל מגזר אחר בעמ"י, כולל ליטאים.
משפחות ליטאיות יש הרבה, ויש גם הרבה קהילות שונות. אז לא כל מה שכל בת עונה לך פה הופך את כל הליטאים לכאלה. כולל מה שאני יכתוב.
(אפילו ביני לבין חברותיי הליטאיות יש הרבה מאד הבדלים בסגנון של מה מותר ומה אסור:)
–
1. איך אני בשותפות? כי יש לנו אינטרנט, עם חסימה. החסימה מרשה, ההורים מרשים גם כן, אז למה לא?
2. למה יש חלק עפ פאות וחלק עם מטפחות? איך שאני מבינה את זה, הנושא של מטפחת\פאה אצל הליטאים זה משהו שכל אישה יכולה להחליט לעצמה מה יותר מתאים לה, או לפי הרב שלה. אמנם מנהגים ליטאיים הם זהים, אבל הנושא הזה לא כך.
3. אני מתארת לעצמי שקיימים ליטאים שמתנגדים לחסידות. אבא שלי לא לומד חסידות, אבל הוא גם לא מתנגד לחסידות, פשוט הוא יותר מתחבר לראש הליטאי ולדרך חיים הזאת. הרבה פעמים יוצא לי אישית לשמוע \ לקרוא רעיון חסידי יפה ואני חולקת אותו עם כל המשפחה שלי. הרבה פעמים הם מתחברים ולוקחים את זה איתם ❤
4. בהחלט שכן.
5. וואו השאלה הזאת ממש הצחיקה אותי. זה משהו שלדעתי ממש לא תלוי במגזר, אלא בסגנון המשפחה, לא משנה מאיזה מגזר היא. אני אישית יכולה להעלות עכשיו בראש שלי משפחה חסידית שאני מכירה (לא חב"ד) שכנראה היו מעדיפים שהילדים שלהם יכירו רק ילדים מהמעגל החסידי הקרוב והשמור.
6. כנ"ל בשאלה 5.
7. רב המשפחה שלי אישית עם פלאפון כשר. ושוב, העניין של מה מקובל משתנה מקהילה לקילה וממקום למקום.
8. חחח וואי אין לי שמץ של מושג.
9. אצלי בראש ה’קפדני ביותר’ אלה משפחות האברכים בבני ברק \ קריית ספר. אני לא אומרת פה עובדה, אני אומרת שככה אני הבנתי. איך לתאר? אממממ וואי , אבא אברך – זה בטוח. מעבר לזה אני לא יכולה לתאר לך, כי אני לא יודעת ואני לא רוצה להגיד דברים מהראש שלי בלבד .
10. אני לא יודעת למה את מתכוונת כשאת אומרת ’אצליכם’, אז אני יענה רק בשם המשפחה שלי ולא בשם כל הליטאים:
אישית, את האמת שפחות התחברנו לחב"ד מכמה סיבות. אבל היו לנו כבר חברי משפחה קרובים ממש חב"דניקים והעניין לא הפריע לא לנו ולא להם.
טובבבב אני ספרדיה בבת הספר ליטאי ואני הענה מנקודת מבטי?
-לרובם אן אינטרנט לחלקן יש והוא מוסתר מאוד מאוד מאוד
הם בעיקרון לובשים פאות אבל חלק רוצים להקפיד יותר ואין איסור במטפחת אז…
-כן, יש המון ליטאים שמתנגדים למשל המורה שלי(שלחתי פה שאלה עם בקשת הסבר על חבד בגלל זה)
יסכימו ללמוד תניה, זה עניין של הילדה…לא שלהם.
-אני למשל חברה של אשכנזיות, מותר להם חברות אחרות אבל הן(אני) סובלות מקצת גזענות(זה בעיקר מהמורות)
-הם שומרים מרחק מכולם בעיקרון סוג של גאוות יחידים יש כאלה טובים שמבינים שאנחנו עם אחד אבל יש הרב שלא.
-הרבה מאוד מחזיקים טלפונים גדולים.
-אן לבוש כזה.
מתייחסים לחב"ד כקצת מוזרים שחושבים שהם יודעים מי המשיח(אפשר לומר שהן חושבות שאתן שבתאיות)
מקווה שעזרתי.
חחח ענית חמוד
בעיקרו לובשים פאות אבל חלק מקפידות יותר ושמות מטפחת? מה זאת אומרת? פאה הרבה יותר מהודרת ממטפחת…
ואי הקטע של הגזענות זה אוף, מוזר שעדיין זה קיים
חחח זהו אז אנחנו כן חיות בבועה;) פשוט בועה כזאת שקופה שכן רואים את העולם אבל נמצאים בבועה.
תכלס, יש לך מישהו מתאים יותר מהרבי להיות המשיח?
ואו שבתאיות זה פשוט לאא זה ממש כפירה.
ופה זה לפי ההלכה, הרמב״ם. צריך לפתוח ספרים ולברר את העניין
אני לא ליטאית אני מרוקאיייית בכל נימי נפשיי???
אבל אני מתה על חבדניקים כי הם אנשים מאמינים ושמחים …❤❤
וואי
מגניב
חשבתי שאני הספרדיה היחידה כאן
איזו תגובה יפה 🙂
ממש נהניתי לקרוא!
