מה שלומכן שותפות אהובות שלי?
אתמול היה לי זמן ורפרפתי על ההתכתבות הכי יפה באתר שלנו והתגעגעתי פתאום
איזה דיונים מהממים היו לנו וכמה עומק ויופי
ציפור לילה, ליטאית, שליחה בעולם, פנינה, מעדן וניל, רומי, שירה, וכל מי שהייתה ושלא ועכשיו רוצה להצטרף
רוצות?
מחכה לתשובה מכן
❤
דובדבנית? (רק בנמשכת אני בשם הזה אז תנצלו;)
שותפות בדרך הוא בית חב"ד הראשון ברשת לבנות תיכון חרדיות. האתר מציע באהבה עזרה אנונימית בכל נושא, תכנים איכותיים ומעניינים ופלטפורמה כיפית להעלאת פוסטים משלך.
345 תגובות
אפשר לישלוח לינק לפוסט ההוא?
תודה
https://shutafotbaderech.co.il/soul/%d7%a0%d7%9e%d7%a9%d7%9b%d7%aa-%d7%9c%d7%94%d7%99%d7%95%d7%aa-%d7%97%d7%a8%d7%93%d7%99%d7%aa/
תודה מותק?
היי דובדבנית איזה נןסטלגיה! איך אהבתי את התגובות שלך שם:) איך שכחת את אחת ואוכמנית והלה ומיכל (ואת כל השמות המתחלפים שלי?? חח נראה שהם השיגו את מטרתם)
ואי באמת געגועים הדיונים שם.. כמה הם הוסיפו וחידדו לי. גרמו לי לפעמים גם לחקור ולהבין דברים שלא חשבתי עליהם
מצטרפת לכל דיון שרק יבוא בחדווה רבה?
(למרות שאני בספק אם זה יכול לחזור על עצמו כשכל הבנות האלה כבר לא באתר..)
מה איתי? חחח וואי זה באמת היה כיך אבל נראלי שמלא בנות הלכו
צודקתת
ומהללו וזום איך שכחתי
איזה כיף לשמוע♡
התגעגתי, לאתר בכלל לפוסט שלנו בפרט
מעטפהה?
אויי נוסטלגיה.
געגועים ממש!!
יאא דובדבנית?מהממת שאת,
איזו השגחה פרטית!!!
שאת מעלה את השאלה בדיוק שהתחלתי טיפה לחזור לאתר
אחרי הפסקה ארוכה?
באמת זאת היה התכתבות מדהימה! וכל פעם אני חושבת
כמה אני מתגעגעת לדיונים המעמיקים האלו.
אני הכי בעד לפתוח את זה שוב?
שליחההההההההה!!!!!!!!❤❤❤❤
פדלולה?
וואי
כיף לראות אותך?
כנ"ל?
חמודה שאת דובדבנית, ואני ממש מזדהה איתך! גם אני מתגעגעת ליותר עומק…
אפשר לפתוח חדש, בשאלה הזאת ?
ומעדן היא עם שתיי ווים, איך שכחת???
והלה כמובן
הי 🙂
אני אחת הבנות שגם השתתפה קצת בדיונים שם, אבל מאלה שלא הזכרת ? בכל אופן כרגע אני סתם נקודה ?
ופרשתי שם בזמנו כי כבר לא עמדתי בקצב וגם התעייפתי לגלול כל כך הרבה למטהההה אז פרשתי חחחח.
קיצר, אני לא אתנגד לעוד דיונים עסיסיים כאלה ?
מעדן נחסמה בדיוק באמצע הדיונים בנמשכת.
https://shutafotbaderech.co.il/drawer/%d7%9e%d7%a2%d7%93%d7%9f-%d7%90%d7%95%d7%9e%d7%a8%d7%aa-%d7%99%d7%a4%d7%94-%d7%a9%d7%9c%d7%95%d7%9d/
https://shutafotbaderech.co.il/what_my_g_dly_soul_w/%D7%92%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%A0%D7%98%D7%A8/
ואני ממש בעד להמשיך את זה רק קחו בחשבון שחצי מהבנות שהיו שם פעילות נחסמו בנטפרי
דווקא הם??
היי צנצנתתתת
שנים איתךךך
הצילו שליחה השליחות חבדניקית! איזה כיף להיפגש!
יאאא מעטפהה, כמה זמן לא ראיתי את השם שלך!
באמת כיף להיפגש:)
כןן
היי הייתי רוצה להצטרף?
אפשר???
אם התדובה חיובית טז אדמח טיפונת להסבר…
יצא לי לקרוא טיפה בפוסט (אם זה היה פוסט) הזה ממה שכתבתן… אבל…
ברור שאפשררר מי שואלל?
ברור שאפשר!!
על מה את רוצה לקבל הסבר?
פשוט מאוד,
תעלי שאלה כלשהי על חב"ד וכדו' והדיון ירוץ ?
יאא איזה כיףף שזה עלה (למרות שכתבתי בכותרת נמשכת להיות חרדית2) ושנכנסתי עכשיו וראיתי את זה
תודה לכל מי שענתה וסליחה ומחילה מכל מי שלא הזכרתי את השם שלה
קדימהה
להתחיל להפציץץ
למרות שעכשיו לא יהיה לי זמן להיות על האתר כל כך כי אני מדריכה בקייטנה אבל כמה שאפשר
וואי איזה נוסטלגיותתת
גם אני הגבתי שם בכל מיני שמות.. לא משהו ספציפי
ד"ש לכולכן☺
הייי אני גם כאן!!
וואי איך התגעגעתי שנות דור לא נכנסתי לשותפות ועכשיו שלחו לי תקישור…
דובדבנית איזה מותק את ואיזה כיף לראות את שאר השמות הישנים פה ❤
הלה התגעגעתיי?כיף לראות אותךךך!!!
כנ"ל!!! ❤❤
יאללה איך באלי להתחיל לכתוב דרשות שוב לך 😉
תכתבי בכיףףף?
אני זורמת!!
הלה? מה זו באמת את?? לא נכון אני חולמת! מה נשמע??:)
חוווולה עליייך!!
ממצב מותק??
אני מה זה לא מעודכנת ?♀️ את עדיין כאן? בשם שלך?
אני עדיין כאן בשם הזה אבל כמעט לא מגיבה…
הלוששש!! כמה חיכיתי לךךך
התגעגעתי המון!!
את לא תזהי אותי עכשיו כי החלפתי שם ומפחדת להזדהות, אבל תדעי שאני ממש אוהבת אותך והתגעגעתי❤
חיכיתי שתחזרי?
ברוכה השבה!?
זכור לי שהיה פוסט כזה פעם, כשעוד הצלחתי טיפה לקרא?
רק לא ממש הבנתי מזה, ומה בעצם השאלה…סוורי?
בשביל להתחיל דיון צריך שאלה.
יש לחב"דניקיות שאלות על מגזרים אחרים? יש למגזרים אחרים שאלות על חב"ד?
יאלהה תפציצוו
דובדבנית את מתוקה.
וזה דרך העולם, ולמרות זאת נשאר בו עומק.
ואני חושב שיכול להיות פה המון עומק ודיונים לא פחות טובים גם אם בנות עזבו.
כןן
אוי זה רעיון מעולה.
אני אייצג את המגזר עם פרצל, הללוש, ועוד כמה סודיות.
כלומר – לא אייצג מגזר, אלא קבוצה, כי בכל מגזר יש המון קבוצות.
אני ממש בעד שתעלו שאלות, כל עוד זה דיון מכבד ולא תוקף, וכל עוד הרצון לשאול נובע מבירור ולא מזלזול במטרה להצדיק דרך מסוימת, לכל הצדדים.
❤
פנרס, אוהבת אותך :*
תודה לזו שהעלתה את השאלה.
כי אני ארצה לשאול דווקא את הבנות שהיו שם, ונמשכו בעבר להיות חסידיות.
איך אתן היום עם חסידים? (לא חב"ד כמובן)
עבר לכן?
אתן עדיין שואפות לזה?
נראה לי אף אחת לא שואפת לזה, פשוט אוהבות את זה. לכולנו ברור שחב"ד זו הדרך… האמת שאני לא ממש הייתי שם בנמשכת אז אולי התשובה שלי לא תעזור לך..
אני לא חושבת שהיו בנות ש"שאפו" ללעבור לחסידות אחרת.
לדעתי זה פשוט התחברות לאווירה של הטוהר והניתוק הזה מהעולם כביכול.
וזה מושך, כי יחד עם זה שכולנו מאמינות שחב"ד זה הדרך הנכונה ביותר, יש משהו באווירה שאין בחב"ד ויש בשאר החסידויות. – לטוב ולמוטב 🙂
התגובה ל"מעורב ירושלמי" 🙂
למה זה משהו שצריך לעבור לי?
זה נשמע איך שכתבת כאילו זאת משיכה לא טובה או משהו בסגנון..
אני משוגעת על חסידים וחסידויות ויכולה להתסכל שעות על גלריות של אדמורים בלי לזוז, חחח אף פעם לא שאפתי להיות חסידה של איזה חסידות אחרת לא סותר שלפעמים אני כן קצת מקנאה בהם?
אני יכולה לא לנשום שאני רואה אחד כזה ברחוב.
חחח וכל מי שאומרת לי שאני מתוסבכת על אדמורים אני אומרת תודה על המחמאה ועדיף בהרבה מאשר להסתבך על איזה דמות מסדרה?
צודקת ממש
אני הפוך ממך. קוראת כל מה שקשור לחב"ד מדברת עם כל חבדניקית מצויה וחופרת על החסידות הזאת…
אני משוגעת על החסידות שלי כן?! ואני לא יתחתן אף פעם עם חבדניק אבל יש משהו בחב"ד שאין אצלינו ושוב, לטוב ולמוטב…
חחחח כמוני כמוךך
הלהההה
התגעגעתי;)
ואגב לכל היש לי. פתאום קלטתי שאני לא יכותה לחלק נשק לנשות הערבים במשמר הגבול כי הם ערביות! ואם כל הכבוד לי, גם אני לא עד כדי כך טיפשה.
אנילא רוצה להיות חסידית.
אני רוצה בעל כזה.
עם פאייעס, עם חליפה ארוכה, עם ציצית בחוץץץץץץ
אמאלה, שאני רואה כאלה בחורים אני מתכווצת… לא נושמת כמה שניות.
יודעת שזה לא יקרה, וזה עצוב ככ…
למה לא יקרה?
אני מכירה חסיד חב"ד שהולך בדיוק כמו חסידים רגילים פייעס חליפה ארוכה ציצית בחוץ וכל השאר… אשתו חסידה רגילה והם זוג מתוק!!
אני מכירה גם הפוך חסידת חב"ד שרופה שנשואה ל- חסיד גור!!
קיצור יש לך סיכוי (:
יש הרבה חסידים משאר החסידויות שעברו לחב"ד ונשארו עם כל הלבושים.
כך שאת יכולה עם המראה אם זה כל כך חשוב לך?
? את משהו!!
רק אצלי זה סותר?
רק אצלי אני מרגישה שאם אני נמשכת אליהם אני לא חבדניקית?
רק אצלי בבית דיברו מאז שהייתי קטנה שזה פחות הדרך שלנו?
רק אצלי אני לא מצליחה להתחמם חזק משיחה של הרבי, אחרי שאני רואה גלריות?
רק אצלי לא מסודר בראש מה האדמורי"ם האחרים לגבי הרבי?
רק אני הפכתי להיות פחות חסידית מאז שנמשכתי אליהם?
רק אצלי מציקים בלב נושאים כמו בעללזא בתשמ"ט, סאטמער וחב"ד, ציונות, עברית. וכל הפוליטיקות המסריחות?
זה פחות הדרך שלנו – זה נכון.
אני גם חושבת וגם חונכתי ככה.
מסופר על הרה"ח בנימין קלעצקער שפעם רבי שלמה מקארלין ניסה לשכנע אותו שיהפוך להיות חסיד שלו. ר' בנימין ענה לו – (תרגום) – "האדון הוא אדון אבל לא שלי, הנער הוא נער אבל לא שלך".
האדמו"ר הרי"צ סיפר את הסיפור הזה והוסיף (שוב, תרגום)- שהתשובה הזו של ר' בנימין היתה הוראה לחסידים – שכל אחד האמין שהאדמו"רים האחרים הם אדמו"רים, אבל לא שלו.
זה נכון גם לכאן..האדמו"רים האחרים הם כמובן צדיקים ותלמידי חכמים, אבל – הם לא האדמו"ר שלנו. לנו יש את הרבי שלנו, ואנחנו מאמינים שהוא נשיא הדור.
אני לא חושבת שיש משהו רע או פסול ח"ו בלהסתכל על תמונות של אדמו"רים אחרים, אבל לדעתי צריך לשים לב ולזכור שקודם כל, אנחנו חסידים של הרבי 🙂
האמת שזה גם שאלה האם הכוונה לאדמו"רים או לחסידות,
כי האדמו"רים כמו שכתבתי מקודם – צדיקים והכל, אבל לנו יש את הרבי. שהוא נשיא הדור.
ואם את מתכוונת לחסידות, אז אני חושבת שיש משהו מאוד טהור בחסידויות אחרות, שאין להם חשיפה לכל מיני דברים שבחב"ד יש. אבל זה גם, לטוב ולמוטב. כי אנחנו בתור חב"דניקים מאמינים שאם "הקומקום מחובר לשקע" כמו בסיפור הידוע, אז אנחנו לא נפגעים מהחשיפה הזו…
ועם כל זה, אני יכולה להבין בנות שטוענות שהם נמשכות לחסידויות אחרות. כי יש משהו מושך מאוד בטוהר הזה…למרות שכאמור, ברור לי לגמרי שחב"ד זה האמת.
עד כאן קשקושיי להיום 😉
פערלה אהבתי ממש מה שכתבת!
נשמה, אם את מרגישה שזאת הדרך שלך, שאת לא מתחברת לחב"ד, זאת הכי זכותך בעולם!
לכי על זה, זאת דעתי.
להלה… אני…יודעת שאני לא יעשה את זה.
ברור שלא.
אפילו שכולם אומרים לי שיש בחורים שהגיעו לחבד עם כל הלבוש.
אבל אני לא יעשה את זה לילדים שלי… יודעת שזה לא יקרה…
ואני כל כך חולמת על זה!!!!
ולמעורב ירושלמי.. היה לי מחשבות על זה. לא יודעת שום פוליטיקה ברוכשם אבל אני יודעת שסאטמערס נגד חבד ואני ככ אוהבת סאטמערס!!!! הגעתי למסקנה שעדיף לאוהב חסידיות אחרות מאשר דרכים אחרות לגמרי..
לא שלמה עם זה עוד..
"לא יעשה את זה לילדים שלי" בואי תגזימי!!
זה נשמע כאילו זה איזה עוול… חב"ד דרך מעולה. וחסידיות אחרות זה דרכים מעולות…
ואגב התכוונתי לחסידי חב"ד שלבושים כמו חסידים רגילים ולא לחסידים רגילים שהגיעו לחב"ד…
אין סיבה שחסיד חב"ד מלידה ילך עם לבושים של חסידויות אחרות.
בטוח הוא אחד שהגיע מחב"ד או שאבא שלו הגיע לחב"ד..
ואין בזה שום פסול. אדרבה, אשריו 🙂
כנ"ל לגבי החב"דניקית השרופה שנשואה לחסיד גור…
חב"דניקית שרופה בחיים לא תתחתן לכתחילה עם חסיד גור, צר לי.
נכון אין סיבה ובכל זאת הוא עושה את זה. והוא חבדני"ק.
חבדני"ק מתבטא בעייניך רק בלבוש?? צרות מוח. הוא חבדניק. אוהב את הרבי. עושה מה שהוא אומר. לומד את תורת חב"ד והולך עם לבוש של חסידים אחרים. משון מה אני מאמינה שהרבי היה מקבל אותו בתור חבדניק ?♀️
כנ"ל לגבי ההיא. היא מהחבדנקיות השרופות שאני מכירה שלא מפספסות יום בלי ללמוד בחתת ותיתן לילדים שלה ללמוד רק במוסדות חבדניקים. והיא נשואה לחסיד גור. נכון לא מלכתחילה. נו ו?? זה לא הופך אותה לחבדניקית פחות ממך.
וזה מה שרציתי לומר לחוי. יש אופציה כזאת. צר לי שצר לך…
אוי הלה,
חב"דניק ממש לא מתבטא רק בלבוש בעיני.
ממש ממש לא.
כל עוד הוא לבוש בלבוש חרדי, הוא יכול להיות 100 אחוז חב"דניק.
ואם הוא הגיע להיות חסיד חב"ד בכוחות עצמו – אז יש מצב שהוא אפילו יותר חסיד ממני.
אבל את כתבת שלא התכוונת לחסידים רגילים שהגיעו לחב"ד,
ואני אומרת שאם את מכירה מישהו כזה כנראה שזה כן מישהן שהגיע לחב"ד ולא מישהו שנולד לזה.
לא, ממש לא התכוונתי שזה עושה אותו לפחות חב"די. כנ"ל בנוגע לאישה.
ועדיין זאת לא אופציה, עובדה שאף אחד לא היה עושה את זה לכתחילה.
למה צר לך שצר לי?
צר לך שאני בטוחה בדרך שלי וממילא רוצה שבעלי וילדי ילכו בה גם?
פערל'ה אני איתך. ברור.
חבד זה ה-דרך. אני קשורה אליה בכל כוחי, ואוהבת את הרעבע ויודעת שהוא נשיא הדור.
אני חבדניקית רגילה. ואני לא רוצה להיות חסידית!! ממד לא.
השאלה שלי היא— זה בסדר לאהוב את הפאייעס המגולגלות האלה? זה בסדר לאהוב את הלבוש? את הלבוש של החסידיות האחרות?
זה מושך אותי… ממש
אני אישית לא רואה פה בעיה…
אם את בטוחה ויודעת שחבד זה ה-דרך כמו שאמרת, אז לא חושבת שיש פה איזה בעיה..
לא צריך לשנוא חסידים אחרים חס ושלום 😉
אבל זה רק דעתי בכל אופן 🙂
יואוו אני גם בדעה שלך.
אין על הפעייס לילדים המותקים האלו, יואווו???
אמאלהה ברור חד משמעית!!!!!! שתאהבי כאלה דברים של ססנים יהודיים יש יותר מזה? במיוחד שאת סגורה על הדרך שלך
היי אז כמו שביקשתי והיו כאן גם כמה מהממות שענו לי אז אני נדחפת… ו(אולי) תשמענה ממני הרבה?…
אז כך, נתחיל מההתחלה.
עוד כשניתקלתי בכותרת גם פה וגם בפוסט הקודם הציק לי נורא משהו! "נמשכת להיות חרדית" כאילו מה?! חבדניקים הם לא חרדים?!!! נכון הם חסידים אבל חסיד הוא חרדי…
ןגם הציק לי משהו יותר אישי, החלום, שאיפה. שלי זה להיות חבדניקית!!! (וחפרתי על זה) אז תחשובנה לבד מה עושה כותרת כזאת לבת שנקראת חרדית ורוצה להיות יותר מהכל חבדניקית…
עכשיו עוד משהו שאני רוצה לשאול אתכן…
למה אתן לא רוצות להיות חבדניקיות? מה מושך אתכן להיות חרדיות? באמת שאני לא מצליחה להבין אתכן… אז סורי. אשמח לתשובות אמיתיות וכנות. תודה.
אני לא חושבת שבנות לא רוצות להיות חבדניקיות..
גם כתבו את זה למעלה 🙂
פשוט יש כאלה שנמשכות לאווירה של חסידויות אחרות..
נראה לי שמי שנמשכת לחסידויות אחרות זה בעיקר בגלל הלבוש?
הרבה אנשים אוהבים את המראה של השטריימל, הפייעס וכדו' שאת זה אין בחב"ד.
גם ליידיש מתחברות הרבה…
אבל זה רק ניחוש, לא יודעת בוודאות.
את כותבת עלי???
באמת?! איוש זה הדבר האחרון שיהיה נכון.
כי סורי מכל הבנות המדהימות שכאן אבל הדבר שאני הכי לא סובלת זה הלבוש. בכל הסגנונות.
כל חסידות. כל התנחלות. אני לא אוהבת בכללללללל והדבר שאותו בטוח אני לא הולכת לקחת לבית שלי כבעזרת ה' חבדניקית? זה הלבוש…
ומי מדבר בכלל על אידיש?!
זה שפה שמעולם לא הבנתי ולא התחברתי (ואפילו לפעמיים צחקתי?) ואם היית יודעת בדיוק איפה אני גרה או שהיית מכירה אותו היית מבינה שזה לא גאווה אפילו הדברים הנל?
אילו לא הסיבות בכלל שאני נמשכתי לחבד.
הסיבות שלי הן לא חיצוניות… אולי יום אחד (אולי בקרוב אפילו) אני אפרט למה, מעניין יהיה לקרוא את התגובות שלכן.
בכל אופן אני מקווה שאף אחת לא נפגע ממה שכתבתי
לא נראלי.
מי שקצת מכירה את הווי החסידי תדע שזה לא רק זה. אין כמו ההתרגשות שהאדמ"ור מגיע לשמחה, להיות בטיש עם השירה המיוחדת, התפילות בימים הנוראים, להיכנס להתברך מפיו… זה דברים שלא יכולים להיות בחב"ד בגלל שהרבי לא חי.
וגם בברסלב—
זהו, שבחב"ד אין. כי יש עצם. בלי גילויים.
