תפריט
שבקטע חסידי ושפיצקייט יותר דואגים ושומרים של הבנים מאשר הבנות?
כאילו בקטע כזה שהרבה יותר בנות בתיכונים עם סמאטרטפונים מאשר בחורים בישיבות (למה הישיבות לא מרשות? אז למה לבנות מותר?)? ובכללי כל הנושא הזה של המדיה..
ולא רק זה, אלא באופן כללי.
ואני לא מדברת על הבנות החסידיות-חנוקות (אלו שרק עם חצאיות ארוכות וחולצות מכופתרות עד הסוף, כי אצלם זה יותר אופי מאשר עבודה והשפעה), אלא באופן כללי על הגישה.
שותפות בדרך הוא בית חב"ד הראשון ברשת לבנות תיכון חרדיות. האתר מציע באהבה עזרה אנונימית בכל נושא, תכנים איכותיים ומעניינים ופלטפורמה כיפית להעלאת פוסטים משלך.
29 תגובות
תקישיב, דבר ראשון על אותו קו אפשר לשאול למה בנות לומדות מקצועות חול ובנים לא…
דבר שני אני גם תוהה למה באמת סמארטפון.. אבל אפשר להבין את זה שלבנים יש את עניין לימוד התורה וכו וכו..
אבל תאמת לא יודעת.. התקלת אותי??
לבנים יש איסור ביטול תורה, ולבנות אין.
אינטרנט פרוץ יכול להביא את הבנים לידי עברות חמורות שאין כאן המקום לפרטן.
לבנים יש התמודדות אחרת ולכן הגישה היא שונה.
מסכימה איתך מאוד. כואב לי כל העניין הזה.
אבל הפסקה האחרונה לא נכונה בכלל!
מי את שתקבעי מי עבדה על עצמה ולמי זה באופי?
להתחיל ללכת רק עם ארוך כשיש לך שמלות שלושת-רבעי מהממות זו עבודה קשה בטירוף!
ולהמשיך להיות עם מקשים למרות שיש קבוצות וואצאפ לכל מעגל בחיים שלך.
ונראה לי שאיכשהו פה ההבדל.
אצל בנים-תמימים יש מסגרת שמאוד מכתיבה לך איך החסידיות שלך צריכה להיראות וגם מאוד עוזרת בזה כמובן!
(קנאת חיי לראות עוד אח נכנס לישיבה וחוזר אחרי חודש חסיד-עובד-משכיל-עם אש של משיח בעיניים)
אבל זה טיפונת טיפונת נשאר של הישיבה.
שזה מתבטא לפעמים בהתפרקות *קלה*! בבית או אחרי החתונה שכבר אין מסגרת (אז נוצר המושג באלעבוס…)
(לא באופן גורף ומחייב אבל ככה זה, אפילו הרבי הרש"ב ,נראה לי, אמר שהוא לא סומך על תמים עד 5 שנים אחרי החתונה)
אצל בנות לעומת זאת, הכל מתחיל ונגמר בעבודה אישית של את מול-עצמך-מול-הרבי-מול-ה'.
המון יותר קשה להתקדם ככה. בלי ספק.
אבל זה נהפך לחלק אמיתי אמיתי ממך! זה שלך לגמרי דווקא בגלל שטיפסת לבד ונפלת ונשרטת והמשכת.
ועדיין זה עצוב לי כי כן היה יכול להיות יותר מזה!
גם אם הכיתה שלי היא יחס של חצי חב"ד חצי לא אני חושבת שהיה אפשר שנלמד גם שיחות של הרבי ולא רק מעיין חי (בכיתה י"ב!!!!)
ומבצעים חסידיים של לימוד ולא רק בנושא צניעות-סמארטפונים.
ועוד מלא דברים…
אבל כנראה שזה מה שה' רוצה שהתיכונים ימשיכו ככה ובנות יגלו את הרבי רק אחרי '9שנים בחב"ד'…
ועדיין חלום חיי הוא להקים ישיבה לבנות:)
אמן
'להקים ישיבה לבנות'- תעזבי אותך…
אבא שלי תמיד אומר לי שאם הייתי בן, הייתי כבר ממזמן איזה ראש ישיבה גדול 😉
הדבר הכי קל בשבילי זה לשבת וללמוד,
זה מעניין!!!