רק הציק לי שכתבת שחב"ד מבטלים תורה בשביל קירוב או שליחות
כשחבדניק מוסר שיעור תורה לאנשים שלא שומרי תומ"צ לעת עתה זה נקרא ביטול תורה?
או כשהוא עושה מסיבות שבת לילדים ומלמד אותם להגיד פסוקי תורה זה ביטול תורה?
לא באה להתווכח כמובן רק להסביר שאצל חב"ד במקום הראשון נמצא "מה ה' רוצה שאני יעשה עכשיו" הרבה פעמים זה יהיה התורה במקום הראשון, בהרבה פעמים זה יהיה ללמד תורה במקום הראשון, תפילה, צדקה וכו וכו…
רק באה להגיד שבמקום הראשון נמצא הקב"ה
ומשם- כל פעם מה שהוא רוצה באותו רגע:
תורה, תפילה, גמילות חסדים, שבת יש המון המון מצוות 🙂
כל מי שכתבה שנהנתה מהתגובה שלי, תודה:)
ו- R:) אני עונה לך-
אוקיי, דבר ראשון- לא כתבתי את הדעה האישית שלי, אלא דעה כללית ומוכללת. אני באופן אישי מסכימה איתך, אבל זו לא חכמה כי אני קצת חבדניקית בדעות שלי? (ככה חברות שלי טוענות לפחות… בלי להכיר את חבד כמובן חח)
אבל כן יש את הקטע שבציבור הליטאי שמים המון דגש על לימוד תורה לשמה, פשוט לשבת וללמוד. ומדברים כל הזמן על הערך של לימוד התורה, ועל ביטול תורה וכד'. ולכן כל מי שלא יושב ולומד הוא בעיניהם סוג של 'פחות'… (בכלל, אני חושבת שכל מגזר וכל זרם ביהדות חושב שהדרך שלו היא הדרך הנכונה והמדויקת ביותר. וכמו שבחבד זה ככה, ותסכימי איתי, כך גם הליטאים סבורים שלשבת וללמוד זה הכי חשוב ונכון וכו'… וכל אחד ילך בדרך אבותיו?)
משיח נאו, לגבי מה שכתבת- את צודקת שבכל מגזר יש את החלקים ה'מודרניים' שהם לא מייצגים את כלל המגזר, אבל ספציפית לחבד יש שם (מבחוץ) של חברה יותר פתוחה ומודרנית… גם אם לא כולם ככה.
תרשי לי לומר שאת נשמעת בן אדם ממש מדהים ואת רואה את החיים בצורה ממש בוגרת!
מקבלת את התשובה שלך 🙂
כן חשוב לי לומר שבתניא מוסבר שללמוד תורה לשמה זה באמת הדבר שהכי מחבר אותנו עם הקב"ה בצורה הכי גבוהה שאפשר,
אז כמובן שכל אחד (או אחת ;)) חבדניק רוצה את זה ושואף לזה אבל כמו שאת אומרת מבחוץ זה לא תמיד נראה ששמים את הדגש על לימוד כי מתעסקים הרבה בשליחות
(שבסופו של דבר זה פשוט לגרום שלא רק אני ילמד ויתחבר לקב"ה אלא עוד יהודים)
תודה שענית!
R:), בעקרון את בהחלט צודקת. ואני חלילה לא מזלזלת בכל הפעילות העצומה שחב"ד עושים בארץ ובעולם.
רק מה, אצל ליטאים התורה היא ערך עליון, לכן רב הליטאים היותר סגורים יילכו ללמוד בכולל.
הליטאים הולכים לפי זה שתורה מחזיקה את העולם, והיא מה שה’ רוצה בראש ובראשונה.
חלילה וחס לי להגיד שאין ערך לשאר המצוות, כי יש ערך עצום לכל המצוות שהזכרת למעלה, וכמובן, אין תורה בלי דרך ארץ…
רק הבהרתי את העניין מהזווית הליטאית יותר.
???, סתם אומרת משהו מהזויית שלי, שזה נכון, לימוד תורה מחזיק את כל העולם, אבל גם רוים שעוד ועוד אנשים "יחזיקו את העולם" סוגשל, לכן גם מקרבים אותם, אז אם אני ישב בבית וילמד ויש לי אפשרות ללמד עוד כמה נשמות ולא רק את עצמי, זה הרבה יותר יוסיף אור וחיות לעולם
היי, אני ליטאית אותנטית (נראה לי) אין לי קרניים (גם נראה לי. שניה אני בודקת) ובאתי לענות לשאלות החמודות שלך.
איך אני בשותפות בדרך- באמת שאלה. מותר אינטרנט לצרכי עבודה עם חסימה טובה, והיום אין כמעט משפחה ליטאית בלי אינטרנט. אבל עם סינון של נטפרי/אתרוג/נתיב.
אין כמעט ליטאיות עם מטפחות, אולי זילברמניות. רב הנשים שהולכות עם מטפחות הן ספרדיות.
אני לא מכירה ליטאים שמתנגדים לחסידות, ויש לי חברות חסידיות (לא חבדניקיות) ובכל אופן- אין כמעט ליטאים שילמדו חסידות, לא כאלו שאני מכירה.
אוממ… סביר להניח שלא ימצאו אותי לומדת תניא (תסקלו אותי אם אני אומר שאין לי כמעט מושג מה זה אומר בדיוק, חוץ מזה שכתב את זה הרבהי מחבד?) אבל אני לא חושבת שזה יזיז למישהו משהו.