ואני מקנאה בגילויים
זהו, שאנחנו מכירות את ההווי החסידי, הלה. וההווי החסידי בחב"ד הוא מטורף מטורף, ויש קשר עמוק ומדהים לכל אחד- לרבי. הרבה יותר מלהתברך מפיו (בלי שום זלזול ח"ו), ויש התוועדויות חסידיות עם הניגונים המיוחדים והרבה יותר מזה, אם היית פעם בהתוועדות… התפילות, שבחב"ד זה עבודה. להרגיש שהרבי נמצא איתנו בכל רגע, להרגיש את האהבה שלו, הפרטנית. וכן, לדעתי פיג'מה צודקת. ועצוב לי בשביל הבנות שנמשכות בגלל חיצוניות, כי זה רק מראה עד כמה חב"ד לא פנימית אצלן. ויש לי עוד כמה דברים לומר, אבל לא נאמר.
הכל נכון.
אבל ממש לא יותר מלהתברך בפיו!!
הייתי מוותרת על הרבה ממה שכתבת פה בשביל לראות את הרבי פעם אחת!
לא רוצה התוועדות! רוצה התוועדות עם הרבי!
אין התרגשות כמו להגיע לבית חיינו 770!
אין התרגשות כמו להיות ב770 בהתועדויות, בניגונים, בשירה מטורפת, בריקודים משכרים, כמו בשמחת בית השואבה למשל… פשוט אלוקות בהשתוללות!
אין דמעות כמו הדמעות בתפילה אצל הרבי, פשוט אין.
יש לנו עצם! אשרינו!
חיה מושקא נשמה
אני מבינה לגמרי ובטוחה שאתם מאושרות. לא משווה
לנו יש אדמו"ר חי ונוכח זה ההבדל.
וחוי אמרה שהיא נמשכת להוויה החסידית, מה שהתכוונתי לומר שאני בטוחה שזה לא רק ללבוש… אחרת זה חסר טעם.
ברגע שאני יודעת שהרבי – הוא הרבי שלי.
אז שום כניסה של שום אדמו"ר לא תרגש אותי.
לעומת זאת, כשאני צופה בוידיאו של הרבי – הלב שלי גואה כאילו אני ממש שם.
אז כבודם של האדמו"רים במקומם מונח,
אבל קשה לי להבין בת חב"דית שתימשך לחסידויות אחרות בגלל זה…
חח במחילה אני ממש חושבת כמוך!
חברה שלחה לי סרטון של ריקודים סוערים של איזה חסידות ובאמצע עומד האדמור ומעודד
היא אמרה לי תראי איזה עוצמההה.
שלחתי לה צילום מסך מסרטון של 770 אז היא אומרת לי מה את משווה…
משום מה זה לא ריגש אותי כמו שריגש אותי לראות התוועדות עם הרבי
לא ריגש אותי הריקודים הסוערים כמו שריגשו אותי הריקודים של שמחת בית השואבה
זה מאוד מוסיף, הלבוש. היידיש.
אבל לא רק בלבד.
בגלל שנראה שכיף וטוב להם, אצלי
הדשא של השכן תמיד ירוק יותר..
לי תמיד היה נראה שחב"ד (וגם ברסלב) הם לאו דווקא מגזר אלא יותר דרך. יש חרדים חב"דניקים, יש דת"לים חב"דניקים, (לדוגמה הגינזבורגיסטים) יש "על הרצף" חב"דניקים וכו'.
עם ברסלב זה אפילו עוד יותר: ברסלבר חרדי, ברסלבר דתי וכו'…
אני צודקת?
נ.ב. פנרס:???? אנחנו יחד?
זה לא בדיוק נכון.
חב"ד היא דרך,נכון.
אבל היא גם חסידות.
כמו כל חסידות אחרת:גור,ויז'ניץ,תולדות אהרון.
הסיפור עם גינזבורג הוא קצת מסובך.
אני חושבת שכל 'החסידים',התלמידים שלו הם בעיקר דתיים לאומיים וכאלו שלא חב"דניקים.
הוא עצמו לא מחזיק ממנו אדמ"ור,הוא עדיין חסיד חב"ד.
אולי את מתכוונת לזה שיש חב"דניקים שמחזיקים מעצמם חסידי חב"ד ולא בדיוק נראים ככה.
זה נכון,כי חב"ד היא חסידות מקבלת.
בכל חסידות אחרת היו מעיפים את האנשים האלו מהחסידות ולא מקבלים את הילדים למוסדות.
אצלינו מקבלים את כולם,כך שזה המצב.
לגבי חבד זה לא מדויק בעליל ואין לי כח להיכנס לזה
לגבי ברסל זה די נכון
אמרתיש חבדניקים חרדים – אז לא, כל החבדניקים הם חרדים.
חבד זאת חסידות והן חלק מהמגזר החרדי.
חוץ מזה יש הרבה מקורבים לחבד לכן זה נראה לך ככה
בתור ברסלבית נדמה לי שכן.
יש כל כך הרבה סוגים… וכל אחד שונה וגם דומה.
זה לא רק דתי או חרדי… זה גם כל מיני זרמים…
זה בהחלט נכון.
חב"ד זה לא מגזר. זה דרך.
מדויק לחלוטין – לתשומת לב כל החב"דניקיות.
הרבי בעצמו אומר את המילים האלה (לא בדיוק כן? אבל בתוכן…)
חסידות חב"ד זה ד-ר-ך
ולכן יכול מישהו להשתייך לקהילה לא חב"דית ועדיין להיות חסיד חב"ד!
בהחלט כן!
ברור שאנחנו ביחד! תמיד!
חברות, לא משנה מה פרצל אמרה – פרצל צודקת.
(רק על מה דיברנו בעצם?).
אני חושבת שזה ממש תהליך של הדורות, פעם (לדעתי לפחות) היו חילונים, דתיים, חרדים, חבדניקים, וכולי – קבוצות קבוצות.
היום זה הרבה יותר מעורבב והמון הגדרות משתנות מאדם לאדם.
אישית, (נחמד לכתוב תגובה שונה מהרוב) אח שלי הקטן הולך עם פיאות ארוכות וציציות בחוץ וזה המראה הכי מתוק ויהודי בעולם.
זאת קריאה: אני דתי. ואני מותק, אבל זה כבר לא קשור.
???
ואת לגמרי צודקת. אני ממש אוהבת את זה. פאות מלאות וגדולות, ציצית בחוץ ורצוי גם תפילין. איך אני אוהבת לראות אנשים מסתובבים ברחוב עם תפילין, סתם ככה באמצע היום…
ולגבי ברסלבים- אצלכם לגמרי מסובך, מנסיון… יש לי הרבה חברות שהן כאלו… ברלנד-לא ברלנד-ברסלברים-נ נחים, סיפור שלם…
אממ אני לא מסכימה עם מה שכתבת, גינזבורג הם בכלל לא קשורים לחב"ד, הרב גינזבורג הוא חסיד חב"ד. החסידים שלו לא.
אני לא מדברת על אדמור.
אני מדברת על לבוש.
אצל החסידים זה כל כך מלא ויפה… אצל חבד זה… פאייעס שבקושי רואים, חליפה קצרה.
אני אוהבת יידיש ברמות, אבל של שיריק. אני נמשכת לכל זה ואין לי מושג אפילו למה.
וכולם אומרות לי שזה בגידה בחבד.ה
האומנם?
זה לא בגידה, בגידה זו מילה קשה מידיי.
הפאות והסירטוק באמת מהממים, יש מה להימשך אליהם.
ויש על זה אימרות, בשפע. על ההבדל בין תמימים לבחורי ישיבות של חסידי פולין.
ודווקא האימרות האלו הם מה שמבלבל אותי יותר
סליחה שאני מתערבת, אבל זה קצת מרגיז אותי.
יש לנו את הטופ! את העצם! כן, עם החליפה הקצרה ועם הפאות המושלמות הקצרות, ואת הכובע קנייטש ה"אופנתי"(ממש?), עם הגארטל העבה שמתנפנף. והכל כל כך פשוט וחסידי ומותק!!
הרבי שלנוווו לא הלך ככה, אז כנראה שזה לא הדרך הטובה והמושלמת ביותר.
זה נראלך חסידי מידי לסרק את הפאות כל בוקר במסרק לצורת תלתל ולתקוע עם סיכה? (רוב הסיכויים שצריך מראה בשביל זה, וחסידים לא מסתכלים במראה), לבחור את הסירטוק הכי פרחוני והכי יפה בחנות? סליחה שזה נשמע מזלזל, אבל הרבי ביקש שיקנו לו את המשקפיים שבדיוק יצאו מהאופנה באותו זמן. במה אתם מקנאות? שיאוו שזה מרגיז אותי
א' – הפאות הקצרות לא מושלמות בכלל, פחות אוהבת את המראה הזה.
ב' – שונאת חליפה קצרה! זה מראה מודרני ולא סובלת אותו
ג' – יש הרבה סירטוקים חלקים ומפוספסים ולא פרחונים.
ד' – הרבה חסידים לא מסתרקים (ומאיפה הבאת סיכות בכלל?) ובטח לא מול המראה.
ה' – יופי הוא עניין של טעם (לפחות ככה אומרים) ואני ממש אוהבת את המראה הזה החסידי פוילשיער, ואין טעם להתכווח על טעם זה מידי טיפשי.
ו- זה ממש מגניב לי שאני מצליחה להרגיז אותך.
ואף אחד לא אמר שהם יותר טובים ואיך שאנחנו מתלבשים זה פחות, פשוט אמרנו שאנחנו אוהבות איך שהמראה הזה נראה.
זכותנו לגמרי? לא?
אגב אנשים שרוצים להתגנדר יעשו את זה בכל מקום ולא משנה מה הלבוש.
יש מלא חסידים אותם אלה עם הפאות הארוכות שבכלל לא מסלסלים, וגם לא כזה משנה להם מהצבע או הדוגמא של הסירטוק שלהם.
לעומת חבדניק שבוחר חליפה כחולה לא ומתלבט שעות איזה גוון של כחול, אחר כך עוד שעה וחצי רק על ההתלבטות הגורלית-אם לחליפה שלו תהיה דוגמא פסים זהב או משובץ כסף (כןן גם בחליפות שלנו יש אין ספור דוגמאות וצבעים)
והאורך של הסירטוק בשבת חלילה שלא יהיה ארוך מדיייי חס וחלילה! הכי קצר שיש כמעט כמו באורך של חליפה רגילה?
ועל כובעים שלא נתחיל לדבר (נוצות בכובע!)
לעומת זאת יש גם את החבדניקים שילבשו חליפה שחורה וילכו סירטוק ארוך וכובע חבדי נורמלי ויפה.
ויש חסידים שיעמדו לסלסל את הפאות שלהם כל בוקר ולבחור את השטריימל עם הצבע הכי יפה והשפיצים הכי גבוהים.
יש את זה בכל מגזר ומי שירצה להתגנדר יעשה את זה בכל מקום, ככה שלהתלונן עליהם בקטע של אופנה זה פחות…
א. התגובה שלך היא מלחמתית וממש לא נעימה. ירדת לפסים אישיים לגמרי ואני כתבתי בכללי. אני שמחה מאוד שזה מגניב לך שהצלחת להרגיז אותי. אני ממליצה לך לחפש תחביבים יותר כיפיים ומקרבי גאולה.
ב. לענייננו: אם את שונאת חליפה קצרה ופאות קצרות אז את לא מחבבת את המראה של הרבי שלך והחסידים הכי גדולים שלו.
ג. ראית לאחרונה חסידים לא חבד בבוקר? כי אני גרה בצמוד אליהם. ישר אחרי המקווה הם אוספים את הפייעס לצורת תלתל ותוקעים סיכה. כנראה שאף פעם לא ראית. זה לא נראה לך מוזר שלכולםםם יש שיער מתולתל? אין קצת עם שיער חלק בעולם?
תגידי לי תאמת, את ראית בחייך חבדניק לבוש בחליפה עם פסים זהובים?? או חליפה משובצת בכסף? אני בחיים לא ראיתי. בחיים!! זה נשמע בגד של פורים ולא של חסיד חבד.
האורך של הסירטוק לא צריך להיות ארוך מידי לא מטעם של חיצוניות, אלא מטעם שחסיד צריך להיות מסודר. וחסיד שהולך עם סירטוק שמלה הוא לא נראה מסודר כל כך. נוצות בכובע הבנתי שיש כמה שהולכים ככה. זה מגוחך לחלוטין וממש ממש ממש לא כולם.
אוףף חבל לי מקלות, ממש אהבתי אותך באתר ואני עדיין אוהבת, רק חבל על התוקפנות…
לא באתי לתקוף אותך
מקלות,בקשר לסעיף ד׳ שלך.
את חושבת שלכל החרדים החסידים יש שיער מתולתל שהפאות כל כך מסולסלות??
יש מכשיר מיוחד שמסלסל את הפאות..
ובקשר ל-ב׳ שלך- אכן הרבי היה נראה חיצונית די מודרני בלבוש שלו במקום השטריימל מגבעת,עניבה וכו׳…..
ואין אין אין על החסידות שלנו,על הרבי שלנו,על חבד שלנו!!!
א – סורי אם זה נשמע ככה, שאני מרגישה מותקפת אני בדרך כלל מתקיפה חזרה.
וכל מי שאומרת שהרגזתי אותה אני עונה ככה חח נשקול להחליף אם אנשים לוקחים את זה ברצינות.
ב- אני אוהבת את הרבי שלי, למה אני צריכה לאהוב את המראה שלו? אולי לא שונאת בצורה מוגמזת וזה גם תלוי בהופעה הכללית שמגיעה דרך כלל עם החליפה, אבל בפירוש פחות אוהבת מראה של חליפה קצרה, מה לעשות? להלחם עם זה?
ג – אני יודעת שיש הרבה שמתגנדרים ואבא שלי גם סיפר על חבר שלו שישן עם רולים, אבל הכללת אותם וזה קצת הרגיז אותי. אם תסתכלי בתמונות יש הרבה שהפאות שלהם מבולגנות נורא כי הם לא מסדרים אותם או שהם לא מסולסלות ופשוט חלקות. (וחוץ מזה גם עשיתי ניסוי עם שמים עם מים זה מתגלגל ונשאר גם בשיער די חלק כמו שלי (חחח איזה ניסויים אני עושה?))
ד- להגיד את האמת?? חצי מהחבדניקים שאני מכירה הולכים ככה, והכוונה היא לפסים עדינים ודקים כאלה מרחוק לא ממש רואים את זה. ובקשר לאורך של הסירטוקים התכוונתי לזה שלאחרונה אנשים הולכים עם סירטוקים קצרים ממש! לא הקצר הרגיל שאותו אני דווקא ממש אוהבת, קצר מעל הברכיים כמעט ממש כמו חליפה רק בטיפטיפה יותר ארוך.
אולי לא באת לתקוף אבל בדברים האלה אני תמיד מרגישה ככה אז מתנצלת
ח. מ צודקת בכל מילה!!
סורי. אין לי כנראה הרבה מושגים (כשאני מדברת עם חברות והסביבה הם טוענים שיש לי יותר מידי מושגים אבל איתכן…) אז מה זהסירטוק???
כמו חליפב רק בארוך.
לובשים את זה בשבתות, חגים וימים מיוחדים בלוח שנה החסידי.
אר"א, שאלה לי אליך, למה את נמשכת לחב"ד?
החליפה של החבדניקים. זה כזה לא קצר ולא ארוך, והם קושרים את זה עם חוט… טוב החבדניקיות יתארו יותר טוב…?
בחסידות שלכם לא משתמשים בגארטל???
חשבתי שזה משהו בכל החסידויות
יש להם חגורה אחרת שסוגרת
עם הפפיון?
חחח סתם לא יודעת אם לכל החסידויות יש פפיון אבל שיהיה
חוי בלי הגזמות!!
בגידה!!
אני גם בוגדת בחסידות שלי אם אני באתר של חב"ד??
וליטאית שתפתח תניא גם בוגדת??
…
לא הבנתי. באיזו חסידות את???
אחת החסידיות ?
אם ההורים שלך מתנגדים לזה, אז כן זה סוג של בגידה.
כנ"ל לגבי הליטאית שתפתח תניא – אם זה נוגד את הערכים של ההורים שלה, אז כן זה סוג של בגידה בחינוך ובדרך של ההורים.
את חושבת אחרת?
למה זאת בגידה?
השאיפות שלנו אמורות להיות: "להיות בדיוק כמו ההורים שלי"?
אני גדלתי בבית שבו כל אחד הלך למקום שונה למדי, שהכי טוב לא.
יש את הקו התורני שהוא חזק ומשותף, ויש את הדיעות האישיות והדרך הפרטית של כל אחד.
ההורים שלי תמיד אמרו לנו: "אתם לא תהיו כמונו" (הם התכוונו שנהיה יותר צדיקים, אם זה אפשרי…), אבל הדיעות בבית שלי די משתנות, וזה הדבר הכי טוב שקרה וקורה לי.
"חנוך לנער לפי דרכו", לא "לפי דרכך", אני גדלתי על הערך הזה.
לא רואה שום בגידה, אם זה לא בא על שמירת המצוות אלא על דרך החיים והחשיבה השונה שלך – למה זה בעייתי?
*הכי טוב לו
אם דרך החיים של ההורים שלך לא עקרוני להם, ולא אכפת להם אם הילדים יהיו קצת אחרת – אז נכון, לא תהיה כאן בגידה.
אבל יש הורים, וגם אני אהיה כזאת בעז"ה, שדרך החיים שלהם כן עקרונית להם. והם הכי ירצו שבעולם שהילדים ימשיכו בדיוק באותה דרך (כמובן שיהיו יותר צדיקים, אמן! אבל אותם השקפות וכו) ואם הילדים בוחרים אחרת אז הם בוגדים בחינוך של ההורים.
אם מישהו מהמשפחה שלך יהפוך פתאום לשמאלני אנטי-ציוני, זאת לא תהיה בגידה?
ובתור דתי, כן? ימשיך לשמור מצוות והכל אבל עם דעות שמאלניות, לא תהיה בכך מעין בגידה?
חנוך לנער על פי דרכו – הכוונה לגישה של החינוך. איך לחנך אותו. לא מה לחנך אותו.
כי לפי הפירוש שלך, מה תעשי עם נער שמחליט שדרכו זה לא לשמור מצוות?
פנרס,
מסכימה לי להעריך אותך?
אם בן אדם לא הולך בדרך החיים שמתאימה לו זו בגידה בעצמו.
תחשבי מה עדיף
כנראה שבגידה זה לאו דווקא דבר רע…
ילד של שודדים שמחליט להיות אדם טוב ולא להמשיך את השודדות שהורישו לו הוריו – גם הוא יחשב כבוגד לחינוך שקיבל מהוריו.
גם ילד מבית שמאלני לא דתי שמחליט לחזור בתשובה – יחשב כמי שבגד בדרך אבותיו, למרות שזה בהחלט דבר מבורך בעיני.
לכן, לא דובר כאן על אם זה טוב או לא טןב, אלא על עצם המושג "בגידה".
ומה זה "דרך החיים שמתאימה לו"?
את יודעת כמה דרכים אנשים חושבים שזה מה שמתאים להם?
יש אנשים שדרך החיים שלדעתם מתאימה להם זה לעשן סמים – אז אם הוא לא יעשה את זה הוא בוגד בעצמו?
או שאם הוא יעשן סמים ויפגע בבריאותו ושפיותו – אז הוא בוגד בעצמו?
הקב"ה קבע דרך שהכי מתאימה לכל יהודי, גם אם למישהו נראה אחרת.
הדרך הזאת מתפצלת לכל מני דרכים, ואני כחב"דניקית שבטוחה בדרכי ובטוחה בכך שזו הדרך שהכי טובה ומתאימה לכל יהודי – כדברי רבותינו נשיאנו, אראה במי שגדלה כחב"דניקית ועוברת למשהו אחר – סוג של בוגדת.
לא במובן הקשה של המילה, כמו שזה נשמע, אבל כן, היא בוגדת בחינוך שקיבלה.
למה זה כל כך לא מתקבל עליכן?
@חב"דניקית
זה מוזר לי כי אלוקים נתן לאותו שותה סמים בחירה בכל רגע באיזו דרך ללכת. לא לי, ואני לא יכולה לשפוט אותו, ובטח שלא לדעת מה טוב בשבילו.
דבר שני, זט דרך מאוד מעניינת להקצין דברים וככה להוציא אותם מהקשרם… יש הבדל מהותי בין סמים לנושא המדובר.
וזה מוזר לי כי אפילו שהדרך של חב"ד היא מעולה, לאמר שהיא מתאימה לכולם- זו קצת עצימת עיינים.
ואולי למישהו לא מתאים הקהילתיות בצורה הספציפית של חב"ד? או כל דבר אחר?
ומצד שני, זה סותר. למה אם אני יחזור בתשובה זו אינה בגידה בדרך החינוך. ואם אני ירד מהדרך זה כן?
כי את חבדניקית? אז כל מי שלא הולך בדרכך הוא בוגד?
תקראי בתשומת לב את התגובות שלי ? כתבתי: "גם ילד מבית שמאלני לא דתי שמחליט לחזור בתשובה – יחשב כמי שבגד בדרך אבותיו"
זה לא מובן לך בשכל שאדם שלוקח סמים בוגד בעצמו? אני חושבת שכל אדם בר דעת אמור להבין את זה, לא קשור לדת או יהדות.
זה לא שהבנת את כוונתי, לא אומר שאני מוציאה דברים מהקשרם ?
כי מה שהתכוונתי לומר זה שלא תמיד אדם יודע באמת מהי דרך החיים שמתאימה לו.
ו…הי, את טועה בקשר של חב"ד. כי חב"ד זאת לא קהילתיות. חב"ד זה תורת החסידות ודרכיה. *לא קהילתיות*
ותורת החסידות ודרכיה בהחלט מתאימה לכל יהודי!
את חב"דניקית, לא?
אלה לא המילים שלי, זה מה שהרבי אומר.
@חבדניקית
הממ ההורים שלי הם אנשים עקרוניים, תיהי בטוחה.