אבל תכלס, זה לא המטרה שלנו בחיים.
אפשר ללמוד מידי פעם, בפרט אם זה עוזר בעבודת ה'.
אבל שזה יעסיק את כל ישותנו??
אני בטוחה שלעזור לאימא שלך עם הקטנים תעשה לה' ולרבי הרבה יותר נחת…
אני רוצה להקים ישיבה (כביכול…) לא כדי להיות הראש שלה ולא (רק) בגלל שאני אוהבת בטירוף ללמוד, אני רוצה כי אני חושבת שבמוסדות הלימוד החבדיים (ברובם) בנות לא יודעות הרבה…
לא לומדים חסידות
לא מכירים היסטוריה חבדית
ונמצאים בסביבה שעל פי רוב לא גורמת לך לרצות להיות יותר חסידית ( לא, אני לא מתכוונת לבנות הלא חבדיות, בדיוק להפך וד"ל)
אני רוצה שתהיה מסגרת חבדית כדי שמי שרוצה ללמוד יותר ולדעת ולהיות יותר חדורה ומכווננת יהיה לה סיכוי!
אבל זה יותר פנטזיה ממשהו שיכול לקרות…
כנראה בסוף אני יהיה שליחה איפהשהוא ואשלח את הבנות שלי בדיוק לתיכון שבו למדתי:(
עוד עניין. מפריע לי מאוד שתמיד מציגים את זה כאילו אי אפשר גם ללמוד וגם לעזור בבית, גם לצאת למבצעים וגם לעזור בהכנות לשבת.
ואז המסקנה-ה' רוצה שתהיי ילדה טובה תעזרי בבית תישארי בבית את אישה וזה התפקיד שלך וכו'
אוךך זה שטויות!
אפשר גם וגם. אם מספיק חשוב לי ללמוד למבחן או לגלוש בשותפןת אני אמצא זמן נכון?
אה אז פתאום כשזה משהו חסידי אז זה בעיה…
כן אפשר גם לעזור בבית וגם ללמוד 2 חברותות ביום (וגם לגלוש בשותפות, עובדה:))
כן! לימוד חסידות צריך 'להעסיק את כל ישותינו' ברור!
איך אני אדע איך לחיות ולעבוד את ה' ולגדל את הילדים שיהיו לי ולצאת לשליחות
אההה וגם לעזור בבית:)
זה גם חשוב.
צודקת לגמרי 😉
חח
חזקהה
אממ אני אומרת לך שגם אם יש רצון חזק לא תמיד אפשר… לא לכולן החיים שלהן מסודרים וברורים בשביל להספיק הכל. וד״ל
לא כדי להספיק הכל, כדי להספיק את מה שחשוב לך.
מסכימה עם רוב הדברים שאמרת
רק בקשר לחצאית הארוכה במקום שלושת-רבעי זה קצת הפריע לי
מה הפריע לי? שאלה טובה שאלת (או לא שאלת) והנה התשובה:)
אני לא אוהבת שמוסיפים על ההלכה, ההלכה היא ללכת במינימום 10 סנטימ' אחרי הברך(לא בדקתי בדיוק, זה לפי תקנון בית דין רבני חב"ד)
מי שהולכת שלושת-רבעי זה צנוע לגמרי לגמרי!! וזה לגמרי יותר מ10 סנטימ'(מקווה שאני לא טועה, לא מבינה הרבה במידות?)
אז אני לא רואה מעלה יותר גדולה במישהי שלובשת רק ארוך לעומת שלושת-רבעי, למה? כי אין!!!, אל תמציאו הלכות חדשות, בבקשה.
כי אפשר להגיע עם זה למקומות מאוד גרועים, ואת זה אני אומרת מידיעה מבוססת.
אל תשכחו את בל תוסיף. כולנו יודעות מה קרה אחרי שחווה החליטה שאסור גם לגעת בעץ הדעת.
אני מסכימה איתך לגמרי.