כמו שאמרתי, יש לי חברות ליטאיות, ספרדיות וחסידיות- אבל אין לי חבדניקיות. חוץ ממכן, כמובן?.
בסביבה שאני גרה בה אין מגזר ששומרים ממנו מרחק. אולי קצת מהעצניקים, שהם גם ליטאים, בעצם… ועדיין, יש לי גם חברות עצניקיות…
אני פלאפון כשר לגמרי, וגם ההורים והאחים שלי. לאמא שלי יש תומך- אבל זה רק בגלל שהוא עלה זול יותר מעלי אקספרס, אין לה סמס כי הסים שלה כשר, ואפילו נגן ומצלמה אין לה- לא מסיבות עקרוניות, פשוט כי אין לה כרטיס זיכרון לשים…
מה מקובל אצלינו? כשרים, אסור אייפונים. בשקט בשקט אני אומר לך שיש כאלה שמחזיקים שני מכשירים…
פריט לבוש- יש הרבה דרגות בזה, אולי חצאיות ג'ינס וגרביים קצרות (בגיל הבוגר יותר)
איך נראית משפחה מהזרם הקפדני ביותר בחברה הליטאית? שאלה מכשילה. כי אני, כמה שאני ליטאית גאה, עדיין לא מהזרם הקפדני ביותר במגזר הליטאי… בגדול בלי מחשב או פלאפונים לא כשרים, אמא מורה עם פאה קצרה (כתף, בערך) ילדים במוסדות סגורים יותר, וזהו, בגדול… (וואו, איזה תיאור סטיגמתי. שונאת את ההכללות האלו)
איך מתייחסים אצלינו לחבד? אהממ… רגיל. בסביבה שלי לא מכירים כל כך. יותר עסוקים עם עץ וג' וכל מיני כאלו… אבל אם תשאלי את חבורת שלי, למשל (לא אותי, אני משוחדת בגלל האתר המדהים הזה) הן יגידו שחבדניקים הם גם שומרי תורה ומצוות וגם תכלס עושים מה שהם רוצים בחיים- מתלבשים איך שרוצים, עובדים במה שרוצים, הולכים איך שרוצים. לא לסקול אותי, לא אני אמרתי את זה… גם לדעתי זה נובע הרבה מקנאה, כי אצל הליטאים יש תלם מאוד ברור, הרבה יותר מתריג המצוות. הררים של סטיגמות. בחיים לא תמצאי ליטאי שהולך למשל עם נעלי ספורט, אפילו אם הן שחורות. או חולצה תכלת. זה המון מוסכמות שלא כאן המקום לדבר עליהם, מוסכמות חיצוניות שיש אצל הליטאים ואין בחבד. אבל זה בסביבה שלי, ואני גרה בשכונה הכי ליטאית בירושלים, ככה שאני לא יודעת איך זה ליטאים אחרים….
בקיצור, שמחתי לענות לך. אם יש לך עוד שאלות- בשמחה?
אה, ובדקתי במראה. לא, אין לי קרניים?
היי לך
סירופ מייפל!
מה שכתבת כאן- והיום אין כמעט משפחה ליטאית בלי אינטרנט
זאת טעות עצומה!!
למשפחה הגרעינית שלי ומשפחתי המורחבת אין בכלל פלאפון נייד, ואת מדברת על א-י-נ-ט-ר-נ-ט?!
ש_ו_מ_ו ש_מ_י_י_ם!!!!!
(כמובן שאני לא מסיכימה בכלל עם הדעות האלו, רק אל תחשבו שהזן הזה של האנשים כבר לא קיים- אלא הוא פורח ומשגשג בכמויות עצומות )
אוקיי, כתבתי מראש שאני מדברת על הסביבה שלי.
אני נמצאת באחד הסמינרים הליטאיים היותר סגורים, ובכיתה היותר סגורה, ואצלינו זה ככה. גם מבחינת האינטרנט וגם מבחינת המטפחות.
אבל אולי במקומות אחרים זה אחרת.
גם זה לא נכון…?
אין כמעט ליטאיות עם מטפחות, אולי זילברמניות. רב הנשים שהולכות עם מטפחות הן ספרדיות.
את חמודה ??
אני רק יגיד על ההררים של היותר מתרי"ג מצוות
שמבטיחה לך שבחב"ד יש יותר 🙂
גם מוסכמות כמו שאת אומרת רק שכל דבר תלוי איפה ומי
(נגיד החסידיים יותר לא ילכו עם חולצות תכלת בדר"כ… וכאלו דברים)
וגם הרבה הרבה דברים שנאמרים בפירוש, לא רק מוסכמות
הוראות של הרבי מפורשות כמו:
חת"ת, ספר המצוות, היום יום, לצאת למבצעים ועוד ועוד ועוד
וזה ? רק לבנות, לבנים יש דברים אחרים…
אבל כמו שאת אומרת זה מהמבט שלכן, או של החברות שלך 😉
ובאמת לצערי מה שרואים מבחוץ זה לא מה שבפנים, וחבל…
תניא זה ספר שמדבר על החיים. נותן כלים איך להתמודד עם החיים ביום יום. ספר מדהים!
ואגב, אדמוה"ז כתב אותו, לא הרבי..