וכמובן שיש קו דתי ברור. אבל אחד העקרונות הוא לתת לי להיות מי שאני, (כל עוד זה לא פוגם בתו"צ כמובן), ובעיני: חנוך לנער לפי דרכו זה עיקרון עקרוני בהחלט!
ואח שלי, אגב, לא ציוני כל כך, ממש לא בגידה. זכותו המלאה.
זאת לפחות ההסתכלות שלי, אני צריכה להיות בקו תורני תואם להורי, בשאר אני יכולה טיפה לשנות.
ואם את אוהבת ומעריכה את ההורים שלך, את יכולה גם להיות די דומה להם אוטומטית. הסיבה שאני מאמינה בהמון דברים שההורים שלי עושים, במיוחד בגישה החינוכית זה דווקא בגלל שהם נתנו לי לבחור הרבה, זה עקרוני.
@חבדניקית
הממ ההורים שלי הם אנשים עקרוניים, תיהי בטוחה.
וכמובן שיש קו דתי ברור. אבל אחד העקרונות הוא לתת לי להיות מי שאני, (כל עוד זה לא פוגם בתו"צ כמובן), ובעיני: חנוך לנער לפי דרכו זה עיקרון עקרוני בהחלט!
ואח שלי, אגב, לא ציוני כל כך, ממש לא בגידה. זכותו המלאה.
זאת לפחות ההסתכלות שלי, אני צריכה להיות בקו תורני תואם להורי, בשאר אני יכולה טיפה לשנות.
ואם את אוהבת ומעריכה את ההורים שלך, את יכולה גם להיות די דומה להם אוטומטית. הסיבה שאני מאמינה בהמון דברים שההורים שלי עושים, במיוחד בגישה החינוכית זה דווקא בגלל שהם נתנו לי לבחור הרבה, זה עקרוני…
הממ פלונית, אין על מה.
תעריכי את ההורים שלי.
טוב, לא יודעת.
לדעתי אדם שבטוח בדרך שלו והיא עקרונית לו, אז הכי הגיוני בעולם שהוא ירצה שהמשפחה שלו תלך באותה דרך.
אני מבינה שאת חושבת אחרת.
בסדר.
בגלל זה אנחנו בני אדם שונים?
כנ"ל אצלנו.
כשההןרים שלי ראו שאני הולכת לכיוון יותר קיצוני מהם, הם ישר אמרו לי שכל דרך שהיא על פי ההלכה- מקובלת עליהם…
@חבדניקית – צודקת:)
@פרצל – ניתן כיף ;), אבא שלי ממש שמח.
@חב"דניקית.
סורי, פחות אהבתי את התגובה שלך…
אבא שלי בילדותו היה חילוני שמאלני קיצוני, מה שההורים שלו ציפו ממנו ממש וזה מאוד עקרוני אצלם, זה ללכת לאוניברסיטה ואח"כ החלום שלהם היה בג"ץ, אבל גם עורך דין שנלחם למען הערבים זה טוב.
עכשיו כשהוא עובד באיזה משהו פשוט (לא משנה מה – למנוע זיהוי, אמרתי ממילא הרבה פרטים) ורוב היום לומד, ולא משפטים או פילוסופיה,אלא ספרים של לפני 2000 שנה ופחות, את יודעת איזה שבירה זה להם?
הרבה יותר אם אני יעבור חסידות לדוגמא.
נ.ב.
אני גם חב"דניקית
עוד אחת,
רק עכשו רואה את התגובה שלך… אבל לא מבינה איך היא סותרת את דברי.
ברור שזה יהיה קשה להורים של אבא שלך. זה בדיוק מה שאמרתי. שגם במקרה כזה זה בגידה לחינוך של ההורים.
הי חמודות:)
זה דיון סגור או שיש מצב שאני משתתפת גם?:)
יש פה בנות חסידיות?
(לא חבד)
ברוכה הבאה, מוזמנת בהחלט 😉
אני חושבת שהלה היא חסידת לא חב"ד..
ברור שאת יכולה להשתתף!
כל אחת מתקבלת פה בברכה.
זה העניין בנמשכת?
יש את הלה, לא ידוע לי כרגע על מישהי נוספת
שהיא מחסידות אחרת.
אני משום חסידות…
בעתיד כמובן תקראי לי בעזרת ה'גם חבדניקית?
אני ?
אני חסידת ברסלב, אם זה עוזר לכן.
מה הסיכוי,שין?
וואו.
דמיינתי אותך הכי חב"דניקית.
אפילו מישהי שאני מכירה.
איזה מגניב!
תראי עד כמה שאנחנו מפתיעות אחת את השניה…
אין,משמיים.
את באמת באמת מיוחדת.
אוקיי אז הלוש ושין ועם יש פה עוד..
תגידו מה הקשר שלכם לרבי?(שלכן כן?)
נגיד בחבד אני יודעת בדיוק איך אני מתקשרת לרבי שלי. אני מרגישה קשורה ומחוברת אליו.
אני כותבת לרבי. אני עושה מה שהוא מבקש ממני ועודד
אתן לא כותבות לו מכתבים וכזה נכון?
אתן מרגישות קשורות לחסידות שלכן?
במה זה מתבטא?
חנוש מצרפת פה קישור לפוסט. שם למטה בסוף ההתדיינות יש המון תשובות שלי על החסידים ונראלי שגם על זה. אני פשוט עפההה לארוז, מחר על הבוקר יוצאים לנווופש!! ?
אם יש לך עוד שאלות מוזמנת בכיף לשאול ❤ מתישהוא אני ימצא זמן לשבת על המחשב.
https://shutafotbaderech.co.il/nefesh/%d7%97%d7%91%d7%93%d7%a0%d7%99%d7%a7%d7%99%d7%9d-%d7%aa%d7%a4%d7%aa%d7%97%d7%95-%d7%90%d7%aa-%d7%94%d7%a8%d7%90%d7%a9/
ביוש!!
תודה הלהה
תהניי❣
טוב הבנתי בערך:)
התוועדויות אין.
יחידויות גם לא ממש(?).
יש לכן ניגונים?
שיחות שאתן לומדות?
בקשות שהאדמור ביקש שתעשו ואת משתדלת כלכך לעשות כדי לגרום לו נחת?
איך אתן מרגישות את הרבי בחיי היום יום שלכן?
ממש ממש מעניין אותי..
רק בחב"ד אנחנו מרגישות קשר אישי לרבי?
מותר לענות לך גם?
אז ככה, אני לא חבדניקית תמיד אהבתי את חבד אבל הם לא היו קשורים אלי, אני גם לא ליטאית. בקורונה מצאתי את האתר הזה ומאוד התחברתי..
אז כרגע אני לומדת תניא, וכן, לפעמים גם כותבת לרבי..
אבל הרבי לא נוכח בחיי כמו אצלכן, הוא לא נמצא במודע שלי וכו..
אני מאוד קשורה לקהילה שלנו, במה זה מתבטא? בקשר עם הרב שלנו, בעצם היותי במוסדות שלו, בלימוד מהספרים שלו ובכללי , בהליכה בדרכיו.
סתם עניין טכני.
הכותרת מגיעה מהפוסט המקורי שאותו באמת כתבה בת שבאמת נמשכת להיות חרדית לא חב"דניקית (כן, כי גם חב"ד הם חרדים, בהחלט) וקיבלה תשובה מטעם המערכת.
היא לא נמשכה ללבושים וכו', אלא דווקא לדרך חיים הסגורה וכו'…
אחר כך ההתכתבויות שהיו שם לאו דווקא היו מטעם בנות שנמשכות להיות חרדיות. והכותרת כאן זה רק עניין טכני, כי זה המשך מההתכתבויות של הפוסט ההוא 🙂
שמחתי לעזור 😉
קודם תודה שבאמת מישהי בוף סוף ענתה. אבל זה לא הכי עזר? סורי.
שאלת למה בנות חב"דיות נמשכות להיות חרדיות.
והתשובה היא, שמדובר במקרה ספציפי ורק במקרה הפוסט נקרא כך.. זה לא שיש תופעה כזאת בחב"ד שהמון בנות נמשכות להיות חרדיות לא חב"דניקיות.
ו.. כן, רוב החב"דניקיות רואות עצמן כחרדיות.
לצערנו לא כולן ככה..
הסיבה שחב"ד לא מגדלים פאות ארוכות זה בגלל שהאריז"ל אמר לא לנהוג כך..
לענ"ד, הנקודה האלמונית ופיג'מה צודקות. מי שנמשכת כל כך בטירוף, צריכה בדק בית קטן. אני אוהבת אידיש ושטריימלאך ופאייעס וכו', אבל לא מתוסבכת. סתם חמוד המראה האותנטי, וזהו, לא דשה בזה. מי שכל כך נמשכת בגלל חיצוניות, היא בחב"ד רק בגלל חיצוניות? עד כדי כך חב"ד לא פנימית אצלכן?? תעשו משהו כדי להכניס את זה פנימה!!
הכי זעזע אותי תגובה פה באתר בגמצונטר, של מישהי שאמרה שהיא כבר מזמן הייתה עוזבת את חב"ד לטובת חסידויות אחרות, אבל היא מרחמת על הרבי שיישאר לו בלעדיה רק הבנות שלא תמיד צנועות. א', אוי הענווה. ב', אם הדבר היחיד שאת רואה בחב"ד זה רק החיצוניות, והדבר היחיד שמשאיר אותך בחב"ד זה שאת מרחמת על הרבי שיאבד את ביתו הצנועה היחידה, המצב קשה. את לא רואה שום דבר אחר בחב"ד שישאיר אותך בה? שום דבר פנימי? גורנישט?
וחב"ד בלבוש טיפה יותר "מודרנית", כי מה לעשות שאנחנו אלופים ומתעסקים עם הציבור ולא נרתעים ממנו? עדיף את שאר החסידויות, שלא מתעסקים בקירוב, ואם כן אז בזהירות בזהירות ואין להם את המושג של מי שמשפיע לא מושפע? וחוזבש"ים זה פאסט נישט אצלם? ומדקדקים בשידוכים ובבירורים כחוט השיערה, כשכל דבר חיצוני הכי קטן משפיע?
שטריימלים אין בחב"ד רק בדור האחרון, פשוט כי הרבי הפסיק את זה בנשיאותו.
כמו שאמרה פה מישהי, פאות זה על פי האריז"ל.
תאמינו בדרך שלכן!! מה זו המשיכה המטורפת והרצון לעזוב? למה אתן בחב"ד אם מה שמעניין אתכן זה אך ורק חיצוניות, ועד כמה שהפאייעס הן "חמודות" ושטריימל זה "מתוק"? הכל זה חיצוני!! ובחב"ד יש הרבה יותר פנימיות, במחילה. לא יותר משנה הפנימיות, או שאני הטועה הגדולה פה?
את צודקת.
מאה ומליון אחוז.
אבל מה תעשה הבחורה הקטנה שעדיין מסתכלת עליהם בקנאה, למרות שיש פה תשובות כל כך טובות?
תרגעי ותנשמי עמוק
אף אחת מפה לא מתכוונת לעבור חסידות, אפילו לא בצחוק.
אני מאמינה בדרך שלי ואוהבת מאוד איך האחים המתוקים והחסידיים שלי נראים(???)
לא סותר שאני אוהבת את המראה החסידי של החסידויות האחרות (מאודד) ואוהבת להסתכל עליהם ויכולה לעשות את זה במשך שעות.
תפסיקו לחשוב שאם אמרנו ששטריימל או פאייעס ארוכים זה יפה זה כבר אומר שאנחנו עוברות לחסידות אחרת??
יואו תרגעו כבררר!!
מה זאת אומרת מה זאת המשיכה המטורפת הזאת והרצון לעזוב??
מישהי פה אמרה שהיא רוצה לעזוב את חבד? לא, לא ושוב פעם לא.
אז דיי!
במחילה, אבל מקלות, התגובה בגמצונטר הייתה שלך.
בבקשה, אני *מתחננת* שתתקני אותי אם אני טועה ולא הבנתי אותה נכון.
https://shutafotbaderech.co.il/what_my_g_dly_soul_w/%d7%92%d7%9e%d7%a6%d7%95%d7%a0%d7%98%d7%a8/#comment-203151
חחח התכוונתי למשהו קצת אחר אבל אין לי כח לזה עכשיו??
אבל בשבילך אני אגיד שגם התכוונתי למשהו קצת שונה וגם הייתי אז מאוד נסערת אז יצא לי מנוסח ככה?
לדעתי הבנות שנמשכות לחסידות אחרת זה לא רק בגלל המראה.
זה בגלל מה שהמראה הזה משדר, אווירה כזו של אותנטיות וסוג של ניתוק כזה מהעולם וממה שהוא מייצג.
ובכל אופן, לא ראיתי פה מישהי שאמרה שהיא רוצה לעבור לדרך אחרת בגלל זה..
האמת שכבר חפרתי על זה בכמה תגובות שלי למעלה 😉
יאאאאא הקצב של התגובות פה של משהוווווו!
אני לא רוצה לעבור מחב"ד חס ושלום ושלום וחחחחחססס!!!
מה זה מחשבה הזאת אפילו???!!!
אבל כן, אני רוצה בעל פוילישער, עם כל הלבוש. זה החלום שלי שלא יתגשם…
אולי באמת זה לא בגידה…
אני לא רוצה להיות זאת שאחכ יתנפלו עליה חזק אבל כן, אני מבינה את מי שעוברת לחסידות אחרת. אוח, לא מאמינה שאני אומרת אתזה.. אוף..
אבל אני מבינה אותן ולדעתי הן אפילו אמיצות…
תתחילו להתנפל, חחח….
תאמינו לי שהצלחתן לבלבל אותי!!!
אני כבר לא מבינה כלום.
אמרתי שאני הולכת להיות חבדניקית אבל אני לא מתחברת בכלל לחיצוניות וכאן את אומרת שיש חיצוניות שאליה אתן נמשכות… והיא יותר חסידית..
בילבלתן אותי!
אר"א,
כל אלה שכותבות כאן שהן נמשכות לחיצוניות החסידית,
הן מתכוןנות לחיצוניות של החסידויות האחרות שאין בחב"ד – השטריימל, הפאות הארוכות המסולסלות וכו'…
את זה הבנתי.
אני לא אתנפל
אני באמת רוצה להבין
למה את מבינה את מי שעוברת לחסידות אחרת?
מה יש שם טוב יותר שחסר אצלנו?
למה את רוצה בעל פוילישער? רק בגלל הלבוש?
וואוווו סוף סוף אני מזדהה עם בנות!!!!!!!!!!!
אני בטוחה שחבד זה הכי טוב וכולי כנאמר……..
ועדיין אני מאוווווווד נמשכת לחסידויות אחרות!!!!!!!!!!!!
לא ללבוש…..
בכללי לגישה הזו בחיים
שמנותקים מהעולם וחיים בתוך קהילה לא כמו בחבד שכולם מפוזרים
וזה מתבטא גםם בלבוש……
מה אתם אומרות???????………
אני אומרת ש….
רוצי ללמוד חסידות!!! (חב"ד, כן?)
ותביני את המעלה הגדולה בזה שאנחנו "מפוזרים" כלשונך!
תביני מה הסיבה והעומק שעומדים מאחורי זה!
זה לא מסתכם רק במילה "שליחות" וזהו, יש המון המון יותר מזה!
מה טוב בלהיות מנותקים מהעולם? הדאגה לעולם הבא האישי שלך? האגואיסטיות? סליחה על הבוטות. למה זה מושך אותך? למה?
אני יודעת למה.
כי לא לומדת מספיק חסידות.
וגם אני לא, כן?
שנרוץ ללמוד? 😉
היי הצטרפתי למגיבות:)
חב"דניקית מהממת
את באמת מאמינה למה שאת אומרת?
"רוצי ללמוד חסידות"? בטוחה ששם היא תמצא את כל התשובות?
וכמו שיש לימוד חסידות חב"ד יש לימוד חסידות של חסדויות אחרות, כל חסידות מבוססת על עקרונות מסויימים (לפרט לך?? למדתי את זה בהיסטוריה בתחילת ט'… יש מצב שאני זוכרת משהו) וכן, יש בנות שנמשכות לעקרונות של חסידות אחרת
בחב"ד יש את העניין של אהבת ישראל כפשוטה והקבלה של כל אחד אבל כן, לצערנו יש לזה גם השפעות לא חיוביות (מדברת מחיים של שליחה) אז בת יכולה להימשך לעקרון של חסידות שמורה מאד שמקבלים שם רק את החסדיים באמת
וכדו'
נכון.
אבל אני מאמינה שחבד זה הדרך האמיתית. ואמת – יש רק אחת.
כתבתי למעלה את הסיפור עם ר בנימין קלעצקער.. כל הדרכים הם דרכים קדושות, אבל אני יודעת וחושבת שחב"ד זה הדרך הכי בטוחה. הכי נכונה.
ובקשר למה שכתבת "יש לזה גם השפעות לא חיוביות" – ידוע המשל שהרבי הביא שכשנשארים מחוברים לא קופאים..
אין שום דבר רע בחסידויות אחרות ח"ו. ממש לא.
אבל חבד זה הדרך הנכונה לגמרי.
וכמו שחב"דניקית כתבה למעלה – מה טוב בלהיות מנותקים מהעולם?…
המטרה שלנו עכשיו זה שליחות. זה להפיץ את האור גם לאלה שלא זכו עדיין.
ברור לגמרי שעם כל זה, חסיד הוא פנימי וחב"ד דורשת פנימיות, והשליחות לא סותרת ח"ו את העבודה הפנימית שכל אחד צריך לעשות עם עצמו.
אבל לא להסתפק בזה.
מצאתי עכשיו מכתב של הרבי שאולי קשור לכאן, אז מעתיקה חלק ממנו..
"וכל מי שחונן בתכונות מיוחדות שיש לו השפעה, הנה צריך להשתמש בתכונות אלו לטובת הסביבה, כי אין זה עניין פרטי…אין כל ספק שעליהם לוותר על "מציאות" עצמם ועל האנוכיות שלהם למען האמת".
(אגהק כרך ט, אגרת ב'תתקמג)
מצטרפת לתגובה של פערלה ומוסיפה.
כן, בהחלט מי שתלמד חסידות תמצא שם תשובות לכל השאלות. בלי שום ספק.
ואם, כחבדניקית, אני בטוחה בדרך שלי – אז אני בטוחה בה עד הסוף. לגמרי.
וכשאני יודעת מה עומד מאחורי המושג שליחות ושלילת ההסתגרות בקהילה – אז זה מחזק את עמדתי ובטחוני בדרך שלי – של חסידות חב"ד!
ועם כל הכבוד לשאר החסידויות, ויש כבוד בהחלט,
אין שום חסידות עם תורת חסידות כמו חב"ד בכמות ובאיכות!
לא תמצאי בשום חסידות כמות כזאת של ספרים, שיחות, מאמרים…
ולא בכדי מאות חסידים מחסידויות שונות מוצאים עומק וחידושים דווקא בחסידות חב"ד!
לדעתי זה צימצום לומר את זה
סלחי לי על ההשוואה אבל זה כמו ילד קטן שנתנו לו סוכריה והוא מחליט להגן על הסוכריה מכל משמר ואם הוא יראה מישהו עם ארטיק לדוג' הוא יתחיל להזכיר לעצמו שסוכריה זה הרבה יותר שווה וכו' וכו'
ולא בהכרח זה נכון
להינעל על הדרך שבה גדלת זה צימצום!
לומר שלא אמצא איכות בשום חסידות אחרת זה עוד יותר צימצום
זה כאילו לומר "הדרך שלי הכי טובה וכל השאר זה חיקויים"
יש בחסדויות אחרות דברים מדהימים והאכות לא שמורה רק לחב"ד. כמו שלחב"ד יש יתרונות וחסרונת ככה יש לעוד דרכים ושיטות חיים.
למה, למען ה', להיות בטוחה בדרך שלי זה נחשב לצמצום?
אם הילד אוהב סוכריה באמת סוכריה יותר מגלידה וממילא יתעקש שזה יותר שווה – אז זה יחשב לצמצום?
לא. לטעמו זה באמת יותר שווה.
וזה שמאות חסידים מכל החסידויות מוצאים את העומק דווקא בחב"ד – זה כולם בעיניך?
וזה שאני יכולה להוכיח לך מספרית שאין בשום חסידות כמויות של שיחות, מאמרים וכו' – גם זה נובע רק מצמצום?
ובתור חב"דניקית, לא מכירה חסרונות בחסידות חב"ד.
את כן?
(ומדגישה, חסידות – זה לא האנשים שמייצגים אותה. אלא תורת החסידות ודרכיה.)
היי
לא אמרתי שזה כלום בעייני
אבל נותנת פתח להבין את האחרות
את השוני
יש כאלה שנמשכות לסוכריה ויש כאלה שיעדיפו וופל
נולדנו שונים
וככה זה.
עזבי אותי מסטטיסטיקה להוכיח מספרית לא יעזור בכלום כי תמיד יהיו את ה5 אחוז שאוהבים דווקא משהו אחר. ואם אני בחמש אחוז הזה? (לא אומרת שמושך אותי חסידות כלשהי אבל בסדר)
ולגבי שיחות ומאמרים אוקי, אז בחב"ד יש עשרות שיחות ומאמרים ובחוג אחר יש יותר נגונים כל אחד ומה שהוא מתחבר לא כל בנאדם הוא בנאדם של ספרים. שיחות ומאמרים מראים אולי על עומק אבל לא מראים שאין עומק במקומות ודברים אחרים.
חסידות בנויה גם מאנשים, אין מה לעשות. ואם מישהו לא מתחבר לסגנון האנשים ומתחבר יותר לסגנון שמור יותר הגיוני לא?? את לא יכולה לומר שבחב"ד שמורים כמו בחסדויות אחרות נכון?