לא אוהבת את זה שבנות מוסיפות לעצמן כל מיני חומרות.. ולפעמים בדברים אחרים, שהם ממש לא חומרות, הן קצת פחות מתמקדות.
בת שהולכת רק עם חצאית שחורה ארוכה ומכופתר?
זה רק בשביל החיצוניות, חזות 'חסידית'.
והן יכולות לעשות מהה שבא להן ואף אחד לא ידע מה מסתתר מאוחרי החולצה המכופתרת.
תגידו לי שלא..!!!
מציק לי ששופטים בנות לפי דברים חיצוניים.
המסקנה הייתה:
לדעת שאנחנו לא מבינים;)
חח
אבל לגבי מה שכתבת,
אין פה שום עניין של בל תוסיף…
אם זה ארוך אבל לא מידיי, מה הבעיה?
אדרבא, אם זה מרגיש לה בנוח יותר, אשריה…
עם הנק שאין לזה שום מעלה על 3/4 הסכמתי.
הי חסידה!
בתקנון כתוב במפורש בכמה נושאים (בעיקר שקשורים לאורך) שכל מי שמוסיפה תבוא עליה הברכה או משהו כזה…
גם בנוגע ל10 סמ' (נניח) חצאית וגם פאה על הכתפיים או *מעל* הכתפיים.
זה דבר ראשון.
עוד עניין, את מודדת את החצאיות והשמלות שלך? תכלס בחנות בדרך כלל מסתכלים אם יש מראה כללי צנוע או לא. עוד לא ראיתי מודדות. וחצאית שלשת רבעי ממוצעת היא פחות מ10 אחרי הברך(במיוחד אצל גבוהות)
עם חצאית ארוכה אין שאלה כזו, היא ארוכה, תמיד גם במדרגה של האוטובוס. מכירה את השרוולים של הפעמון? שהם יכולים לכסות את המרפק 100% עד שאת מרימה את הידיים למעלה? גם חצאיות שלושת רבעי זה קצת ככה, כשיש רוח או במדרגות נעות ועוד המון פעמים זה מתנופף ועולה הרבה אחרי מה שמותר. (במיוחד בשמלות שכשמרימים את הידיים כל השמלה עולה)
נכון, זה מותר אבל בוודאי שיש עניין להוסיף!
נדמה לי שקצת התבלבלת בין כל המוסיף גורע לבין עשו סייג לתורה…
אין לי מושג מה הידיעה המבוססת שלך אבל אני מניחה שגם אצלך בבית מוסיפים הידורים בכשרויות, בפסח ואפילו בצניעות:)
היי! זה ממש לא נכון!
מה הסיכוי שיראו לך עם חצאית שלוש- רבעי את הברך?
יש סיכוי והוא לא נשאר רק סיכוי
כשיש לך חצאית ארוכה
אין סיכוי שרואים
אני מכירה הרבה בנות שהתחילו עם שלוש- רבעי
וזה מהר מאוד כבר נהיה גבולי
אני חושבת שבקטע הזה מאוד חשוב להחמיר
אני מזהההה מסכימהההה איתךךךך!!!!!!
לא קראתי את כל השירשור, אבל אצלינו דווקא לומדים שיחות של הרבי לא יודעת למה אתן עדיין במעיין חי…
השאלה היא :למה לבנות כן מרשים סמארטפונים (עם חסימה)?? הרי רואים כמה נזק ירידה ביראת שמים והתמכרות זה גורם ?
אז למה לבנות כן מרשים ?זה ממש גורם נזק !!
לדעתי טעו כשאישרו את זה לבנות .
כי בתיכון את הרבה יותר נפגשת עם בנות לא חבדיות מאשר בישיבות. שבדרך כלל מי שהולך לשם הוא אחד שרוצה להיות חבדניק ולא "רוצה להוציא תעודת בגרות במקום דתי אבל פתוח".
משום מה אני שומעת הרבה יותר על בנים שירדו מהדרך, יכול להיות שאני טועה אבל זה הרושם שקיבלתי
אז ככה,
אני לא יודעת מה את יודעת על הישיבות, ואני מצטערת אם אנפץ לך סטיגמות..