חחח אופס… אז אפילו את זה אני לא יודעת…
אהממ לכ הספקתי לקרוא את התגובה שלך, למה אני חייבת לסקול אותך על זה ש…
סתם חחח אבל כן, אני טיפה בהלם וקצת מרחמת שאין לך מושג מה זה, איך אפשר לחיות בלי תניא?? זה פשוט… בייסיס
טוב תכלס היום כל כך הרבה רעיונות מהתניא התפשטו שרבנים ומוסרי שיעורים וכל מיני פתגמים פשוט מלמדים תניא בלי להגיד שזה תניא…. אז אולי לכן את עדיין חיה;)
אבל… רוצי תלמדי, חבל על כל רגע!
אה וממליצה לך על ׳שיעורים בספר התניא׳, מסביר מעולה
ואם את אוהבת לקרוא ספרים,(יותר סיפור חיים כזה) תקראי את הספר ׳נשמה עם עצמה׳ ספר מרתקקק שדרכו תוכלי לדעת עוד כמה פרטים על התניא חוץ מזה שהרבי מחבד כתב אותו…)
איך משיגים את זה בכלל??
חחח, בכל מצב לא נראה לי שאני אקרא, פחדנית מדי…
יש משפט שאומר שאם אתה מפחד סימן שזה אמת..
אני חבדניקית בלב ובנפש, אבל המשפחה שלי ליטאית חזקה מאוד אז אני אוכל לענות לך על כמה שאלות…
1.המשפחה שלי הולכת רק עם מטפחות. כנראה זה תלוי בסוג הליטאים. אני משערת שאלו החזקים כמו המשפחה לי הולכים עם מטפחות והפתוחים יותר עם פאות(אני אישית לא מכירה ליטאיות עם פאות)
2. ברור!!!!! המשפחה שלי מתנגדת חריפה וחסידות בכלל ולחב"ד בפרטטט!!!!
3. אם תופסים אצלם מישהו עם תניא- הוא מגורש מהמשפחה. הוא הבזיון וכאילו ה' ישמור יותר גרוע מירידה מהדרך.
אני אמשיך לענות עוד תשובות בהמשך, אני פשוט צריכה לזוז?
אמאלההה את נמצאת במשפחה ליטאית מתנגדת קיצונית ואת חבדניקית בלב ובנפש?? איך אפשר לחיות ככה… יואו אני מעריצה אותך!!! התשובות שלך פשוט שונות לגמרי משל בנות אחרות שענו, אבל באמת איך חב"דניקית כמוך חיה בכזה בית? איך בכלל הגעת לחב"ד? וואי זה מפחיד הסיפור שלך, יואו גיבורה אחת!
הגעתי בעזרת אנשים טובים מאוד.
וזה באמת לא פשוט בכלל…
ללכת בזהירות בין הטיפות, לא לדרוך על ביצים
אבל בסופו של דבר, אין יום שלא מתפוצצת בו לפחות ביצה אחת…
אני ממשיכה-
יש מגזר בעמ"י שאתם שומרים ממנו מרחק, או שאתם מדברים עם כולם?
– הם שומרים מרחק מיהודים שאינם שומרים תורה ומצוות לעת ההיא, ומחסידים עוד יותר שומרים מרחק, ומחב"ד בורחים כמו מאש.
איזה טלפון הורייך, אחייך ואת מחזיקים? מה מקובל אצלכם, מה אסור?
– לי יש פאלפון כשר בלי הודעות אבל לכל המשפחה המצומצמת והמורחבת אין פאלפונים בכלל- יש רק טלפון נייח בבית.
יש פריט לבוש כלשהו שלעולם לא אמצא ליטאית לובשת אותו ברחוב?
– חצאית לייקרה,
נעלי ספורט,
פאה,
חולצות בסיס בלי רוכסן מאחורה (רק אם יש רוכסן מאחורה זה נקרא 'חולצה כשרה'),
גרביים אפורות/ לבנות / שחורות (מותר רק גרביים מסוג כמו של גרבי רגל, אסור כותנה)
מכנסי טייץ'(ברור! מישהי חשבה שמותר?)
כל הבגדים הצמודים/ שקופים למינהם,
בגד חצי חצי בצבעים מנוגדים מידיי,
והרשימה עוד ארוכה, פשוט אין לי כח להקליד…
תתארי לי, איך נראית משפחה מהזרם הקפדני ביותר במגזר הליטאי?
המשפחה שלי… ניסיתי לתאר קצת.
אל תשאלי איזה סיפורים מזעזעים יש לי…
בכללי פשוט תדמייני את המתנגדים בזמן אדמוה"ז, וזה זה. פשוט יש להם גם טלפון נייח ומצלמה דיגיטלית.
אה, גם רב קו.
וזהו, זה פחות או יותר ההבדל…
נורא.
ואחרון חביב, אפשר? איך מתייחסים אצלם לחב"ד? תודה על הסבלנות:) כמו לירידה מהדרך, ה' ישמור… (ואפילו יותר גרוע)
אני, זה נשמע שאת באה ממשפחה ליטאית מאד סגורה. אני לא אומרת שיש בזה משהו רע, כי בזה רק את יכולה להחליט כי את משם.
בכל אופן, כל הקטע של: פאה, נעלי ספורט, חולצת בסיס סלי רוכסן וכו’, זה לא ’כל הליטאים’. אלא כנראה המעגל הקרוב שלך. כולל העניין של להתרחק מאנשים שלא שומרים תומ"צ.