וסליחה אם זה היה נשמע שהתקפתי.
תראי,
אני לא יכולה לומר לכל אחת מה לאהוב.
ואני כמובן לא באה לזלזל בחסידויות אחרת שכבודן במקומן מונח.
אבל…
כשמישהי גדלה בחב"ד ויש לה תהיות על הדרך והיא נמשכת למשהו אחר, אני כן ממליצה לה ומצפה ממנה שץחקור יותר לעומק את המקום בו היא כבר נמצאת.
זה נורא שטחי לומר "אוקי פה זה פתוח, שם זה סגור – אז אני מעדיפה את הסגור".
יש אידיאולוגיה שלמה מאחורי זה. וברגע שנבין את זה ונלמד את זה – נבין שזאת הדרך הנכונה.
נבין שה"פתיחות" הזאת איך שקוראים לזה – זה לא חידוש של חסידות חב"ד אלא המשך ישיר של הבעל שם טוב ואפילו כבר מאברהם אבינו…
מי שרוצה לחיות ברמה שטחית, שיהיה לה לבריאות.
אבל מי שמחפשת את האמת ואת ההכי טוב – אז פה זה נמצא.
ושוב, לא צריך להתחבר לאנשים כדי להיות חסיד חב"ד!!!
חבדניקית
אני מסכימה איתך לגמריי
אני בטוחה שחבד זה הדרך הנכונמה
אני בטוחה שהפתיחות כאילו של חבד זה האמתת
אני בטוחה שהרבי זה נשיא הדורר!
אני בטוחה לגמרי בדרך שלי! ברוך ה'
ועם כל זה עדיין משהו מושך אותי לחסידות אחרת לתום ולטוהר שיש שם
תגידי שזה לא הדרך שלנו? אני יודעתתת!
תגידי שצו השעה זה לקבל את כולם? אני גם יודעת!
אבל המוח לא בדיוק שליט על הלב
מה אתם אומרןת?
מטבע אדומה יקרה,
אדרבה,
קחי את המשיכה הזאת לתום ולטוהר, ותכניסי את זה לכלים שלנו. לתוך השליחות. לתוך ה"פתיחות". ואין בכך סתירה.
חסרות בנות חב"ד טהורות ותמימות? וכי הרבי לא קרא לבחורים שלנו "תמימים"?
הטוהר והתמימות לא סותרת את הדרך של חב"ד ואם יש לך משיכה לזה זה דווקא מבורך.
השילוב של חסידות חב"ד עם טוהר ותמימות זה שילןב מושלם בעיני ?
שילוב מושלם גם בעיני אבל תכלס זה לא ככה.
אין לי איך להכניס את זה לתוך חבד כי אני לא אחראית על חבד כן?
להכניס את זה לתוך עצמי כן ודווקא לכן אני נמשכת לזה כי אני רוצה גם סביבה כזו…
תודה על ההתיחסות
חחח ברור, התכוונתי להכניס את זה לחיים החבדיים שלך וממילא זה גם ישפיע על הסביבה הקרובה שלך.
תגובה לחב"דניקית
ושוב את נשמעת כאחת שעשו לה שטיפת ראש (סליחה על הביטוי)
הדרך שלי הכי טובה וזהו, הכי עמוקה, הכי נכונה, ומי שלא נמצא בה מפסיד
הגיוני מצידך לחשוב ככה אבל זה מחשבה קצת ילדותית, שטחית מאד.
ברור שיש אודלאגיה שלמה מאוחרי זה אבל יש גם אדאולגיה שלמה מאוחרי דברים אחרים, במקומות וחסודיות אחרות.
שוב, אני אישית לא נמשכת לחסודיות יותר סגורות מחב"ד, חב"ד מספיקה לי בהחלט
אבל לומר שאצלנו הכי עמוק הכי מיוחד הכי הכי הכי וסוגשל כמעט לזלזל בדרכים אחרות… זה לא!
מקבלת גם את האחרים ולא מנסה לשכנע אף אחד למה הדרך שלי היא המיוחדת במינה. יש מצב שאני טועה.
ל-קרח חם
אני לא "חבדניקית" שאליה הפנית את התגובה,
אבל אני לא ככ מסכימה איתך, אם יורשה לי 🙂
אני חבדניקית ומאמינה לגמרי לגמרי שחבד זה האמת. והדרך הכי הכי נכונה והכי הכי מדוייקת. לא רק בשבילי. בשביל כל יהודי.
קודם כל, כי כשלומדים את תורת חב"ד ורואים שהיא האמת, מבינים שזה הדרך הכי נכונה. ונכון שכל החסידויות הם קדושות וצדיקות וטהורות וטובות – אבל חב"ד זה הדרך המדוייקת. הישרה. הברורה. כי חב"ד זה אמת. ואמת – יש רק אחת.
חוץ מזה, אני חושבת שצריך לחדד את האמונה שהרבי שלנו הוא נשיא הדור. שאר האדמו"רים הם אדמו"רים, אבל הרבי הוא הנשיא.
וזה לא דבר שאני אומרת כי אני חבדניקית. זה כי דבר שרואים במוחש.
הרבי הוא הרבי של כולם. כפשוטו. יהודים מכל החוגים הגיעו אליו. בשונה משאר האדמו"רים שעם כל מעלתם, ההשפעה שלהם היא בחוג החסידות שלהם בעיקר או בלבד.
ואם הרבי שלנו הוא נשיא הדור – אז הדרך שהוא מתווה זה הדרך היחידה והמדוייקת להגיע למטרה.
קרח חם,
מצטערת שאני נשמעת ככה.
אבל מה לעשות שאף אחד לא עשה לי שטיפת ראש, אלא אני בעצמי חקרתי ובדקתי והגעתי למסקנה הזאת?
ומה לעשות שיש עוד מלא, שלא נולדו בחב"ד, שחושבים כמוני?
ומה לעשות שזה מה שהרבי אומר ואני מאמינה לו בעיניים עצומות?
אני חלילה לא מזלזלת בשום דרך אחרת.
אבל גאה ובטוחה בדרכי שלי.
נשמע לך נאיביות, צמצום, שטיפת ראש? תקראי לזה איך שאת רוצה.
אני שמחה בזה שאני שלמה במאה אחוז בדרך שלי, ומרחמת על מי שלא שלם כך בדרכו שלו (גם אם זה לא חב"ד).
ואני ממש ממש לא בקטע לשכנע אנשים למה חב"ד היא הכי טובה.
אם תבוא ליטאית ותאמר שהיא בטןחה לגמרי בשיטה הליטאית ושזה הכי טובה אני אאחל לה לבריאות ובהצלחה בחיים.
אבל כשמתחילים להתפלסף, וכשבנות חב"דניקיות אומרת שחב"ד לאו דווקא מתאימה לכולם, אז זה משגע אותי ודורש ממני לעמןד על דעתי.
חבדניקית,
מסכימה
מתוקות:)
חסידות זלא לבושים
חסידות זלא דרך חיים
חסידות זלא להתנתק מהעולם
חסידות זה רביייי!!!
ואני חושבת שרק בחב"ד אני מרגישה את הרבי!
רק בחב"ד אני מרגישה את הרבי בכל צעד!
יודעת בדיוק מה הוא מבקש ודורש ממני!
יודעת שהוא מחכה שאני יעשה את מה שהוא ביקש!
יודעת שזה יגרום לו נחתת!!!!!
שאני לומדת שיחה שלו תחשביייי אני עכשיו קוראת משהו שהרבי אמר!!!!
אני מנגנת ניגון ו.. אני מתחברת לנשמה של הרבי!
אם קשה לי במשו.. אני כותבת.. פותחת איגרות קודש ומקבלת עידוד מהרבי!
חסידות יקרות:)
גם אצלכן זה ככה?
לפי מה שהנתי אצלכן זה פחות… החסידות נקבעת לפי הבעל לא?
עם מתחתנים מ2 חסידויות שונות אז זה נקבע עפ"י הבעל
כי רק הוא הולך לטישים. רק הוא נכנס ליחידויות
בחב"ד גם אני יכולה להרגיש רבי!
חסידות זה בהחלט דרך חיים.
וואוווו ממש אהבתי את התגובה שלך!
אומרים שכל אדמור בשולשלת חב"ד היה רבי במיוחד למשהו מסויים.
כמו גבירים לדוגמא.
ואומרים שהרבי שלנו היה במיוחד לנשים!
שלא רק ראש המשפחה בקשר, אלא כל המשפחה…
איזה מעניין בין כל קלחת החסידות השונות – לא להיות חסידית בכלל, ולאהוב את הרבי כמו כל צדיק עצום אחר שזכינו שיהיה, אבל לא בתור מנהיג רוחני.
אני די מרותקת לדיונים שלכן פה, וזה פשוט יפה שמתחת לכל הויכוחים יש רצון להיות חסידית ("דוסית" בלעז. עיין ערך "תרגום חבדי-דתלי"), או לברר את הדרך.
מישהי פה כתבה שחב"ד יותר מחוברים לעולם, ורציתי להתייחס לזה בתור דתלית-חרדלניקית- משהו באמצע תחת הקשת הרחבה של הדת"ל.
אני חושבת שיש שתי נקודות דמיון די מרכזיות בין חבד והדתל: מחוברים לעולם, אהבת ישראל. מובן שיש עוד מגזרים עם כאלו נקודות, אבל לי אישית זה ממש בלט.
מצד שני, גם חבד וגם בדתל מתמודד עם התוצאות הכואבות של חיבור-קרוב מדי- ולא בריא, על שלל הבעיות שבו. אני חושבת שזה דבר חשוב באמת להיות פתוח גם לדיעות ואנשים אחרים, אבל זה חייב להיות עם המון זהירות כי זה שטח אפור וחלקלק.
צריך להזהר בלקרב, כי אפשר להתרחק בעצמך.
מה שכתבת די מעניין
כי אני לא ממש רואה שחבד מתמודדים עם תוצאות כואבות של החיבור הזה.
אני גם חושבת, אומנם יש לנו יותר מושגים מחרדי שחי בקהילה כל חייו, אבל לא תראי לדוגמא ילדי שליחים באיזה ארץ נידחת שאורח החיים של המטיילים משך אותם ולכן ירדו מהדרך.
כשבאים להשפיע לא יכולים להיות מושפעים…
דווקא רואים יותר את ההשלכות של הפתיחות בתוך הקהילות החב"דיות לדעתי…
ששם כביכול לא מנסים להשפיע ולכן מושפעים.
ווא פיג'מה זה חזק!! לגמרי נכון! הבעיה של צניעות וכו' זה בתוך הקהילות, לגמרי.
מ ד ו י ק
אני חיה בשילחות
אומנם בארץ אבל במקום שמשתווה ברמתו הן הרוחנית והן הגשמית למנהטן או לנדון
ולצערי גם במשפחתי וגם אצל עוד עשרות שלוחים אחרים שאני מכירה מהארץ ומהעולם קיימים הילדים שירדו מהדרך
וכן, בחלק מהמקומות זה בהשפעת המטיילים
סליחה ממש שאני מנפצת את כל מה שגדלתן עליהם אבל גם במשפחות שבהם החינוך הכי טוב והם גם בשליחות (ואפילו בגלל) יש את התופעה המעיקה הזאתי של ירידה מהדרך.
לא אומרת שהשליחות לא נתנה לי הרבה, היא נתנה (כמה שאני שונאת את המגורים בשליחות זה דבר מיוחד) אבל כן יש את הצד השני. לא הכל שחור-לבן
לא ניפצת לי כלום.
דברי הרבי עומדים וקיימים מולי לעד, בעז"ה.
את באמת חושבת שהרבי ישלח חסידים לשליחות על חשבון חינוך הילדים?
אלא מה.. שהשליחות לא באה על חשבון החינוך. ואם יש בעיות בחינוך זה לא בגלל השליחות!
רק נבדוק באחוזים כמה יורדים יש מאלה שגדלו בקהילות סגורות וכמה מאלה שגדלו בשליחות…
גם אני ב"ה שליחה בחו"ל. מאז שנולדתי.
ורק בגלל האנונימיות אני מרשה לעצמי להגיד שב"ה כל המשפחה שלי חסידית הרבה הרבה יותר ממשפחות שגדלו בקהילה חב"דית כל ימיהם.
כשהגעתי ללמוד בארץ, פתאום ראיתי משפחות שחיו כל ימיהם בקהילה חבדית סגורה, אבל הילדים שלהם חשופים לדברים שאני ואחים שלי מעולם לא חשבנו עליהם אפילו..
ברור לי לגמרי, כמו שכתבה למטה מעורב ירושלמי, שלא כל מי שיוצא לשליחות יש לו תעודה חתומה על החינוך של הילדים שלו.
ברור לי שזה ב"ה בזכות החינוך ללא פשרות של ההורים שלי.
אבל להגיד שהשליחות מזיקה לחינוך?
לא מסכימה עם זה, במחילה.
אני חושבת שאם יוצאים (ואמורים לצאת) לשליחות בגישה של – אנחנו הנותנים, והאנשים בקהילה המקבלים, אם יש את הגבול המוגדר הזה שבין להיות משפיע ללהיות מושפע- אז השליחות לא מזיקה לחינוך בכלל. אלא ההפך.
תוצאות בשטח….
לא בודקת באחוזים
רק מדברים על זה כזה ברור שילדי השלוחים לא ניזוקים
אני יכולה לומר שכן
אולי זה יותר נפוץ אצל שלוחים בארץ שהחברה סביב יהודית בסך הכל אבל לצערנו רחוקה מאד מאד משמירת מצוות.
המון תכנים זרים שלא הייתי מודעת אליהם בשום צורה אילו הייתי גרה בקהילה ובגלל השליחות ההורים שלי סיפרו לי עליהם מגיל מאד צעיר.
בשביל מה?? בשביל מה לי להתוודע לנושאים המזעזעים האלה?? בשביל שלא אדע מהרחוב… אבל יודעים מה עושים נושאים שונים לנפש צעירה?? במיוחד בגיל ההתבגרות… זה נושאים שחברות שלי החיות בקהילה בקושי יודעות מקיומם. אז ב"ה אצלי ואצל רוב המשפחה שלי ברור התפקיד והמטרה ומחוברים לקומקום ולא מתקררים. אחיות שלי הגדלות הקימו בית חסידי והם שליחות במקומות שונים בארץ, וגם רוב שאר האחים במשחה ב"ה חסידיים ופעילים מאד. אבל כן, לצערי גם יש תופעה של ירידה מהדרך אצל משפחה קרובה שלי וזה לא קרה בגלל החינוך, החינוך אצלנו (ואצל עוד כמה וכמה משפחות שלוחים שגם עליהם לא פסח התופעה) מאד חסידי ומחנך לשליחות מגיל אפס ברור מה התפקיד שלנו וכשבאים להשפיע לא מושפעים. אבל מי שירד מהדרך זה הרבה בגלל השליחות. מאמינה במאה אחוז בדברי הרבי שחינוך ילדי השלוחים עליו אז בטוח הם עוד יחזרו אבל במבט חיצוני כן, המגורים במקום בלי חברה חרדית/דתית השפיעו לא לטובה.
מסכימה איתך לגמרי פיג'מה!!
זה כל כך נכון!!!אהבתי.
אתן חיות פה באיזה בועה?
או שרק אני רואה תוצאות מאוד כואבות?
בנות שמושפעות לרעה,
זה לא בהשפעת השליחות.
זה יכול להיות בגלל חינוך לא מספיק טוב מהבית, קשיים אחרים… ממש לא בגלל השליחות.
אדרבה, הרבה בנות שליחןת מושפעות לרעה דווקא כשהן מגיעות ללמןד בארץ בין בנות חב"דניקיות ?
ומה נראה לך, שבחסידויות הסגורות אין ילדים שיורדים מהדרך… לצערנו יש ויש…
ברור שחש בכל מקום. ואף אחד לא בא להשוות.
אני רק רוצה שאנשים לא יחשבו שאם הם נרשמים כ'שלוחים' עם תעודה וחתימה אז החינוך של הילדים שלהם מובטח
זה ברור.
בכלל בכלל לא.
מקלות ופיג'מה, זה נראה שאתן מתעקשות לעצום עיניים חזק חזק כדי לא לראות את המציאות.
לא נכון.
אני מסכימה איתן מאוד באיזשהו מקום.
הרבי בעצמו אמר,לא זוכרת מי שאל אותו איך אפשר ללכת לשליחות מבלי לחשוש על חינוך הילדים.
והרבי ענה לו שכשהולכים להשפיע,לא מושפעים.
ובהחלט רואים את זה.
אני חושבת שאין חסינות מול זה.
בכל משפחה יכול להיות שאחד הילדים יפזול החוצה,מי פחות ומי יותר.
אבל בוודאות השליחות משפיעה על הבנאדם רק לטובה,ולא חושבת שהמקורבים משפיעים על הילדים של השלוחים לרעה.
אם הם יורדים מהדרך,זה מעצמם.
מחברים,קרובי משפחה,אינטרנט.
כשהם בעמדת השפעה על אנשים,האנשים לא יכולים לקלקל אותם.
לא יודעת…
מה שאני כן יודעת זה שאני מכירה הרבה הרבה משפחות שלוחים ואני באמת מנסה לחשוב אם שלוחים שנמצאים במקום שהם *רק* משפיעים ולא גם מושפעים כמו כל מיני שלוחים בארץ שלומדים בבתי ספר של חב"ד בערים הסמוכות, אני לא מכירה אפילו אחד שירד שם מהדרך.
חוץ ממשפחה אחת שהם עם בעיות בבית יותר מאשר שלוחים…
אמן שיהיה לי אומץ ללכת לשליחות בחו"ל, זה נראה לי הדרך היחידה לשמור על חינוך הילדים בצורה הכי טובה.
בואי, תפקחי לי את העיניים אם אני לא מצליחה…
וואלה
לאיודעת מי תראה את זה אבל מגיבה
לפעמים
דווקא מי שלומדת במוסדות חבד וכל זה
הכי פחות משפיעה,
והופכת לסוג של שליחה עם חותמת שליחות, אבל בלי הפעולות וההשפעה..
לא אומרת יורדים\לאיורדים בגלל זה
לדעתי מי שיורד אין קשר לשליחות, ובכל אופן הרבי לוקח אחריות על החינוך של הילדים בכל שליחות שהיא (אתם מבינות מזה אומר שהרבי לוקח אחריות??? מצידי זה ואווו)
אבל תכלס?
לא מחייב שום מקום
ו'אל תאמין בעצמך עד יום מותך..'
אמן שנראה שהשליחות משפיעה רק לטובה:):)
למי ששאלה פה למה אני רוצה בעל פוילישער אז רק בגלל הלבוש!!!!! רק רק רק.
אני לא מתעניינת באדמור של חסידויות אחרות, או במנהגים שלהם.
לי -רק- הלבוש… זה נורמאלי?
זה טוב ? זה לא?
אני רוצה לדעת מה דעת הרבי בעיניין…
תגידו,אפשר רגע לשאול אתכן בכנות?
אני קוראת את התגובות,ומשהו לא עובר לי.
אני פשוט לא מצליחה להבין.
אתן בא-מ-ת רוצות להתחתן עם חסיד מחסידות אחרת?
שהוא יהיה הבעל שלכן?
אבא של הילדים שלכן??
למה קשה לי להבין את זה?!
אני מודה,יש משהו ממש חמוד בבגדים שלהן,בהופעה החיצונית.
בדגש על ההופעה החיצונית.
שהיא באמת נראית טהורה ותמימה כל כך.
אבל להתחתן עם אחד כזה?
אנחנו כל כך שונים.
אני מחפשת בחור פתוח,מכיל.
לדעתי, החסידים האלו נורא סגורים.
החבדניקים פתוחים לכולם,אוהבים את כולם.
מה הולך אצלם בחסידויות?
השידוכים שם עובדים לפי כסף.
האישה עובדת כל היום בשביל לפרנס.
קשה לי להבין את זה,מחילה.
אני רוצה מישהו שיהיה בגובה העיניים שלי.
לא אחד שמעל העולם הזה.
חסיד צול,צדיק וטהור עיניים.
אני לא מזלזלת בהם חלילה,אבל אני רוצה חסיד חב"ד,עם כל מה שזה אומר.
בבקשה,תסבירו לי מה כל כך מושך בהם.
ואל תגידו שאני מושפעת מהתקשורת שמראה אותם באור שלילי.
לא.
אני פשוט מכירה סיפורים.
אני לא אגיד שאת מושפעת מהתקשורת , אבל מה ההבדל בין תקשורת לסיפורים? את יודעת כמה סוגי חסידויות וחסידים יש? למה נראה לך שכולם אותו דבר? השידוכים עובדים לפי כסף? האמא עובדת כל היום? קיים גם כזה וקיים גם כזה, קיים הכל אצל כולם. תקלטו שהם לא מוצירם על המדף!
יש משהו במה שאת אומרת, אבל בכל מגזר יש צדדים לכאן ולכאן. את הבאת רק צד אחד…
אוקיי,אחלה.
מסכימה איתכן.
יכול להיות שהלכתי על הצד היוצר קיצוני,ויש הרבה שלא כאלו.
ובכל זאת,תנו לי חסידות אחת שיש לה את הדרך של חב״ד.
שיש בה מקום גם לנשים כמו בחב״ד.
איזה עוד אדמ״ור מסר שיחת על מעלות האישה?
האהבת ישראל שיש בחב״ד.
קבלת האחר.
האש החסידית שיש רק בחב״ד.
למרות שכבר שנים הרבי לא כאן איתנו,בגשמיות.
הניגונים של חב״ד.
השיחות,המאמרים.
ההתוועדויות המיוחדת שיש רק אצלינו.
ההידורים שלנו.
ויש עוד המון.