אבל בישיבות יש המוווון סמארטפונים לא חסומים (הרי אסור סמארטפונים, אז איך יעקפו שיהיה חסימה?!), המון!! בישיבות הקטנות פחות, אבל בישיבות הגדולות, כמעט בכל ישיבה יש.
וב'קבוצה' מה קורה?? את יודעת כמה בחורים נופלים בקבוצה? כווולם! (למעט אולי 10 בחורים) עם סמארטפונים, ורובם לא חסומים.
אגב, יותר גרוע שאחיך הגדול ישוטט באינטרנט מאשר את.
דווקא אני חשבתי שתשאלי למה על הבנות שומרים יותר מעל הבנים… כי זה מה שאני מרגישה.
למה לבנות כל הזמן *מסבירים* ועושים הרצאות ולבנים לא?!
אין לך עכשיו עוד רעיונות בשלוף, אבל הייתה תקופה שהייתי חושבת על זה הרבה ואז היו לי הרבה דוגמאות לתת לך.
אגב, הפיסקה האחרונה שלך קצת הפריע לי.. אני הולכת צנוע לא כי זה האופי שלי, זה מאד קשה לי ללכת צנוע (ואני מאמינה שכשכבת את השורה הזו התכוונת לבנות כמוני. אומנם לא מכופתר וחצאית שחורה ארוכה;) אבל מקפידה על צניעות ודברים שבנות יכולות לראות את זה כמשהו שבא לי בטבעי, לא אחרי עבודה), אני עובדת על עצמי ודואגת להשתפר כל הזמן.
לפי דעתי ..
בנים ובנות זה עולם שונה לחלוטיןן,אין קשר!!
בנים כדי לא לרדת מהדרך חייבים מסגרת ברורה שבה עוסקים רק במה שצריך .
שזה לימוד תורה כמובן!!,זה גם תפקידם לקים את העולם על ידי לימוד תורה ..
בנות לעומת זאת התפקיד שלהםשונ וגם החשיבה וההתנהגות ,,
בנות יותר עמוקות ,אנחנו מעלות את העולם לקדושה ..
עד כאן כמה שאני זוכרת ממה שאמרו לי :):)
התירוץ הוא שלבנים יש יותר יצר ופחות קל להם לקום מנפילות. אבל את צודקת. זה כואב
וואו כמה אני מסכימה.
אני שואלת את זה הרבה פעמים וזוכה למשיכת כתף והעברת נושא.
אולי מתגובותי כבר למדתן שאני דוסית מסמינר רגיל, לא חב"ד ולא שום חסידות אחרת…ומה שהולך בסמינרים….פיווו…עצוב, עד כיתה ח הייתי תמימה, לא האמנתי לסיפורים שסיפרו חברותי. הגעתי וגם שם עדיין חייתי בבואה הזאת ש- כולן מאמינות פירושו צדיקות, ברור שיש את הקטע הזה של סרטים פה ושם אבל רק זה לא חס וחלילה נוטה לכיוון הגרוע יותר, אחר כך הבנתי שסרטים- לא כולן "צדיקות בזה" ורואות מה שנחשב בעוונותי "בסדר"…
גיליתי מה שהולך, וזה דוקר לי כל יום בלב. קשה לפרט, אולי בפוסט מתשהו אשפוך על זה.
וכן, יש לבנים ישיבות לבחורים נושרים, אבל בנות? מהכרותי עם הבנים בישיבות אלה (זה לא רע כמו שזה נשמע, יש לי במשפחה פשוט כאלה שלומדים שם) הבנות בסמינרים הטובים הם באותה רמה, ואפילו גרוע יותר, ואני שואלת- המורות לא באמת יודעות???????? המבוגרים לא באמת יודעים על התופעה הזאת?????????? וכל מה שהבנות מקבלות זה הטפות על צניעות ואיסור אינטרנט, הרצאות שאותן בנות כצפוי רק צוחקות עליהם בלעג כי הן כבר רחוקות מזה, הרבה יותר…
מה שנקרא, מטפלים בציפורן החודרנית במקום בהתקף לב…
אני איתך!
אני חושבת שיותר שומרים על הבנות מאשר על הבנים.