לי אישית יש הרגשה שאת בני ברקית או משתייכת לפלג היירושלמי.
אני צודקת?
מאד יכול להיות שלא ושאני חיה בסטיגמות, אבל מעניין אותי לדעת אם כן או לא.
אלו הליטאים החזקים.
הם המתנגדים שהיו ועדיין
אני, תרשי לי לנחש שהמשפחה שלך גם לא מצביעה בבחירות ושהקהילה שלכם (שלהם) מנהלת מוסדות חינוך עצמאיים משלה ומתנגדת למדינה וכו'…
משום מה זה ממש מסתדר לי עם התאורים שלך.
אה ועוד משהו שמעניין אותי: לאיזה רב המשפחה שלך הולכת? הם הלכו לר' חיים קנייבסקי זצ"ל? ולר' גרשון אדלשטיין שליט"א? סתם מעניין… (כי לא נשמע לי הגיוני כל כך… רק רוצה לדעת אם הבנתי נכון את התמונה)
אחת שתיים
את צודקת בניחוש שלך:)
והמשפחה שלי הלכה אחרי הרב אלישיב זצ"ל (הם מאוד החזיקו מר' חיים קנייבסקי זצ"ל, אבל פחות)
וחלקם החזיקו משך…
היי אני, אין לי מושג איזו ליטאית את- כנראה משהו שלא פגשתי.
אני גרה בשכונה הכי ליטאית בירושלים, וכולם הולכות אצלינו עם חצאיות לייקרה, נעלי ספורט, פאה (ברור!) חולצת בסיס בלי רוכסן, גרביים אפורות ושחורות בחורף, אולי מכנסי טייץ לא, אבל בגדי חצי חצי בטח!
אולי המשפחה שלך שייכת במקרה נטורי קרתא- סתם בשביל הידיעה הם לא נקראים ליטאים…
גם הליטאיות הכי סגורות הולכות עם פאה- אולי פאת קש, אבל פאה.
וואו, באתי לכתוב בדיוק את מה שסירופ מייפל רשמה.
אני, רציתי רק לאשש את ההשערה שלי לפני שאני כותבת אותה ולכן שאלתי את השאלות הנ"ל שאשרו לי לגמרי את מה שחשבתי- וזה שהמשפחה שלך משתייכת ל"נטורי קרתא" שזו בקוצה קיצונית שלא ממש נחשבת ליטאים, או לפחות לא מתכוונים אליהם כשמדברים על "הציבור הליטאי"….
(היה נשמע לי ממש מוזר התאורים שלך על הקיצוניות המוגזמת הזו. גם הליטאים הכי צולים שאני מכירה, ואני מכירה ליטאים צולים מאוד, לא מתקרבים לקיצוניות הזו)
באופן כללי בציבור הליטאי הולכים עם פאות, משתמשים בפלאפונים, ומכבדים ומעריכים את החבדניקים גם אם לא מסכימים במאה אחוז עם הדרך שלהם…
נשמות
נטורי קרתא זה לא המשפחה שלי??
ממש ממש לא!
הבדלי שמיים וארץ בין אלו לאלו?
כמו שכתבתי, המשפחה לי הם כמו המתנגדים מימי אדמוה"ז, ואם כבר הם הליטאים האמיתיים…
אנחנו צאצאים של אחד המתנגדים האיומים לחב"ד (אני מעדיפה שלא להגיד את שמו)
וכנראה שאתן פשוט לא מכירות את כל הזרמים אצל הליטאים.
נ.ב.
אתן מכירות את האוכלוסיה של קרית ספר?!
ואני גם לא מכירה ליטאים בלי פלאפון, אז הסביבה שלך בשום אופן לא יכולה להכליל את 'כל הליטאים'. כנ"ל לגבי היחס של ירידה מהדרך לחב"ד.
חבל שאת סתם צובעת ציבור שלם בצבעים שחורים, שמתאימים לכמה קיצוניים בודדים מהסביבה שלך.
אכן,
זה לא כל הליטאים.
אבל אלו בדיוק הליטאים שמתנגדים לחב"ד (מוזר, אה?)
ועליהם הכי נוגע לנו לשמוע.
אני ייודעת שהתגובות שלי מדברות על הזרם הקפדני במיוחד אצל הליטאים,
ומשהו שראיתי מהתגובות שלכם זה שפשוט אין לכם מספיק ידע והכרות עם המגזר אילהם אתן משתייכות, ושאתן לא יודעות להבלדיל בין הזרמים השונים.כי יש ליטאים שהם לא הולכים עם מטפחת ועוד ועוד, מתנגדים למדינה ולא בוחרים בבחירות והם פלג ו*לא* נטורי קרתא!שונה לחלוטין!אולי תנסו לשאול אנשים סביבכם שמכירים…
אין לי מושג איזה סגנון המשפחה שלך, אבל אני לא מכירה ליטאיות עם מטפחות. בודדות ממש.
אני גיליתי את "שותפות" לבד ואף אחד לא יודע.
וואו אחת שתיים וסירופ מייפל אתן פשוט מתוקות?
כיף ומעניין שיש באתר גם עוד סוגים וזרמים?
סתם שאלה, מה הכוונה "עצניקיות"?