אם אתן באמת צריכות שאני אכתוב הכל,רק תגידו.
עכשיו ברצינות,אתן באמת משוות בין בחור חבדניק לבין בחור מחסידות אחרת?
עם כל הערכה והאהבה,אני בוחרת חד משמעית בבעל חבדניק דווקא.
את לא מושפעת אולי מהתקשורת
אבל רוב הדברים שכתבת הן סטיגמות עם חותמת ותעודת דוקטורט.
(חוץ מזה שלא אמרתי שאני רוצה בעל חסיד מחסידות אחרת, אני עדיין מתלבטת על זה? אם אני רוצה בכלל או שלא..)
לא נכון!
שמעתי סיפורים מאנשים שיצאו מכאלו חסידויות.
אני לא באמת יודעת איך זה עובד שם.
אבל נשמע לי שכמה חסידויות הן דיקטטוריות ושוביניסטיות לגמרי.
ושוב,לא להתנפל עליי.
זו הדעה שלי,שאני לא סתם זורקת אותה באוויר.
יש לי אליבי מוצק.
רוצות להפריך אותה?
בבקשה,אני באמת אשמח לשמוע.
כי אני די מזועזעת ממה ששמעתי.
אוהבת אתכן❤️
מקלות התגובות שלך פה ממש תוקפות ברובן. תנסי להוריד פרופיל, כי אף אחד פה ממש לא תוקף אותך אישית, אלא את בחרת להשתתף בדיון ולייצג צד מסויים, וכל תגובה את ממש לוקחת אישית ולפסים אישיים.
את אפילו לא יודעת את כמה את צודקת
ככה?
אז בואי תוכיחי לי אחרת.
כי עד היום רק שמעתי כמה שאני צודקת.
סליחה.
אני פשוט לא מצליחה להבין.
אני רואה מידי פעם כל מיני סרטונים של חסידים אחרים,ומה שעובר לי בראש זה:׳זה לא מעניין אותי׳.
שלא נדבר על יותר גרוע,שאני יכולה לראות סרטונים כאלו ולהגעל מהאנשים שנראים כל כך טהורים וצדיקים,אבל שמעתי..
Harry, אני לא חושבת שזה כל כך נכון, כיוון החשיבה הזה. אני מבינה שזה קצת כואב לך, אבל חושבת שיש כאן כמה סטיגמות שהתנפחו.
האישה עובדת כדי לפרנס את המשפחה, למה לא? זה מדהים בעיני. הבעל לומד ב'כולל', הוא לא יושב לשחק דוקים. הוא לומד תורה, זה הדבר הכי חשוב שיש.
ונכון שהקהילות האחרות שמורות יותר, אבל זה לא אומר שכל החסידים שם בבחינת לא מבינים עניין. לא כולם שם חיים בארצם וראשם מעלה מעלה במעלות התורה, בלי שום הבנה בעולם הזה.
גם לדעתי חב"ד זו האופציה הראשונה. אבל אני חושבת שיש כאן יותר סטיגמות מאשר הסתכלות אמיתית למציאות בעניים.
שידוכים יכולים לעבוד לפי כסף בכל מקום, סגורים ופותחים נמצאים בכל קהילה. ויש להם חסידות יפה מאוד. אבל הם לא חב"ד, וכאן נעוץ ההבדל.
זה לא שגרוע להתחתן עם בעל מחסידות אחרת, יש אפילו מקרים כאלו, וזה די מסקרן אותי למען האמת. אבל אני לתומי חושבת שהבנות כאן באתר רוצות בעל חבדניק בלי קשר ללבוש שמעניין אותן.
מקווה כמובן שאת לא לוקחת אישי. הכל באווירה טובה, כן?
במבי.
עוד לפני שקראתי לעומק את התגובה שלך,אמרתי לעצמי שאני אוהבת אותה.
את כותבת ממש יפה מצד אחד,ומצד שני מכבד כל כך.
עכשיו תכל׳ס.
לא באתי בשביל לפרסם ולהאדיר סטיגמות.
זו ממש לא הייתה הכוונה שלי.
אבל קשה לי לשמוע על דברים כאלו שקוראים ולהשאר אדישה.
מתנצלת אם הכללתי פה,אבל יש המון נשים שעובדות כל היום,שומרות על הילדים,מתחזקות את הבית ופשוט קורסות מזה.
אני באופן אישי לא מבינה מה הבעיה שילמדו חצי יום,שזה באמת מבורך.
ובחצי השני יעבדו.
כמה שכותבים בסיפורים שהנשים מתמלאות מזה ומרגישות שזו זכות בשבילן,לא תמיד זה ככה.
ואני שוב מדגישה,לא תמיד.
ובקשר לשידוכים,אני בטוחה שבכל מקום השידוך בסופו של דבר עובד גם על כסף,לא רק.
אבל שם,בלי להכליל כמובן.
נראה לי שיש יותר דגש על כסף,ייחוס ופחות על האופי של הבחורה.
על הסגורים והפתוחים,גם פה את צודקת.
אבל ההלך רוח בכל מיני חסידויות הוא לאו דווקא פתוח ומקבל.
אני לא ממש יכולה לפרט כאן.
שוב,מעריכה מאוד כל חסידות כמו שהיא.
אבל לחיות ׳שם׳ לא זוהר כמו שזה נשמע לכל מיני בנות.
גם הציק לי שבנות נמשכות ללבושים שלהם.
זהו?
רק בגלל זה אתן רוצות לעבור חסידות?
תבררו מה יש שם מאחוריי הלבושים ואז תעשו את הצעד.
נשמע לי קצת מופרך.
קודם כל תודה, כייף לדעת?
את מאוד צודקת חבד זה ה-דרך. את הכי צודקת. בעיקרון, חבד כוללת בתוכה את כל הדרכים האחרות בעבודת ה'. אז במקרה שאת/את/את מרגישות צורך לעבור לחסידות אחרות שימו לב אל הדגש הזה.
Harry הבנים מצווים 'והגית בו יומן ולילה', אין חיה כזאת ללמוד חצי יום ועשיתי את חובתי לאומה. זה רק הקלות שכל אחד נתן לעצמו… ונכון שיש כאלה ש*באמת* קשה להם ללמוד. אבל מכאן ועד להגיד שכולם יכולים להפחית בלימוד… לא.
אגב, תתפלאי שהרבה נשים שמחות לעבוד כדי שהבעל ילמד תורה. יכול להיות שהן קורסות לפעמים, אבל זה שווה להן, מבחינתן.
בינתיים לא ראיתי עוד מישהי שממש *רוצה* לעבור בגלל הלבושים. ואם יש מישהי כזאת, אני חושבת שכדאי לה לשבת עם עצמה, לחשוב על מפצה אותה הלבושים האלו…
וגם בבחורה שרוצה בעל יפה את תזלזלי?
שילמד חצי יום? את מדברת כמו כל האלו שמגיעים מבחוץ ומנתחים עד פרטי האופי.
רוב אלו שלומדים כל היום-זה ברצון ועידוד מלא של הנשים שלהם.
היי.
לא ממש מתחשק לי להגיב,כי זילזלת בי מאוד.
הוצאת את דבריי מהקשרם.
ותודה על הרמז הדק שאני חילונית.
יפה שהדגשת את הרוב.
דבר שני,ללמוד כל היום זה מקסים.
אבל למה הילדים צריכים לרעוב לפיסת לחם?
יש כאלו שחיים בעוני מנוול.
אגב,למה לזלזל בבחורה שרוצה בעל יפה?
בין השאר,גם אני רוצה.
סליחה אם נפגעת.
פשוט הייתה לי תחושה מסויימת וזה גרם לי לפגוע חזרה.
אז פליז תני לעצמך צביטה ענקייית בלחי, ותשנני הייטב ללחייך הפגועות שזה ממעורב ירושלמי.
וקדימה לעסקים…
לא התכוונתי לחילונים, התכוונתי לכל הנואמים החרדים למיניהם. אם את יודעת על מה אני מדברת. לאחרונה שמעתי מישהי מדברת אותו דיבור בערך, כי אנחנו לא מבינות מה הבעייה בחצי יום. לא חיות בפנים ולא התחנכנו על זה. אצל הנשים האלו זה בנפש. זו פיסגה וגאווה, לא שמעתי מקרוב על כאלו שרועבים ללחם. שמעתי את זה רק מהמקורות שציינתי למעלה. אצלי הם לא נחשבים אמינים.
ובנוגע ליופי, יכול להיות שכמו שאת רוצה בעל יפה, אחרות רוצות בעל עם שטריימל. וכמו שאת תבדקי כמה דברים לפני היופי, ככה גם הן.
למה להזדעזע מהרצון הזה?
Harry, יהודים בכל הדורות מסרו את הנפש על לימוד תורה וקיום מצוות.
ואם עושים את זה בלב שלם – אז אף אחד לא סובל מזה, לא הבעל לא האשה ולא הילדים.
הם מתחנכים לזה ויןדעים להבדיל בין עיקר לטפל ולהעריך את לימוד התורה של האבא באמת.
אמאלה, Harry אני זלזלתי?
במה? וואי, סליחה. לא התכוונתי. אני אשמח לשמוע במה.
אני מעריכה אותם מאוד.
אבל עם כל הכבוד,הבעל התחייב בכתובה שהוא ידאג לכל המזונות של האישה.
וזה חשוב מאוד ללמוד תורה,לא יודעת איך התפרש מדבריי שאני חושבת שלא.
אבל להביא אוכל הביתה לא מספיק חשוב?
לימוד תורה זה דבר ענק,אבל למה אין אפשר למנן?
מעורב ירושלמי.
קודם כל,מעריכה אותך מאוד שהתנצלת.
ומתנצלת אם גרמתי לך לתחושה לא נעימה.
ממש לא הזדעזעתי מהרצון הזה.
אבל אמרתי שאם הן רוצות להתחתן עם מישהו מחסידות אחרת רק בגלל הלבושים השונים שלו,בלי לחשוב בכלל על ההשלכות ומי הבנאדם,אז זה מוזר לי בהחלט.
עם כבר הלכנו על הדוגמא של הבעל היפה(:
אז אם אני רוצה בעל שנראה טוב,זה ממש לא אומר שאני אתחתן עם מישהו רק בגלל שהוא נראה טוב.
אם כבר זה הפרמטר האחרון שלי.
יהיו לפני זה עוד המון קריטריונים שחושבים לי הרבה הרבה יותר.
ודבר שני,בקשר לאברכים.
אני כן שמעתי.
ואת יכולה ללכת בבני ברק או ירושלים ולהבין מה זה.
אולי אנשים לא רועבים ללחם כפשוטו,וזה בגלל כל אירגוני הצדקה שיש.
יש הרבה משפחות שחיות על תרומות.
הגיוני לחיות ככה?
נשמע לי ממש קשה.
שידוכים יכולים לעבוד לפי כסף בכל מקום,אבל בחבד זה לא!
ועל זה אין מה להתווכח.
וסגורים ופתוחים לא חושבת שנמצאים בכל קהילה משום שבחסידויות מסוימות ה״פתוחים״ כבר לא חלק מהקהילה..
לעומת זאת אין ספק שחבד מקבלת את כולם וגם אם הרמה הרוחנית של משהו קצת פחות יקבלו אותו ואת ילדיו למסגרות,מפני שחבד באה בגישת השפעה .
הארי עכשיולא אני לא אתחתן עם כזה כי אני מידי מלוכלכלת חוץ מזה שאני יודעת איפה האמת נמצאת וכן יש בהם הרבה דברים מאד מקוממים
אבל כשאני רואה אותם ברחוב (לא שזה יותר מידי פעמים קורה) אני מרגישה מין משיכה ממש חזקה כזאת
התום והטוהר הזה מושכים אותי המראה החיצוני אצילי ההליכות, ההנהגות אנחנו בחרנו בדרך הקשה אנחנו חושבים מעבר וכשמפנים זבל אז קצת מתלכלכים בעצמנו
אני בכלל לא יודעת להסביר את זה אני מהופנטת
מרגיש לי מין געגוע כזה מין חיבור למקור שלנו לעבר הטוב והתם
הגיגית?
את כותבת האצילות וההליכות,בחבד את לא רואה אצילות והליכות?
את האמת שבלי לפגוע או להוריד ממגזרים אחרים בחבד אני הכי רואה אצילות והליכות….
עצם זה שמקבלים את כולם בלי לפשפש בך אלא משום שיש לך נשמה אלוקית כפשוטו,עצם זה שאין את הפילוגים במגזר בגלל עדות ודברים נוספים..
ואגב יוצא לי הרבה להיות בבני-ברק כי יש לי שם קרובי משפחה ואני לא אגיד כמה דברים שזעזעו אותי שראיתי שם..
בעניין אחד את אולי צודקת,אנחנו בחרנו ״בדרך הקשה״, במקום להיות עסוקים רק בעצמנו בהתעלות הרוחנית שלנו בלבד ולא מטר מעבר אנחנו בתור שליחות משתדלות להפיץ ולהמשיך הלאה את האור האינסופי,וזה באמת דורש קצת יותר.
אבל ״מפנים זבל״ איזה זבל בדיוק?ועוד
מתלכלכים ממנו?
אפשר הסבר??
מפנים פ רפה לא דגושה ואת לא יכולה להגיד שלא מתלכלכים כי מתלכלים וזה עובדה הרבה יותר קל לנו ליפול ברגע אחד אנחנו יכולות לעבור מעמדת המשפיעה לעמדת המושפעת
בסופו של דבר אין לי ספק שזאת הדרך הנכונה אבל את יודעת איך זה בני אדם הרבה יותר קורץ הדרך הקלה
אצילות אני דיברתי על החיצוניות נטו שתכלס זה מה שאני בעיקר רואה
מסכימה איתך גם אני הזדעזתי מהרבה דברים שבחבד אין מצב שזה היה קורה
אני מרגישה מלוכלת בגלל כל הדברים שנחשפתי אליהם וכן זה בגלל השליחות שלי בגלל שאני לא נשארת נעולה בבית לראות יהודים אבודים
כל מה שכתבתי למעלה זה בעיקר הרגשות חסרות היגיון מה שכן את לא יכולה להגיד שיש בהם הרבה טוב ואנחנו גם לא מושלמים
אני מרגישה צורף דחוף להעמיד כאן כמה דברים על דיוקם, אם יורשה לי.
יש בזה דבר מאוד נכון שהלבוש של החסידיות האחרות והפאות, משדרים טהור ותמימות. ותכלס, זה די לגיטימי לאהוב את זה. זה באמת מתוק. ועוד משהו, תגידו לי, מה עדיף? שבנות ימשכו ל'יופי' שבבגדים שהלא שומרים תורה ומצוות לעת עתה לובשים? הן נמשכות לדברים שבקדושה. אז מעולה.
בנוגע לבנות שחושבות שזה בגידה בחב"ד, קצת הצחיק אותי המנוח בגידה. אף אחת כאן לא מתכוונת לעבור חסידות, או לומר שמשהו חסר אצלנו. לא, הן פשוט מתחברות ללבוש. (למרות שאני באופן אישי הרבה יותר מתחברת לקיינטש, לסירטוק ולגרטל. וכן, גם לפאות הקצרות והמתוקות).
שיאהבו, למה לא? כל עוד האהבה הזאת היא לדברים שבקדושה, אני לא חושבת שהרבי היה מבטל אותה 🙂 למרות, שיש לי שאלה אליכן, זה שאתן אוהבות את הלבוש החסידי השונה, גורע מזה שאתן אוהבות את הלבוש של חב"ד? ודבר נוסף, אולי זה יעורר קצת כעס, אבל בכל זאת אני מסכימה לעצמי לשאול את השאלה הזו: מאיפה נובעת הכמיהה ללבוש הזה? מה בעצם הוא ממלא לך? פיצוי על הנראות השונה של חב"ד? על ההבדל?
שוב, לא שזה בהכרח רע. אבל זה בהחלט מעניין.
הלבוש של הילדים, זה כזה נורא נורא חמודד.
המון ילדים לבושים אותו דבר,גורם לי להרגיש מתיקותת, שאין לי כוח לחכות עד החתונה בע"ה…
תודה על ההבנה במבי בנות גמרו לי להרגיש כאן כופרת….!!!!!!!!
אני חבדניקית בכל רמח ושסה!!!!!!!!!!!!!…………מעולם לא רציתי להיות חס ושלום חסידה של אדמור אחר……..!
ועם כל זה יש משהו שמושך אותי בטוהר שיש בחסידויות אחרות……..
אני יודעת שהתפקיד שלנו זה להיות שלוחים ופחות להתמקד בקהילתיות , . . . !!!!!!!! יודעת את זה מצוין ומאמינה שזה הדרך הכי נכונה!………
ועדיין זה מושך לפעמים הטוהר שמתבטא יותר שם……..
מה זה ממלא לי? את התחושה שחבד זה קצת פתוח יותר……
אבל ברור שאני בטוחה לגמרייייייי שחבד זה האמת!!!!!!………
שימי לב מה אמרת, מפצה על כך שחבד קצת פתוחה.
לדעתי כדאי שתגדירי לעצמך מה זה פתוח. חבד לא פתוחה, חבד מקבלת. וההבדל כאן הוא פשוט ענק.
אני לגמרי לא יגיד לך לא לאהוב את הלבושים האלו. אבל זרקתי לך נקודה למחשבה. את לא צריכה להרגיש נחיתות מסויימת בגלל שחבד פותחת את הלב, ואחרים דוגלים בשיטה של 'צדיק בפרוותו יחיה'. הרבי לימד אותנו שזו לא הדרך, ככה המשיח לא יגיע. רק ל'כשיפוצו מעיינותך חוצה', ואת זה חבד פועלת בכל הכוח.
תחשבי על זה?
נ.ב. חוי שמחה שזה עזר לך, מאוד שמחה.
במבי, אהבתי תתגובות שלך♥
אבל ברמות:)
הרגעת אותי בכמה דברים.
תודה!!!
טוב אז לא קראתי הכל… סורי רק ת'התחלה… יש לי הפרעות קשב אז אני ישר מגלגלת למטה (סליחה למלא לכתוב תגובה.. חחחה)
אז ככה ממה שכן וממה שהדמיון שלי חיבר ביחד דברתם על חסידות כן לא שחור לבן (בדיוק ככה..)
עכשיו שאלה שלי:
אני לטאית….. לא חב"ד…. אבל אף פעם לא הייתי לטאית ממש… זותומרת אחנו מהאלו שהם לא כאן ולא שם רק איך אומרים חסיד – לה'!
עכשיו אני כניראה בעז"ה עם יום אחד אני יחליט שאני מחליטה כן להתחתן אז זה יהיה עם חסידי (עם שטרימל וכלב – פודל חחה רק צוחקת…)
והשאלה שלי מישהי כאן יודעת להגדיר לי מה ההבדל בין לטאים לחסידים מבחינת הסתכלות על תורה ומה השוני כאילו… ופליז לא לפתוח ספרי היסטוריה לבדוק מה זה חסידות ותנועת המוסר (שכמעט לא קיימת בדורינו) כי את זה כברר עשיתי…. אז יאללה יש לכם ש.ב.
נ.ב. אני הולכת להיות חסידית – כי אני פשוט לא רוצה להיות לטאית לא בגדים (שדווקה ממש יהודיים ואמיתיים ולא טישרטים וכו'.. רק טוהר כזה.. יאווו אני כולי מתרפקת על זה..) אז אם הבנתם אותי אני צריכה תשובה כדי לדעת מה יש לחסידים ומה ללטאים. אני יודעת זה לא שופינג זה דרך חיים. אבל זה חשוב לי כי אני רוצה דרך חיים שאני ילך איתה עד הסוף ולא יפזול אחוצה…
ההבדל הוא בגישה, בהשקפה, בהסתכלות…
ולדוגמא:
ליטאים מחנכים (בעיקר) לעבודה במחשבה על הגמול: שכר / עונש.
חסידים מחנכים לעבוד את ה' בשביל עבודת ה'. לא בשביל מה שאנחנו נקבל או לא נקבל מזה.
וזה רק דוגמא 🙂
אני חושבת שההבדל העיקרי בין חסיד לליטאי זה המנהיגים.
אצל הליטאים זה קהילה עם רב שמעליו רב יותר גדול עד לגדולי הדור, הליטאי הרגיל מגיע לרב שלו, אם הרב שלו לא יודע הוא מעביר לרב שמעליו. אבל אם זה שאלה גורלית או ממש גדולה פונים ישר לגדול הדור (ככה הבנתי, אל תקחי אותי על המילה). בחסידויות זה אדמו"ר אחד שלו הרבה חסידים…
כמובן שגם בחסידויות יש רבנים, אבל הם סוג של שליחים לאדמו"ר…
ככה זה לעניות דעתי, יכול להיות שאני טועה. תקנו אותי.
יצא לי מבולבל.
ההבדל המהותי הוא ככה
יש שתי גישות בעולם היהודי לגבי עולם הבא
יש את הגישה הלטאית שאומרת ש:
העולם הוא "יש" ומציאות בפני עצמו,
אם היהודי מצליח להקדיש את רוב חייו לתורה ומיעוט
חייו לתענוגי העולם הזה – הוא אדם טוב!
הוא חושב שהוא יצא מהעולם הזה כגיבור, והוא בעל
סיכויים טובים לזכות בגן עדן.
בגן עדן אין פיתויים ולכן כל כולו יהיה תורה.
תפקידו של היהודי בעולם הזה הוא להישמר כל
העת לא להחליק מ"הגשר צר" ולעבור דרכו לעולם
הבא בבטחה.
כלומר עולם הזה הוא דרך והעולם הבא הוא מטרה לכן בעולם הזה צריך להיזהר כמה שאפשר כדי להגיע נקיים ומוכנים לעולם הבא.