נכון שאצל הבנים כל הקטע החסידי והאש שלהם יוצר גדולה מאתל הבנות וזה באמת עניין טעון שיפור אצלינו
במיוחד הקטע של טיסה לרבייי
למה בנות צריכות לשלם 1000 דולר על כרטיס פלוס מקום שם וזה אחרי שצריך לשכנע שעה א. המהלת לטוס וכו
למה זה לא כמו אתל הבנים? שזה ברור מאיליו שטסים לרבי.
כל התיכון טסס לרבי!!
א קיצער מה שרציתי לומר שהקטע התכלס אנחנו יותר שמורות. יש לנו סמארטפון אבל אוכפים את ההגנה בניגוד לבנים שמחזיקים סמארטפונים בלי הגנה בכלל!!
ונכון שיש סנו. גם בלי הגנה בשושו אבל אי אפשר להשוות שאני יראה כל מיני דברים לבנים שיראו כלמיני דברים.
נתחיל מהספיציפי: אני לא מסכימה איתך. יש ישיבות שמרשות ויש שלא, ויש תיכונים שמרשים ויש שלא. יכול להיות שיש יותר תיכונים שמרשים מישיבות, אבל לאו דווקא שזה מביא לתוצאה הרצויה, כי בחורים פשוט קונים סמארטפון בלי שום חסימה ובקרה על מה שהם עושים. אל תשכחי שאנחנו נמצאים בתקופה שונה. הבנים לרוב לומדים בישיבות בקפסולות, והבנות לרוב לומדות בזומים. אז בתקופה הזאת באמת התרבו הסמארטפונים, לצערינו. זה לא תמיד היה ככה ולא אומר שפחות שומרים על הבנות, אלא שהמציאות הכריחה אותנו למצוא פיתרון זמני (שאולי גם יזיק לעתיד, אין לדעת..) לזה שהבנות לא יכולות פשוט להישאר חודש בבצפר עם אותה הקפסולה…
דבר שני, אולי באמת יש לבנות יותר סמארטפונים (עכשיו במיוחד), אבל הבנים באמת צריכים יותר שמירה. אצלם זה הרבה יותר גרוע. מה יותר נורא לדעתך, שאת תראי משהו לא צנוע, או אח שלך?? שאת תתבטלי סתם באינטרנט, או אח שלך יבטל תורה?
אגב, אני לא בטוחה שהם באמת יותר נשמרים. אצל הבנות יש הרבה יותר הסברה בנושאים האלו.
לגבי שאר הנושאים, זה באמת כואב.. :/
מה שקורה היום זה שכמעט ואי אפשר למנוע מבנות להיות עם סמארטפון…ובמקום שהבנות ייעשו את זה מאחורי הגב ובשושו..מנתבים אותן לעשות את זה בדרך ישרה יותר-כמו החסימה…וכמובן שמנסים להשפיע כמה שיותר להתרחק מזה לגמריי..
לא כמו בבית יעקב ששם הבנות עושות את זה מאחורי הגב..ולא חושבות אפילו על לשים חסימה..כי לא מסבירים את החשיבות של זה אלא ישר אוסרים
מה גם שהבנות יוצאות לשוק העבודה לפני הבנים ובדרך כלל זה הכרחי הסמארטפון..
אבל תכלס אני גם לא לגמרי מבינה למה נותנים לסמארטפון כל כך לגיטימציה.
מה שכן גם הישיבות כיום מפוצצות סמארטפונים
ובשושו…?
אצל בנים סמארטפון זה הרבה יותר בעייתי צניעות, שמירת עיניים וכד'.
תיכונים זה הרבה יותר 'פתוח' מקבלים בנות שהן לא חבדניקיות בישיבה זה כמעט ולא יקרה, אז זה קצת יותר קשה לעבוד ככה גם בתיכונים.
איזה סטלנית…
השוני בין בן לבת הוא מטורף. במיוחד בדברים אלו.
כל המדיה משפיעה עליהם שצורה הרבה יותר חזקה מבת.
הכל שונה ומשתנה שזה מגיע אליהם.. זה הכי ברור בעולם שזה ככה..