חחח… סתם סיפור מסובך של מחלוקת ליטאית שאני לא רוצה להיכנס אליה…
זה נהיה אחרי הפטירה של הרב אלישיב, שקמה קבוצה של אנשים שקוראים להם 'הפלג הירושלמי' והם החליטו שהם פורשים מג', ויש להם מוסדות משלהם ועוד כמה דברים שונים- הם לא מתייצבים כדי לחתום על דיחוי מהצבא (לא כולם. חלק כן) ולכן לפעמים עוצרים להם בחורים והם עושים הפגנות על זה וכל ירושלים נהיית שישו ושמחו ובואש זורם בכל הרחובות….
אז בעצם זו קבוצה נפרדת בתוך הליטאים, שהם מצביעים ל'עץ' ויש להם מוסדות שונים לחלוטין וגם עיתון משלהם.
בינהם לבין הליטאים הרגילים יש מריבות לפעמים.
לא מתמצאת בנושא כל כך, אני לא יודעת כמה אני אובייקטיבית, אבל זה בכללי.
עצניקים אני יודעת מה זה זילברמנים זה?
הם צולים
האלו מההפגנות
(אני אגלה בסוד בסוד כמוס ואל תגלי אותו לאף אחד:
אם תסתכלי טוב טוב בתמונות של ההפגנות של עצניקים-
100% שתראי שם את אחד מקרובי המשפחה שלי)
ואיך זה שאת יכולה להתחבר לאתר?
זה לא אסור אצל המשפחה שלך?
ברור שאסור.
אני חבדניקית
דרך אגב, לגבי זה שאומרים שחב"ד פחות לומדים תורה מזרמים אחרים זה לא הדבר כי מדויק.
זאת אומרת זה נכון שאצל הליטאים לדוגמה לימוד תורה זה הערך העליון שאליו שואפים כל הזמן ולכן באמת הם משקיעים בזה יותר זמן מבכל מקום אחר.
וכן, אצל החבדניקים זה צריך להתחלק בין השליחות/ מבצעים ללימוד תורה,
אבל מה נראה לכם שהבחורים עושים כל היום בישיבות?? בדיוק לומדים!!
אז לפעמים זה גמרא ולפעמים חסידות אבל גם חסידות זה סוג של לימוד תורה!!
וזה לא שביום יום יוצאים למבצעים וכו', ביום יום הם לומדים רגיל מישר אחרי התפילה(שמתחילה מוקדם ברוב הישיבות)עד הערב ממש!! ובדרך כלל יוצאים למבצעים בימי שישי וזמנים מיוחדים כמו חגים, לא בטוחה בכלל שבחנוכה הבחורים הליטאים יושבים ולומדים כל היום בזמן שבחורים חבדיים עושים מלא מבצעים(אני כותבת את זה בתור אחות לכמה אחים שחלקם סיימו ישיבה, ובתור אחת שהתווכחה איתם על זה לא קצת בכלל;)
חוץ מזה שרוב הבחורים החבדיים (בדרך כלל החסידים יותר) עושים סמיכה שזה אומר ללמוד מסכתות מסוימות שקשורות לחיי היום יום כדי שכל בחור שיתחתן יוכל להיות 'רב בביתו' בכל מה שקשור להלכות בסיסיות(השקעתי על חיפוש בגוגל:)
בנוסף הרבי מבקש שכל בחור שמתחתן ילמד לפחות שנה אחת בכולל, לא יודעת אם זה באמת קורה בפועל או לא, אבל זו לפחות הדרישה.
ודבר נוסף אחרון, כשהאדם מתחתן הוא מתחייב (רשום בכתובה) לפרנס את אשתו, אז טכנית זה יפה מאוד שהאישה 'נותנת' לבעל ללמוד ושהיא תהיה זו שתפרנס, אבל זה לגמרי 'בונוס', או לכל הפחות מי שלא עושה את זה לא מראה על חיסרון כלשהו, ואלו שזה רלוונטי עבורם אז במיוחד אם הם עוסקים בעזרה ליהודים ובקירוב יהודים.
בקיצור אין לי בעיה עם ליטאים, אבל מציק לי שאומרים שבחב"ד לא לומדים…
וסליחה על האורך אבל אני הוסיף בקיצור שבגלל שבחב"ד יש מגוון עננקק של משפחות ברמה חסידית דתית כזו או אחרת(אפשר להגיד שכמעט ואין ממשפחות/בנות שרוצות להתקבל למוסד חבד"י ומסננים בגלל רמה דתית/חסידית) יש הרבה פחות סטיגמות חברתיות של- לא לובשים כזה- לא אומרים את זה -לא עושים את זה בגלל שכל בת מגיעה ממשפחה עם עקרונות שונים לגמרייי(גם במשפחות הכי הכי חסידיות יש דברים שמאוד מקובלים אצל משפחה אחת ולא יעברו במשפחה אחרת ולהיפך) זה גורם שכל בת שלבושה בצורה מסוימת זה לגמרי מבחירה אישית שלה כי יש לה אפשרות להיראות בצורה שונה הרבה יותר מהאפשריות שקיימות אצל ליטאים) וגם זה גורם לזה שהרבה פעמים רואים את חב"ד באור שלילי כי טכנית הבנות הפחות צנועות או כל בעיה אחרת שימצאו תמיד יבלטו יותר מכל מי שכן תהיה בסדר…
זהווו גמרתיי, אין אחריות על שגיאות כתיב כי לא היה לי כוח לקרוא את הכל מחדש;)
כל הבעיה שהבנות החב"דניקיות החסידיות שלבושות ממש צנוע, כשהן הולכות ברחוב לא מזהים עליהן בכלל שאין חב"דניקיות, כי הן לבושות צנוע 'לא ברמה שחב"ד מתלבשים', ואני אומרת את זה מניסיון שהרבה בנות אמרו לי, הן פשוט לא חושבות שהן חב"דניקיות. וזאת הבעיה, כי באמת את אילו שלא לבושות כזה מתאים, ישר חושבים שאלה חב"דניקיות. את החסידיות לא מזהים, אז בבקשה, יש מלא חסידיות. תתחילו לפתוח עיניים כי יש מלא בנות שמסתובבות בבני ברק ונראות ממש בתלם הצנוע, חולצת צווארון, חצאיות ארוכות (לא לייקרה צמודות!) גרביים עם דנייר, נעליים, עגילים, בגדים לא מקושקשים, צבע עדין וחלק… וכו', ואף אחד לא מעלה על דעתו שהן חב"דניקיות. ויש כאלה. הרבה. וזה פשוט לא הוגן שמסתכלים על האין ולא מסתכלים על היש.