ויש את התפיסה החסידית שאומרת:
העולם איננו מציאות (אינו "יש" שצריך לפחד ולהימנע ממנו) אלא התגלות אלוקית.
כל מציאותו הוא דבר ה' המחייה אותו.
כל הקשיים שאנו חווים בקיום תורה ומצוות אינם
שווי ערך לעומת הרגעים בהם אנו זוכים לעשות
את רצון ה'.
על עבירות וכו' נצטרך לתת דין וחשבון. ובגלל
שאנחנו משמחים את ה' תמיד, ה' ינקה אותנו (על ידי
ייסורים (כמו אמא שרוחצת את בנה המלוכלך) אבל הגישה היא לא פחד מעברות, לא סור מרע אלא עשה טוב! לעשות כמה שיותר מצוות כי זה בעצם משמח את הקב"ה וזה המטרה שלשמה אנחנו בעולם. העולם הבא זה רק סיוע, מין ה"פרס" שנקבל על העבודה בעולם.
(הניסוח לקוח בחלקו מהדפי סיכום של אחותי לבגרות בחסידות:)) אז כל הזכויות שמורות לה?)
למרות שיצא ארוך מבקשת ממש שיעלו, פרקתי פה הרבה וזה חשוב.
טוב, אאלץ להעיר פה אריות מרבצם כי ממש הרתחת אותי בתגובה שלך (וסליחה אם יצא תוקפני, אני פורקת ישר מהלב).
סליחה שאני נתקעת באמצע הדיון, אבל ממש אשמח שיענו לי.
אני חוקרת את הנושא של חבד לעומק וכרגע לא מגדירה את עצמי תחת קטגוריה מסויימת, אבל לאחרונה הגעתי למסקנה שקצת דוחקת לקיר את האנטים ואשמח לשמוע את דעתך (או כל מישהי אחרת) עליה:
נכון כל החבדניקים מאמינים שהרבי הוא נשיא הדור? יפה. ומה זה בדיוק נשיא הדור? בכל דור יש את משה רבנו שבדור שדרכו מתקשרים לאלוקים (ע"י כתיבה לרבי, לימוד תורתו וכו') נכון? מצויין. ולמה אנחנו לא טוענים למשל, שרשב"י הוא נשיא דורנו? כי הוא היה נשיא הדור בדורו וכשיסתלק נהיה חדש.
עכשיו נעשה קפיצה קטנה;
ישנה שיחה של הרבי (אשתדל מחר להביא את המקור המדויק ואפילו ציטוט)בה הוא מסביר שנשיא הדור חייב להיות נוכח בעולם בגוף גשמי, ולא יכול להיות רגע אחד שלא יהיה נוכח איתנו בגשמיות נשיא דור (הוא מביא דוגמא מהסתלקות משה רבינו ומינויו של יהושוע). עד כאן.
עכשיו לשאלה שלי: לאור הנ"ל, המשיחיסטים הם אלו שהולכים עם האמת עד הסוף והם הצודקים, ואילו האנטים לכאורה משקרים לעצמם! כי אם הם טוענים שהרבי יסתלק (ונוכח איתנו ברוחניות) הם סותרים דברים מפורשים של הרבי וגם את עצמם (כי אז לכאורה יש כרגע נשיא דור אחר וצריך להתקשר אליו)!!!?
לתאוריה של המשיחיסטים אני פחות מתחברת, נראה לי מיסטי מידי ובכללי (מניסיון של תקופה) פחות התחברתי. ומצד שני, עכשיו, גם אם בתחילה התחברתי יותר לאנטים כי הם יותר 'מקורקעים' לכאורה, קיבלתי מהם סלידה. כי הם בעצם מעדיפים להמשיך בחיים שהם היו רגילים ואהבו מתוך התעלמות בוטה באחד מעקרונות התנועה של חבד כדי שלא יפריע להם בתאוריה. חיים בסוגשל שקר גס.
ואני בינהם לא יודעת מאיפה לבלוע את עצמי ?
פליז שמישהי תגיב לי.
הי יקרה,
בהתחלה התעצבנתי על הניסוח שלך ובכלל לא התחשק לי לענות. כי את ישר אומרת "המשיחיסטים ככה והאנטים ככה", אז למה את בכלל שואלת?
ואז הבנתי שאת פשוט מבולבלת… אז אסלח לך על הניסוח המרגיז ואנסה לענות.
א. בתור חסידים, אנחנו מאמינים, שחיים של רבי לא תלויים בגוף גשמי, באכילה שתיה וכו… כמו שהרבי מבאר בהקשר של אדמו"ר הריי"צ לאחר הסתלקותו בתורת מנחם תש"י.
ב. גם לאחר הסתלקות אדמו"ר הריי"צ הרבי אמר שאדמו"ר הריי"צ ממשיך להנהיג, ולהיות נשיא הדור וכו' וכו'…
ובמקביל הרבי גם הלך לאוהל ובי' שבט נהג במנהגי אבלות – סימן שזאת לא סתירה כשמדובר ברבי.
ג. מאחר וקיבלנו מהרבי שדור השביעי זה הדור האחרון לגלות וראשון לגאולה – ממילא אנחנו מאמינים שהרבי ממשיך להנהיג אותנו.
אבל לא מצינו שום מקום בתורה, או בחסידות שמלמדת אותנו להתעלם מהמציאות שהעולם הגשמי מציג לפנינו.
בטח ובטח שזה לא "אחד מעקרונות התנועה של חב"ד" – מאיפה הבאת את זה???
ד. גם אם יש מקום להבין שהרבי אומר שנשיא דור חייב להיות בגוף גשמי, אז יש לזה כל מני תשובות. אבל העיקרית בעיני זה ש….נכון! לא הכל אנחנו מבינים! אנחנו בני אדם גשמיים, מה לעשות?
הרבי אמר שמשיח כבר כאן ורק צריך לפקוח את העיניים – אז למה כולנו צמים בתשעה באב?!
כי העיניים שלנו עוש לא רואות שמשיח כאן… נכון?
כן, נשיא דור צריך להיות בגוף גשמי. ברור שהמצב הנוכחי הוא לא נורמלי. אבל זה לא אומר שהמצב הזה אינו קיים.
מקווה שעזרתי ואצפה לתגובתך 🙂
היי צדיקה
א. אז למה מינו את הרבי לרבי?? למה החסידים לחצו עליו וכתבו כתבי התקשרות? אם הרבי בריי"צ הוא הנשיא הדור והוא ממשיך להנהיג את העם גם לא בגוף גשמי למה היה צריך רבי "חדש"?
יש מקורות ברורים משיחות של הרבי (בעז"ה אשתדל מאוחר יותר להביא מקורות ברורים) שכן, נשיא הדור צריך להיות חי בגוף גשמי (נראלי יש שיחה על יהושוע ממשיך דרכו של משה שקשורה לנושא, יותר מאוחר אשאל את אח שלי)
ואם הרבי הוא נשיא הדור כמו שנאמר לנו בשיחות, ואם את מאמינה שהרבי הוא נשיא הדור בגלל שזה מה שכתוב בשיחות וזה מה שהרבי אומר (או בגישה שלך אמר…) אז אותה אמונה היא שהרבי חי בגוף גשמי! אלו ואלו דברי אלוקים חיים…
ותלוי למה את קוראת עולם גשמי, זה כמו עיוור שיחליט שהשלוחן לא קיים בגלל שהוא לא רואה אותו הוא בעצם מתעלם ממה שהוא לא רואה (סליחה עם יצא מתקיף)
ד. העניים שלנו עצומות, וזה הסביה שאננו רואים את הרבי אבל הרבי כאן! בגוף גשמי! כמו שהוא אמר והבטיח אז נכון, לא הכל אנחנו מבינים ולא הכל אנחנו זכאים לראות ולכן אנחנו לא זוכים לראות את הרבי. אבל הוא כאן! כמו שכתוב בשיחות..
סליחה אם יצא קצת מבולבל ניסתי למקד תצמי ולא הלך חחח
הכל טוב.
את חושבת ככה – על פי מה שלימדו אותי.
ואת חושבת כך.
לא התכוונתי לפתוח פה דיון 🙂 ביקשו תשובה מזווית הראיה שלי – אז עניתי 🙂
אבל אם את מתעקשת ? אז… נכון, הרבי אומר שנשיא הדור חייב להיות בגוף גשמי. ולצערנו לא זכינו לכך. ועל זה אני אומרת שלא הכל אנחנו מבינים.
הרבי אומר שמשיח כבר כאן – אז למה את צמה בתשעה באב?
נ.ב. תזהרי מלהכניס לי מילים לפה, כי אני רגישה לזה!
גם אני כתבתי בתגובה שלי "הרבי אומר' בלשון הווה! כי דבריו של הרבי חיים וקיימים לעד!
עצוב לי…
הרבי אמר משו. ואנשים מעיזים לומר שלא זכינו לכך.
הרבי אמר וזה מה שיהיה!!
אם הרבי אומר שנשיא הדור חי בגוף גשמי אז לא הרבי זה שטועה! מזעזע אותי לחשוב על זה.. העינים שלנו הן אלו שטועות!!!!!
אם הרבי אמר שמשיח פה אז משיח פה!! אני לא מתווכחת! מה זה משנה מה אני רואה?מי אני שיעיז לומר שהעינים שלי צודקות והרבי ח"ו טועה??
שאני אתווכח עם חצי אדם חצי אלוקים??
באמת שעצוב לי שאנשים אומרים ככה
חנוש, אז תביאי מקור בבקשה.. או מישהי אחרת..
כי לפי הידוע לי זה ציטוטים שאפשר לקחת אותם לפרשנויות רחבות מאוד
חנוש, אז את לא צמה בתשעה באב?
למה אתן מתחמקות מלענות על השאלה הספציפית הזאת?
ברור שהרבי לא טועה! חס ושלום מלחשוב או לומר כך!
הרבי לא טועה,
אבל אנחנו לא זכינו לראות את זה.
ואם לא אכפת, הרבי הסכים לכך שיעלם מעינינו, אחרת זה לא היה קורה, כן?
זאת המציאות שבה שמו אותנו. מאיפה העזות להתעלם מהמציאות שהקב"ה יחד עם הרבי שמו אותנו בה? איפה מצינו דבר כזה?
וביקשתי לא להכניס לי מילים לפה. קבלו טיפ: כשאתן מתדיינות עם מישהי שלא חושבת כמוכן נסו להתנתק מכל הסטיגמות שיש לכן בראש על הקבוצה שאותה היא כביכול מייצגת.
היי,חנוש.
התגובה שלך צרמה לי,והייתי חייבת לתקן.
הרבי הוא לא 'חצי אלוקים'.
זה פשוט נשמע לי כמו כפירה.
הרבי הוא איש אלוקים.
אבל להגיע למדרגת 'חצי אלוקים'
אין מישהו שיכול.
Harry נשמה. אולי הניסוח נשמע לך קצת הזוי.
אבל הרבי בפירוש חציו אלוקים. הרבי במפורש אומר בהרבה שיחות שנשיא הדור: 'חציו איש חציו אלוקים'. והמשמעות של זה זה בעצם ממוצע מחבר. שהוא מחבר ביננו לבין הקב"ה. בין הגשמיות לרוחניות-את זה את יודעת לבד?פשוט על סמך זה מסבירה לך את הפסוק.
למה לא צמים בתשעה באב? כי הרבי אף פעם לא אמר שאין צורך לצום בתשעה באב!
אתן לך דוגמה: הרבי אמר בכינוס השלוחים בנ"א או נ"ב (לא זוכרת במדויק) שנגמרה עבודת השליחות. ציטוט. אז רגע! אולי נחזיר את כל השלוחים לארץ?? אלא, הרבי ממשיך שם ואומר שעבודת השליחות נועדה כדי להשלים את עבודת הבירורים האחרונה לפני בא המשיח, ואת העובדה הזאת סיימנו, משיח מוכן לבוא! ועכשיו, את עבודת השליחות צריך לעשות לא כדי לברר ניצוצות (כמובן שזה קורה אוטומטית, אבל המטרה בעבודה הזאת תהיה אחרת) אלא כדי לקבל פני משיח צדקנו באופן הראוי!
אז למה בכל הסיפורים החסיד מציית תמיד לרבי גם אם זה נראה הזוי ודווקא בנושא הזה הרבי טועה כביכול??
ואם את כל כך בטוחה שהרבי טעה מי ערב לך שהוא לא טעה בעוד פעמים??
(מביאה לך את הצד המשיחיסטי)
את שוב מכניסה לי מילים לפה.
אני אמרתי שהרבי טועה???
אפילו מלכתוב את צמד המילים האלה עם סימן שאלה בסוף אני מזדעזעת!.
לא שמענו מהרבי לא לצום בתשעה באב.
גם לא שמענו שיש מקום להתכחשות למשהו שקרה.
אם אצל הרבי לא הייתה סתירה לזה שאדמו"ר הרייצ הוא נשיא הדור ויוביל אותנו לקראת משיח, גם לאחר הסתלקותו בי' שבט,
למה בדורנו חסידים החליטו שזאת סתירה?!
וכמו שאנחנו לא מבינים למה צריך להמשיך לצום צשעה באב אם משיח כבר כאן,
כך אנחנו גם לא מבינים למה קרה מה שקרה בג' תמוז למרות שהרבי הוא הדור האחרון ונשיא דור צריך להיות בגוף גשמי.
זה הכל.
ואפשר להבין אחרת את הדברים.
ומותר וצריך לכבד את מי שחושב אחרת.
בבקשה בלי לזלזל תודה.
תגובה להרי:
את בטח שמעת על השיחה שהרבי אומר על התפשטות של משה בכל דור. משה היה נשיא הדור. ובכל דור יש אחד שהוא מנשמתו של משה. בדורינו זהו נשיא הדור-הרבי. בקיצור אם את לא מכירה תגידי אני יחפש מקור.. כל הענינים שהיו במשה הם כרגע נמצאים גם בהתפשטות שלו-הרבי
"תפילה למשה איש האלוקים" חז"ל אמרו על הפסוק הזה "אם אלוקים למה איש ואם איש למה אלוקים כו'. מחציו ולמטה איש מחציו ולמעלה אלוקים " והרבי אומר "ובהיות אצלו שני ענינים אלו – איש (ו)האלוקים – יש בכח משה לחבר אלוקות עם העולם" (צו תנש"א) "וזהו עניין מינוי מלך אצל עם ישראל – שהאדון והמלך שלהם הוא הקב"ה והמלך בשר ודם שנתמנה הוא הממוצע שמגלה מלכותו ית' לבנ"י: בנ"י מצד עצמם – מאמינים, מבינים, ומרגישים שהחיות שלהם נמשכת ובאה מהקב"ה. וענין זה צריך לעורר אצלם את הביטול להקב"ה. אבל כאשר הם נמצאים במצב כזה שחסר אצלם ביטול זה – זקוקים הם למלך בשר ודם שע"י מורא מלכותו וכו' נפעל אצלם יראה וביטול למלך מלכי המלכים הקב"ה" (ליל ג' חוהמ"ס תשי"ג)
קיצערררר לא אני המצאתי שהרבי הוא חצי אלוקים:) ויש פה גם הסבר למה אנחנו צריכים ממוצע-הממוצע צריך להיות פה בשר ודם כדי שיהיה לנו ביטול לקב"ה!
נקודה אני לא מתחמקת ואני אשמח לענות על הכללל (אם אני אדע מה התשובה:)
לא הבנתי מה הקשר של הצום של תשעה באב…
נכון! אנחנו לא זכינו לראות!
מה זה אומר? שהרבי חי פה איתנו בגוף גשמי כמו שהוא הבטיח. אבל אני לא רואה.. העינים שלי לא רואות. אבל זה לא אומר שמצד הרבי זה לא קורה
הרבי הסכים לכך שיעלם מענינו? מזתורמת?
הרבי אמר לנו שנשיא הדור צריך לחיות בגוף גשמי. אם יש לך את מציאות העולם למול דברי איש האלוקים שכל מילה שלו היא נצחית. למי את בוחרת להאמין:)
ממ הכנסתי לך מילים לפה? מצטערת לא שמתי לב?
ואין לי שום סטיגמה על הצד הזה:) אני חיה איתו יום יום ואני מכירה את הדעות של שני הצדדים?
תודה רבה על ההבהרה,שליחה בעולם!
אפשר לומר שקצת הזדעזעתי מהביטוי.
אם הרבי אמר את זה,מי אני שאפתח את הפה.
אבל בכל זאת,עדיף לכתוב ביטויים יותר מעודנים.
זה אומר שצריך להיות עכשו מצב מסוים.
אבל מאחר ולא זכינו – נוצר מצב אחר.
משיח צריך להיות פה – אבל אנחנו לא רואים את זה ולכן אנחנו חיים עדיין כמו בזמן הגלות.
נשיא הדור צריך להיות בגוף גשמי – אבל אנחנו לא רואים את זה ולכן אנחנו חיים על פי זה.
ובגדול, את לא חייבת להביא לי תשובות. כי שוב לא באתי להתווכח. אז אם יש לך אינטרס לנסות לשכנע אותי, אפשר להפסיק כאן. אני ב"ה שמחה ובטוחה בדרך שלי ומכבדת גם את הדרך שלך.
אם את שואלת כי מעניין אותך דעתי, אז בשמחה. אבל אמרת שאת מכירה את הדעות של שני הצדדים, אז על מה הדיון?
נ.ב. לא שמת לב, אבל אמרת שאני אומרת שהרבי (ח"ו) טועה וממש לא אמרתי דבר כזה. ואני משערת שזה נובע מסטיגמה שזה מה שה'אנטים' כביכול טוענים..
בכיף Harry!
מבינה אותך אבל אין איזה בעייתיות להשתמש
בביטוי הזה כי הוא בהחלט נכון.
נראלי בנמשכת הישן הסברתי את כל הקטע הזה.
מעתיקה לך פה קטע מתגובה ארוכה שכתבתי לפנינה..
את בתור חבדניקית יודעת את זה?
אבל רק מראה לך איך השתמשתי בביטוי הזה,
שזה כמובן מתבסס על שיחות של הרבי:
במתן תורה כשהקב"ה התחיל לקרוא את שתי הדברות הראשונות מעשרת הדברות
,מרב העוצמה שהקב"ה בכבודו ובעצמו מדבר,
בנ"י שלא יכלו להכיל את כל האלוקות הזאת,פשוט מתו במקום ואח"כ החיו את כולם,ומשה רבינו המשיך להגיד את כל עשרת הדברות.זאת דוגמא אחת לסיבה שצריך -רבי-נשיא הדור. אנחנו לא יכולות להכיל ולקבל את כל החיות האלוקית ישירות מהקב"ה,אנחנו בדרגה כל כך נמוכה וקשה לנו לקבל ישירות את כל הכוחות מבורא עולם שאין עוד מלבדו שאין לו גבול. כמו שכדי להעביר מים ממקום למקום צריך צינור ככה הרבי הוא הצינור שלנו-הוא המקשר ביננו לבין הקב"ה-הוא 'חציו איש,חציו אלוקים'
חצי אדם רוחני וחצי אדם גשמי-מלאך שמולבש פה בעולם הזה בגוף גשמי, והתפקיד שלו הוא לקשר בינינו לבין הקב"ה,
שאנחנו מתקשרות לרבי ,אנחנו מתקשרות לה',
אני יכולה להבין שלפעמים זה נשמע שבחב"ד כל הזמן מדברים על הרבי ופחות על הקב"ה אבל זה לא ככה, כי כל המהות של רבי זה הקב"ה. כדי שנוכל להתקשר לה' בצורה הטובה ביותר אנחנו צריכים רבי שיכוון וידריך אותנו.
עד כאן מה שרלוונטי לפה?
לאלאלא..
זה לא שאמור להיות עכשיו מצב של גאולה אבל אופס טעות לא קרה אז אנחנו במצב של גלות.
הרבי אמר בלוזוכרת איזה שיחה שהגאולה כאן! ולכן אנחנו צריכים לחיות ולהעמיד את עצמנו במצב של גאולה ולחיות כמו בגאולה כדי שנזכה לראות אותה..
אנחנו עדיין צמים כי תכלס בשבילנו-אנחנו לא רואים גאולה. אבל היא פה.
כנל על נשיא דור. הרבי חי איתנו ולא משנה מה אני רואה או לא רואה.. ככה הרבי אמר וזה מה שיהיה..
אני לא ממש בעד לשכנע אותך בדרכי כן??
סתם היה לי פשוט דיון על זה עם חברה על מה אתם חושבים ומאמינים.. והיה לי קצת מוזר שככה את חושבת על הרבי תמשיכי בדרכך ותהני:)
אמרתי שאני מכירה לא כי אני יודעת בדיוק מה דעתך אלא כדי להראות לך שאני נקייה מסטיגמות?
גם אני יודעת שהרבי חי איתנו.
כך שבסוף אנחנו תיקו. למרות שאת חושבת שאני חושבת דברים שאני לא חושבת.
"אנחנו עדיין צמים כי תכלס בשבילנו-אנחנו לא רואים גאולה." – אז אנחנו כן הולכים לפי מה שהעיניים שלנו רואות, או לא?
או שזה רק כשזה מסתדר עם הדמיון שלנו? איך זה עובד?
צום תשעה באב זה משו הלכתי
אי אפשר להשוות
וכמו שכתבה פה מחפשת
תקראי את התגובה שלה..
אוקי, מבחינתך אי אפשר להשוות.
מבחינתי, כמו שההלכה נקבעת על פי מה שהעיניים הגשמיות שלנו רואות, ככה כל דבר בחיים.
אני די כמוך…
אבל אצלי זה לא כזה חשוב ולא נושא מרכזי בחיים שממש מפריע לי שאין לי עליו תשובה. אני אוהבת שאני לא יודעת בוודאות מה נכון, אם אהיה אנטית לא אלך לאחות כי זה לא הצד שלי, וכך ההיפך…
חוץ מזה שלדעתי זה טוב שיש כאלה באמצע, אלה שיאחדו…
למה אי אפשר להתאחד אני לא מבינה? בגלל דעה אחת קטנה שונה ומשפט שחלק אומרים וחלק לא צריך לעשות מוסדות שונים???
לקחו את זה קצת רחוק מידי, סורי
לפי התגובה שלך כאן דווקא נראה שכן מצאת מקום לבלוע את עצמך?
במבייי!
אין לך הגב אז אני כותבת פה.
חס וחלילה נשמה.
את כתבת את הדיעה שלך בצורה הכי מכבדת ויפה,כתבתי לך על זה באמת.
כתבתי את התגובה שלי למעורב ירושלמי..
אוהבת אותך?
הרגעת אותי?
תודה Harry.
ואוו דיון מעניין פתחתם כאן.
אז נתחיל:?
אני אישית לא ממש מתחברת לכל החיצוניות של החסידויות האחרות. אני חב"דניקית ואני אוהבת את הלבוש והדרך עד הסוף, לא מחפשת בשדות זרים. וגם כמובן כל הקטע עם הרבי, שבחסידויות האחרות זה בכלל לא מורגש הקשר של הנשים בתור חסידות לרבי, שזה לדעתי הדבר העיקרי בחסידות כי אם את לא מקושרת לרבי של החסידות אז את יכולה גם להיות ליטאית או כל דבר אחר והחסידות משמעותית רק לבעל. ובכללי אני לא ירצה להתחתן עם חסיד מחסידות אחרת, אז מה אם יש לו שטריימל ופיאות ארוכים, הוא לא גדל עם התקשרות לרבי! אז תחשבי איזה אבא את רוצה לילדים שלך, אבא מקושר לרבי או מקושר לאדמ"ור שלו אבל עם פיאות ושטריימל.
מקווה שלא יצאתי תוקפנית או משהו כזה.
מתנצלת מראש ואם נפגעת תכתבי.
אומייגאד.
הקלדתי פה תגובה ארוכה בטירוף,והיא נמחקה לי!!
אני בעז״ה אשב במוצ״ש לשחזר,למה הלכו לי הידיים כרגע.
שבת שלום לכולן❣️
וואו חתיכת דיון נפתח פה?
תאמת שקצת אבדתי את זה בין כל התגובות.
אם תוכלו לעשות לי טיפה סדר בין כל מה שהלך פה
אני אשמח?
אוקי מקלות,מגיבה לך.
״אני אוהבת את הרבי שלי אבל לא את המראה שלו,אולי לא שונאת בצורה מוגזמת אבל..״ בקשר לזה מציעה לך קצת לפתוח חסידות ולבדוק. כי הרבי לא סתם שינה מלבושו של הרבי הרייצ(שטריימל וכו׳) ללבוש יותר ״מודרני״,כן גם בזה יש דרך חיים! ואני לא אפרט לך בזה עכשיו מחוסר זמן אבל תהיי בטוחה שזה לא רק ״לבוש״ יש לזה גם משמעות,הלבוש של הרבי!!
ג- את אומרת שיש חלק עם פאות מבולגנות-חותמת לך שזה המיעוט. ועל זאת אין על מה להתווכח.
ובקשר לסעיף ד׳ :״חבדניקים שהולכים עם פסים עדינים ודקים בחליפה שבקושי רואים אותם״
אם בקושי רואים אותם מה הבעיה?זה לא בולט,זה חסידי,ואם זה כמו התיאור שלך אין לי בעיה למשל שבעלי לעתיד חבדניק למהדרין ילבש חליפה כזאת.
*המשך דברי בתגובה הבאה*
בבקשה תעלו למרות שיצא קצת ארוך..
המשך תגובתי למקלות בגלגלים:
״יש מלא חסידים אותם אלה עם הפאות הארוכות שבכלל לא מסלסלים, וגם לא כזה משנה להם מהצבע או הדוגמא של הסירטוק שלהם. -״מאיפה החלטת שלא מעניין אותם הצבע/הדוגמא של הסרטוק?תאמיני לי שלהם יש הרבה דגמים לסרטוקים בייחוד שהם מדוגמים.
״לעומת חבדניק שבוחר חליפה כחולה ומתלבט שעות איזה גוון של כחול, אחר כך עוד שעה וחצי רק על ההתלבטות ..״-מאיפה הבאת את זה? בתור אחות לאחים גדולים*חבדניקים ממוצעים)* יש לי כמה דברים לומר לך:
1.כשאחי הגדול קנה כובע בחנות בורסלינו בבני ברק,הוא נכנס לחנות העמוסה שאל את המוכר,המוכר הגיש לו מגבעת,אחי מדד בדק שיושב לא טוב 2 דקות שילם ובא לצאת. המוכר קורא לו ואומר לו״שמע אני בהלם את בטוח שסיימת?כל אחד מהחברה פה (חסידים למגזריהם)נמצא פה שעות ועדיין לא בחר כובע ..״-אז קחי לצומת ליבך..
2.אחי הגדול הלך עם אמי לחנות חליפות לקנות 2 חליפות,קנה חליפה כחול כהה ולא ישב לא שעה וחצי לבחור גוון ולא שעה וחצי דגם. היה בחנות בסהכ 20 דקות,ולא!הוא לא מיוחד,חבדניק סטנדרטי.
אז להבא בבקשה תבדקי דברים לפני שאת כותבת:)תודה:)
נ.ב.
קראתי כמה תגובות שלך ונשמע שאת בגישה של..אממ.. לבוש מוזנח?סרטוק רחב וארוך חולצה בחוץ עדיפים עליך?
כי אנחנו בתור יהודים וחסידים בפרט צריכים להתלבש מסודר ומוקפד כמו שכתוב בהלכה.
קליק את מותק! אני מזדהה ברמות ואת פשוט ממשיכה עם התגובה שלי?
אני מסכימה עם כל מילה, חוץ מהחולצה בפנים (לא סובלת את זה)?
יש לי שאלה
לא קשורה לחרדים דווקא
חבד נכון.
חבדנקיות לפי דעתכן
זה הגדרה כוללנית ל2 סוגים של חבדנקיות?(פרחות,חסידיות)
או שממש לא.
חבדניקיות=בנות חסידיות
לא הבנתי את השאלה שלך,סליחה.
מה זה 2 סוגים של חבדניקיות?
אין סוגים, בת שמשתדלת להיות חסידית,יש לה נשמה אלוקית,הרבי הוא הרבי שלה והיא חסידה שלו ומשתדלת לקיים את דבריו-היא חבדניקית. נקודה.
אז נכון,לא כול החבדניקיות חסידיות באותה המידה,אבל כולנו שואפות ליותר וכולנו משתדלות.
מקווה שהובנתי:)
חסיד חב"ד זה כל מי שמשתדל ללמוד וללכת בדרכי החסידות.
מי שנוהג כך – הינו חבדניק וודאי,
ומי שלא – אז במה הוא חבדניק?
סורי אם זה יהיה קצר ולא ברור אני עכשיו לא ממש במוזה לזה?
אז כך. איפה שאני גרה יש מאד, איך אני אגדיר?! גזענות?.
סוג של שנאה כזאת בין אנשים וזה מאד מתאפיין בין מנהגים ועדות.
וזה בדיוק הדבר שאני הכי לא אוהבת- בלשון עדינה.
ככה זה התחיל. חיפשתי משהו שמקבל את כולם מבלי לעקם יותר מידי את הפרצוף (כמו שעושים אצלנו לכל אחד שעושה משהו שונה), ובגלל שאנחנו במשפחה לא ממש מוותרים על הקפות שניות בכפר חב"ד אז יצא לי לראות איך זה זורם ומרגיש, גם הגעתי השנה למסקנה שכנראה היה משהו שמאד מילא אותי. השנה הרי לא היו הקפות ממשיות אלא וירטואליות וזה היה חסר. הרגשתי משהו שחסר לי בלב.
עוד נקודה שהייתה מאד משמעותית והיא הייתה ההמשך- כשאצלנו מישהו טיפה סוטה מהדרך ומתקרר אז או שעושים עליו x או שמתחילים להציק להם עד שבדך כלל הם נעלמים, בורחים, בועטים וכופרים (אולי אני יותר מידי מכלילה עכשיו, כי בכל אופן זה טיפונת שונה בעירי בין הספרדים לליטאים- אבל הנקודה תישאר אותו דבר), ולצערי אני מכירה כאלו שירדו והתקררו.
והם היו משני הצדדים. גם כמוני, מה"ספרדים" ומה"ליטאים" וגם מהחבדניקים- ה"צד" השני.
וואו זה היה שונה. זה היה הבדלי עולמות.
ניסיתי לתהות למה אצל החרדים ה"רגילים" מי שפתוח טיפה הוא כבר נקרא רחוק וקר. והיראת שמיים שלו די בהתאם?! למה??? למה אצל החבדניקים שהכרתי זה היה אחרת??? למה יש כאלו שאפילו יהיה להם טלוויזיה בבית הם עדיין יהיו צדיקים כאלו שאכפת להם מהתורה וממצוות מאד!!!?
איך הגיוני שבת שנראת כמעט כמו בת שממש לא כל כך שומרת מצוות אבל עדיין מתפללת, מברכת, לומדת ועוד דברים כאלו.
לאומת בת שנקראת חרדית בדיוק כמוני ואפילו לומדת בסמינרים הכי גדולים והמצוינים ואינה עושה חלקיק מזה.
היו עוד נקודות שהכרתי כמו: יותר על חסידות, יותר על קשר של הרבי. (שדווקא יש במשפחה שנו כן קשר לרבי אבל לא מהכיוון שלכן)…
דרככן הכרתי עוד מלא נקודות שהוסיפו לי רק אור מושך יותר ויותר.
והמסקנה שלי התחזקה. אני רוצה בית חסידי- חבדניק!!!
טוב תאמת שכמו שכתבתי בהתחלה כתבתי בקצרה… וואו זה יצא ממש ארוך! אין לי ממש מושג למה, כי בקושי העלתי פה נקודות… אולי אני אכתוב עוד…
וואו עולה לי בראש כמה מכאן שמתאים להן לתקוף אותי (גם חיובי וגם שלילי) ואני באמת מעניינת בתקיפות שכזאת. אז אני מחכה לתגובות ממכן?
תודה על התשובה! נהנתי מאוד לקרוא אפילו שזה היה קצר ?
קבלי בבקשה המלצה שלי,
אם עדיין לא עשית את זה,
תמצאי בסביבה שלך מישהי בוגרת באמת שתלווה אותך.
אני מאוד מקווה שאת לא מסתמכת רק על האתר הזה ?
ו… בהצלחה ❤
באמת נהנת?
ותודי נורא ניסיתי לקצר??
תודה על ההמלצה. לרגע לא חלמתי להסתמך עליכן בלבד.
ובאמת שאלה למה איפה שאני גרה חבד בקושי הגיעו לכאן. לא מרגישים אותם. מקסימום זה לזהות ברחוב איזה מישהו פעם בשבןעיים חןדש…
תודה ימהממת?
חסיד חב"ד א': גם יהדות בלי חב"ד זאת יהדות.
חסיד חב"ד ב': נכון שגם יהדות בלי חב"ד זו יהדות. אבל אם אתה מאמין שחסידות חב"ד זו הנקודה הפנימית של היהדות, אז אתה מבין שמי שחי בלי חב"ד חסרה לו הנקודה הפנימית.
וזו בדיוק הסיבה למה כל חסיד חב"ד ממוצע ירצה שילדיו ימשיכו בדרך חב"ד ולא בשום דרך חרדית או חסידית אחרת.
חיבת לצין שעקבתי כאן אחרי התגובות והאמת שאני גם כזו שנמשכת לחסידויות כל מיני
בקיצור וחשבתי לעצמי הכל נכון ועדיין
ביום חמישי בלילה קראתי כאן כמה תגובות ואמרתי טוב הכל נכון אבל לא שכנע אותי ואיכשהו הזדמן לי סרטון של איזהשו אדמור אז הסתכלתי
ואני רואה שמנגנים שם ניגון חבד.
בשבת קראתי עיתון כלשהו ליטאי – חסידי וראיתי שם כתבה ממש נרחבת על חבד. שכולה רק תשבחות
ראיתי שם תמונה מאיזה התוועדות – חצי מהנוכחים הם חסידים עם שטרימל ופאות ארוכות..שהגיעו כי מצאו משהו בחבד שלא היה אצלם
תכלס חברות האמת אצלינו.
אפשר לברוח מזה אבל זה לא יעזור.
חבל לחפש דברים במקומות זרים כשהמצב היום שהמון המון אנשים ליטאים וחסידים מגיעים לחבד דווקא.
ואני אומרת את זה דווקא כי אני הייתי וקצת עדיין במקום הזה של לאהוב ממש חסידויות אחרים
בסדר זה נכון שהאמת אצלנו חסידות חב"ד.
אבל למה לעשות שהתמימות שיש שם והתום שזה כזה מתוק לצערנו לא כזה נמצא בחבד
וזה צובט ואני רוצה את חבד ורוצה גם דברים שיש משם שהם כאלה טוהרים ותמימים שהלוואי!
טהורים ותמימים,
מאיפה את יודעת מה באמת שם טהור ותמים?
אוקי,חיצוניות באמת נראית טהורה ותמימה אבל מאין לך על הפנימיות?
איזה תמימות ואיזה תום?
פעייס אומרים לך שהבנאדם תמים?
או אולי השטריימל?
הקפוטע אומר לך שזה אדם מתוק?
מי אמר לך…
לכי תדעי מה הוא עושה ומה מסתתר מאחורי כל הלבושים האלה..
אתן באמת נמשכות לחסידות בגלל מראה חיצוני?
אי אפשר להכחיש את זה
זה לא בגלל מראה חיצוני
אבל זה דבר ברור שאדם שלא נחשף לאינטרנט מימיו ולא לשום אנשים לא מהקהילה שלו אז אין לו מאיפה לאבד את התום והטוהר שלו
אני לא אומרת שזה טוב כי אני בטוחה שחבד זה הדרך הנכונה וזה שאנחנו פתוחים לאנשים לא דתיים לקרב אותם זה הכי נכון אבל להגיד שאין להם תמימות ותום? אי אפשר להכחיש
אני מכחישה
כן אני חבדניקית עם אינטנרט (חסום) שיודעת מה קורה בעולם?
נראלך שהם לא נחשפים לאינטרנט..
מה עם כל השותפות פה שהם לא חבדניקיות?
כאלה שאחים שלהם עם פייאס מתוקים (כלשונכן) ואבא שלהן עם שטריימלך
ו… כמה מוזר הבנות האלה גולשות באינטרנט ואפילו מתכתבות עם בנות מהעולם בפורום זה.
אין לי מושג אם ומה הן עושות על המחשב חוצמזה
נראלך כלכך תמים ומתוק מבחוץ אבל בפנים בפנים הבנות האלה כן חשופות.
שמעתי מחברות (שיודעות) כלכך הרבה סיפורים על החסידויות האלה הסגורות שמה שהולך אצלם בפנים… אני לא אכתוב כדי שלא יפסלו לי את כל התגובה?
זה שמבחוץ הם נראים לך כאלה זה לא אומר כלום כלום כלום על מה שקורה בפנים
מאין לך שלא נחשף לאינטרנט מימיו??
דווקא להפך,הרי העולם מתקדם,ורבים מהם מכניסים מכשירים לביתם לפעמים ״בסתר״. ומשום שאצלם אין את המודעות הגדולה של חסימה כמו שיש בחבד,להם יש סיכוי גדול יותר להחשף לדברים לא מתאימים,אם כבר מדברים.
אז תדעי לך שאני גרה בשכונה שמאד צמודה לשכונה שיש שם מלא חסידים ממלא חסידויות (לא חבד?) ויש לי גם שתי חברות ממש טובות שהן חסידיות ואני יכולה לומר לך שזה ממש לא נכון. רק קהילות סגורות כמו בירושלים ונראה לי קהילת צאנז (בנתניה) שאולי שם ממש שומרים אבל השאר…..
יצא לי מלא פעמים שהייתי באוטובוס ועולה חסיד עם כל הלבוש והפאות ונראה הכי צדיק ותמים,הוא מתיישב ומוציא מהכיס פאלפון ענק- סמארטפון. הייתי בהלם. עדיין לא ממש התרגלתי. זה פשוט נראה אחד השקרים הכי גדולים שניתקלתי?
איזה עיתון זה היה???
משפחה אני חושבת לא?
היה שמה כתבה על החויזר של הרבי
יש כאן מישהי מחסידות אחרת שרוצה להיות חבדניקית?ממש ממש הכלל
אם כן,בעקבות מה?
מאוד יכול ליהות שיש!! וזה באמת יהיה מעניין שתספרו כמה דברים…
בטוחה באלף אחוז שיש!
דבר ראשון- אל תפני את השאלה גם לחסידיות שכאן, אלא גם לכל שאר הבנות שלא חסידיות… כאילו ליטאיות וכו'
ודבר שני- אני אישית ברסלבית. וטוב לי ככה. יש לי את החיבור שלי.
לא שלא הייתי רוצה להיות חבדניקית- אם הייתה לי אפשרות לבחור בין זה לבין משהו אחר, ייתכן והייתי בוחרת בחב"ד.
שין, את ברסלבית???
הלםםם ???
יקירתי, כאב לי לקרוא את תגובתך, ואני איתך.
לא צריך לחשוב על ילדה שיורדת מהמדרכה לכביש כדי לחפש משהו זר ומעניין יותר שהיא בוגדת במדרכה, אלא לחשוב שהיא לא מדי מתחברת (או אולי כן) לסוג ורוצה לנסות דברים חדשים ולראות כמה שיותר.
זה לא דבר רע, להפך, אפשר, בהחלט אפשר לעשות דברים טובים מהחיפוש הזה רק צריכים לפקוח עיניים לפני שיורדים מהמדרכה לכביש, להסתכל טוב טוב שאין מכוניות ושלא בא איזה אופנוע או טרקטור ענק שפשוט ידרוס אותך כפשוטו. אני מקווה שאת מבינה למה הכוונה. חבד היא דרך חיים, היא דרך חשיבה, וככה יש עוד דרכים. כל אדם בוחר באיזה דרך הוא הולך, אם הבן אדם הזה רוצה לנסות עוד דרכים, אז למה לא? שילך ובכיף גדול, אבל שישים לב לדברים שלא מוצאים חן בעינייו, שלא יגיד, ׳זה כלום׳ ׳לא משנה׳ ועוד מסוג זה.
אני ממש מקווה שלא פגעתי ושהתגובה תעזור למשהו או למשהי. רק טוב. ואל תשכחו….כולנו בנותיו של מלך אחד.
מחפשת, אפשר, בטח. וזאת הייתי אני.?♀️
ולקחתי את זה בטעות (?) למקום קיצוני, בעקבות, כזכור, תגובה שראיתי, של מקלות- שאמרה בהקשר של צניעות, שהיא הייתה עוזבת, אבל היא מרחמת על הרבי, שיישאר לו רק הבנים הלא צנועים. אז זועזעתי שזה הדבר היחיד שמשאיר בנות בחב"ד, וכמו שאמרו פה- אם את כבר במקום מסויים שהשם שם אותך בו, למה מיד לרצות לעזוב? למה לא לחקור קצת, ללמוד? זה כמו ילד עם חרם שמעבירים אותו בתי ספר… הבעיה נשארת. מה שחשוב זה הפנימיות, לא החיצוניות (סליחה, סליחה, גםםםם!! גם!! לא לצרוח, אבל כן, זה לא העיקר).
אבל כנראה שזאת הייתה תגובה ספציפית וזאת לא דעת הרוב, והרוב בכלל לא בכיוון של לעזוב. מה גם שמקלות הכחישה (לא ממש בהצלחה האמת… אני עדיין הייתי שמחה להסבר מפורט למה התכוונת בתגובה דנן, מקלות.. כי יצאתי מהפוסט שם מובחלת.)
תודי שאם את היית רואה תגובה שמנוסחת ככה, שכביכול את בחב"ד מרחמים על הרבי, שמה הרבי יעשה בלעדייך, היית טיפהלה נסערת??
בקיצור, בלבלתוני אנשים. אני אמשיך בע"ה לעקוב פה, ואם יהיו תובנות שיקפצו- בע"ה, הנני?♀️
וממש סליחה אם פגעתי וגרמתי לך להעלות דמעות, למרות שבשביל עצמי, זה חלום מתמשך של שנים שיעלו לי דמעות. בצל, מישו?
ומחילה אם יצאתי פה מזלזלת, זה ממש לא הכוונה.
כולנו צדיקות ומתוקות, ובסך הכל מחפשות?
טוב, באתי לפרוק.
אני נמשכת, בגלל:
-הסמארטפונים (שאם יש חברה שלמה בלי, אז אוטומטית התקשורת בין אנשים והודעות קריטיות זה לא דרך הפון, מה שקורה הפוך בחב"ד, שמי שבלי פון הוא מנותק)
-הלבוש האותנטי(שזה כולל שטריימל, פאייעס ושות')
-שיש רבי שרואים בעיניים גשמיותת 🙁
-יידיש
וזהו בערך, וכן, גם לי יש את הדגדוג הזה כשאני רואה חסיד פאייעס שטריימל קפוטה ברחוב. בינתיים אני מספקת את הריגוש הזה שלי עם ספרים של ליבי קליין.. כנראה שגם היא חב"דניקית נמשכת, ככה זה נראה מהספרים 😉
ומהבנות שלה
תודה.
לאדעת, לא מכירה אותן 😉
אבל חלום שלי להכירר (את ליבי)
חח ליבי חבדניקית, אני מכירה את הבנות שלה, מתוקות דבששש:)
תגידו, אתן, בתור חרדיות, חושבות שיש הגזמה ב"פרטים הקטנים" של המראה החרדי, או שכל-כך קוסם לחלקכן המראה האוטנטי והטהור(…)?