וואי לגמרי נכון, כולם אומרים לי שאני לא נראית חב"דניקית בגלל שאני צנועה..
הליטאיות שאני מכירה לא נכנסות לשותפות בדרך לא כי אין להן אינטרנט אלא כי באינטרנט שלהן הן פותחות דברים קצת פחות מותרים הייתי אומרת…
אז כנראה את לא בדיוק מכירה ליטאיות, או כאלו שהן ברמה היותר נמוכה של החברה
אני מקרית ספר.
וחלק מהמשפחה שלי הם פלג
יש בקרית ספר את הפלג?
אני גרה ממש קרוב לשם (אחרי המחסום…?) ולא חשבתי שקרית ספר היא עיר עם חרדים קיצונים…
וגם זה נראה שקרית ספר היא יותר ליטאית רגילה כזאת..
ואואוי תקשיבו כזה שאלון מצחיק הרבההה זמן לא ראיתי יאוואו חונקקקקקקקקקקקקק חחחחחח
אז כן.. אני ליטאית
בנות ענו כאן ממש יפה
ולא הסכמתי עם הכל
אני נקראת ליטאית פתוחה יותר ויש לנו אינטרט של אתרוג ושל רימון לאפחד אין סמרטפון מהגרעינית שלי
אני לבושה עדכני וצנוע
לא נראית גרוע בכלל חחחח
אין אצלנו דיבור על חב"ד זה כזה רחוק ולא מוכר…
לי יש גאלגסי כשרררררר!!!!!!!!
יש לי חברות מסמינר אשכנזיות ספרדיות תמניות ואין לי מעוד מקומות וסמינרים ככה גם לחברות שלי, לכולנו יש חברות מסמינרים ליטאים- וולף כהנא מאיר החדש הישן מעלות בנות אלישבע וכוליייייייייייייייי
לא מכירים אצלנו את התניא לא מכירה את הספר
אמא שלי אחותי וגיסות שלי עם פאות רק הספרדיות הממש חזקות הולכות עם מטפחות
זהוווווו חחחח
וואי מצחיק לקרוא פה את התגובות…
אני חבדניקית וגרה בעיר דוסית… (בני ברק…)
אחת שחשבה על זה את בני ברקית?
טוב חברות סליחה שמתלבשת על השאלה
יש לי חברה שלמדה איתי מבית ספרדי מינוס (אמא שלה עפה מהסמינר ולא חזרה לאף אחד אחר) ויהי היום ואמא שלה התחזקה והחליטה שחבד לא בשביל הבנות שלה אז היא העבירה אותן לבית יעקב אממה הילדה כבר נתפסה בחבד קיצור אז דודות שלה ניסו לשכנע אותה שאף אחד לא יהיה מוכן להתחתן איתה את רוצה להתחתן עם חבדנ"יק?! אז הגברת ענתה שכן והיא רוצה להיות חב"דניקית קיצורו של דבר חטפה קצת מדודות ובנות דודות שלה שחבד זה ממש גרוע וכו'
עכשיו, למה? מאיפה זה מגיע? מה רע בחב"ד בעיינים של הציבור הליטאי?
1 :אצלינו בבית אין אינטרנט (יש מחשב עם מסלול מייל בלבד) אבל אני צריכה ללימודים אז יש לי, מסונן כמובןןןן
למה יש חלק ליטאיות עם מטפחות וחלק עם פאות?
2 :זה תלוי באישה וברב שלה, זה לא כ"כ תלוי הלכתית, לגבי אורך וכיוצ"ב של הפאה- תלוי ברמה הרוחנית
3 :ברור שיש ליטאים שמתנגדים לחסידות, אבל לא ברמה כמו של פעם. אבא שלי לא לומד חסידות, ממש לא, אם כבר יותר ברסלב קצתת בגלל הרב שלו (אני שכנזיה) ועוד חסידות אחרת כי זה מה שהוא אוהב
4 :אני לא אלמד כנראה א"פ תניא, אבל אם זה יקרה אז ירימו גבה ויניחווו לי ללמוד
5 :חלאס עם הכללות סטריאוטיפיות:) יש לי מכל המגזרים (חוץ מחב"ד?) ומותר לי, חח
6 :שומרים מרחק ממי שיכול להשפיע עלינו לרעה, לא משנה המגזר
7 :להוריי פון כשר לגמרי (יש לנו וויז בלי ווצאפ) לכל הרווקות כשר לגמרי, באחיי\ותיי בחלקם יש פון מוגן לחלקם כשר לגמרי, יש לי אחות בלי אינטרנט בבית, יש לי אחות אחרת עם טאבלט ולשני ההורים פון "גדול". יש לי אח אברך, ואח חצי אברך חצי לומד, גיס עובד יום שלם וגיס אברך, וכוווו', בקיצור, הכל, וכולםםם ליטאים:) ועוד את רוצה להכליל???
8 :לא. כמו בכל מגזר, יש הכל, ואני לא חושבת שאפשר להכליל כ"כ. (לאלו שכתבו שליטאית לא תלך עם מכנסיים ברחוב- היא לא תהיה ליטאית אם היא תלך ככה, אלא יורדת מהדרך. יא?)
9 :אני מסבירה ברשותך את ההגדרה 'הזרם הקפדני': קפדני לא מלשון דריסה והרס נפשי עבור קיום המצוות, אלא רווח נפשי וקרבת אלוקים לי טוב. משפחה כזאת אני רואה כמחוברת למה שהיא עושה, מקיימת מצוות מתוך שמחה, הולכת בצניעות מתוך חיבור, יש אווירה של קדושה בבית, אצילות כזאת…
10 :לא מתכחשים לקיומם, לא מדברים נגד, לא עושים מזה עניין אבל לא מתקרבים להיות חסידים… חח
חבד לא משפיעים לרעה?
וואי
קצת קשה לענות על השאלה שלך
כי זה ממש תלוי את מי את שואלת
יש ליטיאים ממש מקבלים ויש כאלה שפחות
יש כאלו מאוד פתוחים ויש כאלו שמאוד מאוד סגורים
אני ראיתי כמה תגובות על זה שאצל הליטאים מקפידים מאוד ללמוד תורה וכל היום.. וחב"ד לא.
אז זה ממש לא נכון.
גם חבד וגם הליטאים בטוחים ויודעים שהתורה מחזיקה את העולם מגנה ושומרת עלינו.
ההבדל הוא בדרך למטרה הזאת ושמה לימודים תורה!
ליטאים לומדים תורה לעצמם! לעולם הבא שלהם!
ובחב"ד לומדים תורה ומלמדים אחרים. למשל שיעורי תורה. מלמד בחידר. ר"מ בישיבה וכו'
בחב"ד יש דגש ענק כל לתת ממה שיש לי לאחר. ולא רק לידאוג לעצמי.
חבל שזה נראה כאילו לימוד תורה זה לא הדבר הכי חשוב לחב"ד?
עקבתי אחרי הכל ו… זה העלה אצלי נקודה כואבת.
בקטע של היחס לחב"ד…
למה, אנחנו יודעים מהי חב"ד? יש כיום מישהו שבאמת חב"דניק? שיכול לייצג את חב"ד? ואם כן אז… נערה כזו יש?
חב"ד זו החסידות ויש לה סטדנדרט מאוד גבוה, רובנו לא חב"דניקים שלמים, כן יש הרבה שבמצב מאוד טוב אבל לא מכלילים אותם בתוך חב"ד (לעצמי אני קוראת חרדית חבדניקית אבל באמת אם תראו אותי ברחוב לא תבדילו ביני לבין כל החרדיות שסביבי מבחינת המראה החיצוני…)
עצוב שזה יורד לפסים כל כך שטחיים.
עוד משהו, החב"דניקים מהסטיגמה נחלקים לשלוש קבוצות עיקריות: חב"דניקים פתוחים ברמה ניכרת, חב"דניקים חצי נושרים שבגלל שחב"ד מקבלת מאוד לא מוקעים, מקורבים וחוזב"שים שמתאמצים ממש ללכת בתלם וקשה להם אז זה מתבטא קצת בצניעות בפרטים הקטנים ומגיע להם הרבה הערכה על הצניעות שלהם (חוץ מהפרט הספציפי ש"הורס").
וואי ממש אהבתי את השיח!!!
תודה לכל מי שהשתתפה?
עשה לי סדר בראש!
מוסיפה משהו על תגובה אחת מבין כל שאהבתי, של "R:)" :
"רק באה להגיד שבמקום הראשון נמצא הקב"ה
ומשם- כל פעם מה שהוא רוצה באותו רגע:
תורה, תפילה, גמילות חסדים, שבת יש המון המון מצוות ?"
סיפור קצת חריף ששמעתי. אמיתי.
חסיד ליובאוויטש בא לבית של ליטאי. היה לו בית גדול ממש. שאל החסיד את הליטאי: לשם מה אתה צריך כ"כ הרבה חדרים? ענה הליטאי: בחדר זה אני לומד תורה, כל הספרים שם. בחדר אחר אני מתפלל, בחדר שלישי אני אוכל וברביעי ישן, וכו' וכו'.. וכמה חדרים לך יש בבית?
-יש לי חדר אחד. שבו אני עובד את השם…
(כמובן לא מכלילה;) זה קצת קיצוני אבל די מדגיש את הרעיון.)