כי לי אישית זה נראה מוגזם בכל קנה מידה… לבדוק לאנשים את שולי הכיפה?! נו, באמת…
התשובה שלי קצת מורכבת.
אני מחלקת אותו ל-לכתחילה ובפועל.
לכתחילה, לכאורה, לא צריכה להיות הזאת התייחסות ללבוש.
למרות שיש דברים מסוימים שיש להם הסברים וטעמים. ולמשל בחב"ד הרבה דברים בלבוש זה על פי הקבלה משהו כזה… אבל כן, מבינה מה שאת אומרת והיה אפשר לכאורה לוותר על זה.
בפועל, מה שקורה זה שלבוש – אוטומטית משייך אותך לקבוצה מסוימת. זה כמו בצבא, שלכל פלוגה יש את הלבוש שלו.
לכן, כן יש לזה חשיבות. כי חשיבות לקבוצה שאיתה אתה מזדהה ואליה אתה משייך את עצמך.
אם נסיך, יתלבש כאחד העם – זה לא יתאים את מעמדו. זה לא אומר שהעם מתלבש גרוע. אבל כל אחד כפי מעמדו והשתייכותו.
אז אצלנו זה לא אמור להתבטא במעמדות, אבל כן בהשתייכות וכו….
בקיצור, חפרתי מקווה שהבנת ?
זה משתנה מאחת לאחת. כמו שיש פה בנות שיותר מתחברות ללבוש של החסידויות האחרות וכל זה ואני למשל ממש לא אוהבת וכו', אז יהיו בנות שיגידו לך שככה הכי טהור והכל, ואחרות שיסכימו איתך.
אני אישית, מסכימה איתך. (לא מסכימה אם את מתכוונת גם לחוסר הצניעות שיש בחלק מהמגזר שלך).
אני בתור חרדית מסכימה איתך לגמרי. אני גם לא אוהבת את זה.? בכלל לא.
איזה מגניב שנמשך כאן נמשכתת:)
סתם על הסארטפונים בחסידיות וזה,
אז אולי אני לא מעודכנת לגמרי, אבל פעם (ממש ממזמן) דיברתי עם חברה ואני בשיאא התמימות יואו איזה מגניב להם שאין להם סמרטפונים והיא כזה את בטוחה במה שאת אומרת? עדיף כמונו שאנחנו מכירים בבעיה ולא מטאטאים אותה, משאר החסידיות שאסור ברשמי ואוי וי וכל זה אבל תכלס יש המוןןן שיש להם בסתרר
ואלה שיש להם בסתר?
זה לא חסום, כי למה לחסום??
בואו.
עדיף להכיר בבעיה ולטפל בה מלהגרר לדברים אחרים..
אה, הערת אגב, לחברה הזאת יש חברות מחסידיות אחרות והיא מכירה אתזה מבפנים..
כן אני גם כתבתי את זה למעלה.
ולא רק שיש לי חברות הם גם גרים לידי.
וסורי על המילה זה הכי מגעיל שיש!!!
קראתי פה חלק מהתגובות.
האמת שקצת לא הסכמתי עם מה שאמרתם פה
אמרתם ש"אמנם יש יותר טוהר אצל חסידים כי הם לא חשופים לאינטרנט אבל מצד שני אנחנו בחבד כן חשופים לאינטרנט כי הרבי אמר לא להתעלם מהעולם"
תגידו, אתם רציניות????
אתם באמת חושבות שהרבי שמח מהמצב היום באינטרנט אצל חבד???
אתם יודעות שה"לא להתעלם מהעולם" זה בשביל להעלות את העולם לקדושה, כן?
אתם באמת חושבות שמי שמחזיק היום סמארטפון בחבד מעלה אותו לקדושה???? אולי המיעוט כן, השלוחים וכו. הרוב לא.
אני לא אומרת שחסידויות אחרות זה יותר טוב, ברור שחבד זה הדרך הנכונה,
אבל להצדיק את האינטרנט בחבד בשם "לא להתעלם מהעולם" ????
ברור לגמרי שמה שקורה היום בחבד עם האינטרנט לא אמור לקרות. נקודה.
אז כן. יש משהו לא בסדר בחבד (באנשים!!! כן? הגישה והדרך אמת לעד!!!)
כן. חסידויות אחרות חשופות הרבה פחות לאינטרנט ולמה שנמצא בו.
כן. חבד לא אמורה להיות ככה כמו שהיא עכשיו.
וכן, אי אפשר להגיד ש"אנחנו עם אינטרנט כי הרבי אמר" כי הרבי דיבר על להשתמש באינטרנט לטוב.
אני לא באה להוציא שם רע על חב"ד ח"ו, אבל אני מוחה על זה שמצדיקים דברים שהם בטוח לא בסדר.
אמת.
הרבי מאוד לא מרוצה מהמצב האינטרנט אצל חבד ואני בטוחה בזה, אבל, יש את ההגנה של רבני חב"ד שהם דוברי הרבי לצערנו בימים אלו…
אז נכון, תגידו לי שאפשר לפרוץ אותה. אבל בעיקרון, זאת הדעה של הרבי על אינטרנט, הפריצה שלה לא.
אז מי שיש לה הגנה ולא פרצה אותה – אשריה, מקיימת את דברי הרבי.
קראתי פה חלק מהתגובות.
האמת שקצת לא הסכמתי עם מה שאמרתם פה
אמרתם ש"אמנם יש יותר טוהר אצל חסידים כי הם לא חשופים לאינטרנט אבל מצד שני אנחנו בחבד כן חשופים לאינטרנט כי הרבי אמר לא להתעלם מהעולם"
תגידו, אתם רציניות????
אתם באמת חושבות שהרבי שמח מהמצב היום באינטרנט אצל חבד???
אתם יודעות שה"לא להתעלם מהעולם" זה בשביל להעלות את העולם לקדושה, כן?
אתם באמת חושבות שמי שמחזיק היום סמארטפון בחבד מעלה אותו לקדושה???? אולי המיעוט כן, השלוחים וכו. הרוב לא.
אני לא אומרת שחסידויות אחרות זה יותר טוב, ברור שחבד זה הדרך הנכונה,
אבל להצדיק את האינטרנט בחבד בשם "לא להתעלם מהעולם" ????
ברור לגמרי שמה שקורה היום בחבד עם האינטרנט לא אמור לקרות. נקודה.
אז כן. יש משהו לא בסדר בחבד (באנשים!!! כן? הגישה והדרך אמת לעד!!!)
כן. חסידויות אחרות חשופות הרבה פחות לאינטרנט ולמה שנמצא בו.
כן. חבד לא אמורה להיות ככה כמו שהיא עכשיו.
וכן, אי אפשר להגיד ש"אנחנו עם אינטרנט כי הרבי אמר" כי הרבי דיבר על להשתמש באינטרנט לטוב.
אני לא באה להוציא שם רע על חב"ד ח"ו, אבל אני מוחה על זה שמצדיקים דברים שהם בטוח לא בסדר.
באסה שהדיון נקטע ולא פעיל
מוזמנת להעיר אותו עם משהו מתסיס, אני גמכן מחכה לו ?
כמו מה?
הדיון הזה באמת עניין אותי והחכים,
טוב, בא ננסה משהו…
מאיפה המנהג של לבוש שחור לבן? (וחליפות וסירטוקים וכל זה)
קודם כל זה מגיע מזה שצריך להבדל מהגוים בלבוש אז צריך לבוש מיוחד,
ואז שחור אז כתוב שזה צבע שמורה על צניעות והכנעה..וגם בשביל לזכור את האבלות על החורבן
טוב, גם כי בא לי להעיר דובים מרבצם וגם כי זו שאלה שמציקה לי, הקטע של קידוש ה'.
מצד אחד אני רואה שכל הילדים החרדים מכל הסוגים גדלים על זה. מצד שני אני רואה בכל מקום שאני הולכת חבורת ליטאיים בחורי ישיבה שהלכו בניגוד לדעת הישיבה מן הסתם למנגלים ושירי חרדים בקולי קולות. מעשנים גם במקומות שאסור. כשהם הולכים הם משאירים את הזבל שלהם מפוזר בכל הסביבה. אפילו אותי בתור חבדניקית שמכירה ליטאיים יותר מסתם אדם זה מרתיע.
אז לאן נעלם הקידוש ה' שהם גדלו עליו ברגע שהם יוצאים משערי הישיבה?
יש לי עוד שאלה דווקא על חבדניקים משיחיסטים.
אני באה ממשפחה שמכירה הרבה מאוד אנשים מכל המגזרים, עכשיו לכל מקום שאני הולכת וכל אחת שאני מכירה שהיא לא מגיעה מחב"ד הדבר הראשון שהן שואלות זה "את משיחסטית?" בנימה מסתייגת כזאת.
בעיניי שאר הדתיים המשיחסטים הם כת משוגעת, כמה שזה נשמע נורא, למה זה יצא ככה?
כשאני רואה בחורים רוקדים עם דגלי משיח ענקיים בהכנסת ספר תורה בכותל, אני רואה קבוצות של אנשים מביטים בהם כמו שהיו מסתכלים על משוגעים.
זה ממש כאב לי! גם מבחינת המשיחיסטים וגם מבחינת שאר האנשים שככה רואים משיחסטים.
אולי משיחסטים לא צריכים לנפנף את הדעות שלהם לכל מקום שהם מגיעים… מה אתן אומרות?
האמונה שהרבי חי בגוף גשמי אכן נשמעת כמו אמונה מוזרה, מחילה.
זה באמת נשמע משוגע. סליחה על החריפות.
איש באמונתו יחיה.
אין כזה ציטוט
בלי שבדקת את זה לעומק, וניסית להבין מה עומד מאחורי ה"אמונה המוזרה " לדברייך, אני לא חושבת שאת יכולה לשפוט.
גם אמונה בקב"ה נראת לפעמים מוזרה. זה אומר שזה לא נכון?
היייייי מה קורה איתכן? אתן עדיין פה?!?
אז לגבי מה שפרצל אמרה אני חושבת שיש בזה משהו. אבל זה מעניין ההשוואה שלך להקבה… נכון אנחנו מאמינים שיש אלוקים גם אם לא רואים פיזית. אבל נולדנו לזה ומצווים לזה. לאומת הרבי, שהוא בכל זאת היה אדם. בשר ודם. והיו לו מלא מתנגדים (ועדיין יש) אז ההשוואה הזאת לא ממש נכונה. נכון גפ אני אולי לא הכי בדקתי לעומק (לא יודעת מה זה העומק הזה שאת מדברת עליו, כאילו איפה לבדוק יותר??!) אבל עדיין מציאות שהמוןןןן לא מאמינים לזה…
את צודקת במה שאמרת, ובאמת ההשוואה לקב"ה היא לא נכונה.
אבל, לא הבנתי את מה שכתבת. זה שיש המון אנשים שלא מאמינים באמונה מסויימת (במקרה שלנו: הרבי חי וקיים בגשמיות) הופך את האמונה ללא נכונה?
וזאת למה?
ואני חושבת שבת שבאת רוצה לבדוק לעומק צריכה לפתוח שיחות של הרבי בנושא וללמוד אותם! או לשבת עם בת שתראה לה מקורות וכו, ותסביר לה מאיפה "המציאו" כביכול את האמונה הזאת.
ועם כל האהבה הגדולה שלי לאתר, לדעתי זה לא המקום לבדוק את הנושא הזה לעומק. תשובות בכתב אף פעם לא יספקו כמו שיח זורם ורץ על הנושא!
וכן. אני חושבת שמי שבאמת רוצה לבדוק את הנושא לעומק שתשב עם בת אנטית, ובנפרד (או שלא:) עם בת משיחיסטית, וכל אחת תסביר את עמדותיה בעניין, והיא תחליט במה היא מאמינה, ומה לדעתה הצודק.
וכל בת שתכתוב שהאמונה הזאת נראית לה מוזרה, ותכתבו שזה אחרי שהיא בדקה וחקרה ולמדה, אז אני אקבל את מה שהיא אומרת ולא אנסה לשנות את דעתה, כי זו האמת שלה!
אבל לדעתי כל עוד בת לא חקרה ובדקה את הנושא לעומק, זה לא פייר (בעיקר בשביל עצמה) להכליל אמונה מסויימת בתור מוזרה\לא נכונה וכו
מקווה שהובנתי ולא יצאתי תקיפה מדי
את יודעת כמה מתנגדים לאמונה שיש אלוקים??? בערך חמש שמיניות מהעולם! מה הקשר?
נשמה, אני לא רואה את זה ככה בכלל!
מעצבן אותי שאחרים רואים את זה ככה. ואני כן בדקתי לעומק ולא שופטת אותם בכלל! תקראי שוב את השאלה, לא הבנת אותה.
אה אופס זה היה לפרצל
כנראה שכל אחד רואה את מה שהוא רוצה לראות, כי אני למשל ראיתי המון המון הערכה בעינים של אנשים שהסתלכלו על משיח בכיכר או כאלו…
הכל בעיני המתבונן וכל אחד רואה את מה שהוא רוצה לראות
חח
לפעמים,
אלה שנמצאים ליד משיח בכיכר, הם אלה שיסתכלו בעיינים בורקות על העניין.
ואלה שלא?
את תפגשי אותם, במקומות אחרים, והם יהיו עם מבט מרוחק על העניין..
אני לא חושבת שהשוואה להקבה נכונה, ורק בגלל שהרבי בשר ודם, היה כאן בעולם הזה הגשמי עד לא מזמן והקשר שלנו אליו אחר לגמרי מהקשר להקבה.
אני גם לא חושבת שההשוואה לקבה היא נכונה. מישהו השווה בכלל? אם כן אז זה באמת לא כל כך נכון.
אני חושבת שזה טוב בתור דוגמא, מה אומרת?
בכל אופן,
אני גם חושבת שאין צורך לנופף בדעות – בכללי – בכל רחבי העולם.
אם תהיה אפשרות – אנשים יראו עלייך את הדעות שלך.
אם לא – יגיע זמן והם ישאלו מה דעתך על — ואז, תוכלי להסביר להם בצורה נעימה ונוחה את הכל, כשזה מגיע מהם..
ושוב בכללי,
אם מישהו רואה שיש צורך לנופף בדעות שלו בקול בלי סיבה, לי לפחות, זה רק גורם להסתייג מהדעות האלה…
אני חושבת שבדרך הזאת בשורת הגאולה תגיע לכל העולם בערך בעוד.. אמממ תני לחשב. משהו כמו מאה שנה? העיקר שהנכדים שלנו יזכו לראות את זה לא?
ממ…לא יודעת על סמך מה מותר לומר דבר כזה
ל2-
על סמך מה מותר\אסור לומר מה?
למה התכוונת?
וואי אני כלכך רואה את ההסתיגות הזו גם אצלי שמשפחה ובסביבה..
אני ממש לא אוהבת הכללות ותמיד שאומרים לי משהו רע על משיחסטים אני פשוט מסבירה במילים הכי פשוטות לא בצעקות והתלהמות אלא בטון הכי רגוע ושקט כמה עובדות קצרות וב"ה תמיד אחרי שאני אומרת אתזה-הילדה לא נהפכת למשיחסטית כי לא זו המטרה שלי. אבל הילדה מתחילה להבין שמה שהיא אמרה על זה שהמשיחסטים משוגעים וכו וכו וכו זה לא נכון!
החשיבה שלה משתנה והיא קולטת שמה שהוא עושה זה לא שיגעון
למה שאנשים יגיעו סתם לילדה ברחוב וישאלו מה דעתה?
עזבי עכשיו משיח וחיות, את חושבת שאנשים היו מתקרבים לחב"ד אם מישו נודניק לא היה משכנע אותם להניח תפילין?
אישה היתה מדליקה נרות אם לא ההיתי מביאה לה? גם לחלק נשק ברחוב זה דבר מוזר אבל זה מה שנקרא מבצעים!
לחלק נשק, לעמוד באמצע רחוב להניח תפילין, ללכת עם דבר מלכות ביד-זה גם נקרא לנופף בדעות שלנו. אני חבדניקית! רק אחרי שהם רואים משו כזה שבשבילם מוזר הם מתחילים לשאול ולהתעניין!
בדעות שבעיני ההמון נראות יחסית נורמליות אין בעיה לנפנף, ברור! אבל בדעות שנתפסות כשיגעון… אממ
למשהי
יש משהו במה שאת אומרת
אבלל
הרבי בעצמו אמר שחובה לפרסם ש"הנה זה משיח בא!"
ושחוה לפרסם שיש נביא, יועץ, ושופט בישראל (שזה הרבי)
זה לא המצאה של אנשים, זה מילים מפורשות של הרבי!
ועכשיו השאלה היא באיזה צורה מפרסמים.
כשמפרסמים משיח, צריך לשים לב איך אנחנו מייצגים את עצמינו.
לנקודה.
ברור לגמרי שצריך לשים לב באיזה דרך צריך לפרסם.
אבל השימת לב לא אומרת שצריך לא לפרסם!
הרבי בעצמו אומר שהעולם הוא כבר כלי מוכן לפרסום משיח, ולכן צריך לפרסם ביצר שאת וביתר עוז. כמובן בלי ליצור חילול השם, וחילול שם חב"ד
קראתי כמה פעמים שהרבי כתב שצריך לומר את זה בדרך המתקבלת על האוזן כי אין אומרים דבר שאינו נשמע שסופו להשמע, לתלות בכל מקום תמונות שהרבי הוא המשיח, אני לא בטוחה שזאת הדרך המתקבלת, תקנו אותי אם אני טועה.
נוו לזה התכוונה לפי מה שהבנתי.
רק אל תשכחי שהרבי אמר לפרסם באופן המתקבל.
למיטב ידיעתי, אין שום מקור לסטיקרים בכל חור עד כדי ביזוי, ודגלים.
אני מסכימה איתך
אני ממש לא משווה בין משיח בכיכר לבין מה שהלך בכותל.
הם חסמו את המעבר והכניסה במעגלים של יחי, זה היה אירוע המוני של הכנסת ספר תורה שהם הפכו אותו ל770 לפני מנחה.
זה לא אירוע מסודר שאורגן לזה מראש, סליחה.
לפיגמה
השאלה היא מזה מבחינתך הדרך המתקבלת.
כן! אנחנו נמצאים במצב שחייבים לפרסם משיח! אין ברירה!
ונכון שאנחנו חייבים ללכת עם העולם, וחלילה לא לפרסם בצורה שלילית, או באמת שזה לא יועיל, אבל- כן יש את הקטע הזה של לשרוק על העולם! כן!
העולם מוכן לקבלת משיח!
צריך לעשות את האיזון, בין לזכור שיש עולם, וכביכול ללכת איתו, ובין באמת להבין שצריך לשרוק על העולם, וללכת עם האמת שלי עד הסוף.
ולגבייי משיח בכיכר ומה שהיה בכותל:
לומר לך את האמת? אינלי מושג מה היה בכותל. חוןץ מזה שאני יודעת שהיה הכנסת ספר תורה, לא שמעתי על שום דבר (לא שזה אומר שלא היה, כן? ואני בהחלט מאמינה לך שהיה, אני פשוט אישית לא שמעתי…)
ואולי לך זה היה נראה פרסום שלילי, והיה נראה לך שזה יצר חילול השם וכו, אבל אולי לאנשים מהצד זה לא היה נראה חילול השם?
איך את יכולה לדעת?
אולי זה השפיע על יהודים אחרים?
בדרך לתחנה אוטובוס מהכותל בסוף הכנסת ספר תורה שמעתי בחור עם דגל אומר לחברו:
"הם רוצים להוריד לנו את הדגלים, התפקיד שלנו זה להרים אותם" – משהו כזה.
נו באמת, זה מה שאתם באים לעשות בהכנסת ספר תורה? לעורר פרובוקציות?
ועוד על משהו ש(נראה לי, תקני אותי אם אני טועה)אין שום רמז של הרבי על הנושא? (הכוונה לדגלים)
מגוחך בעיני, אם לא עצוב.
ל..
האמת שדווקא יש, אם אפשר להקביל
לא היה דגלים, אבל היו פרוספקטים שזרקו ממטוס ללמעלה
והרבי אמר לאסוף את הכל..
בואו
אני לא מתיימרת לדעת הכל,
אבל צריך ללמוד את הדברים של הרבי עד הסוף והכל ואז לדעת מה צריך ואיך לעשות
ובנתיים?
אני יסתפק בצינור שהרבי הביא לנו, משפיעה:)
איגלו. מגיבה בנפרד על מה שלמעלה. (כבר אין הגב…)
זה באמת יהיה רעיון מוצלח בשבילי לבדוק עי שאשב עם משחיסטית ועם אנטית. ברור שכל אחת לחוד. אבל תמצאי לי בנות כאלו. אין בסביה שלי כמעט חבדניקים. אם יש אז אני לא מכירה אותם בכלל חוץ מפעם פעמיים שראיתי אותם. וגם אין להם בנות, נראה לי שזה היה זוג צעיר?.
לא התכוונתי לומר שאם יש התנגדות לרבי זה אומר שלא מאמינים ולא צריך להאמין. התכוותי לומר שלהאמין להקבה זה משהו הרבה יותר… לא יודעת להגדיר, זה ממש שונה מלהאמין לרב, לאדמור, למורה דרך. כי זה מה שזה. מורה דרך, האדם שסולל לי תמסלול להגיע להקבה…
ויש כל כך הרבה דרכים להגיע לסוף המסלול. וכמעט וכולן נכונות, רק עם הולכים עם מורה דרך. אז יש את הליטאים שהלכו עם הרב שלהם ויש טת הברסלבחם שהלכו בדרך שלהם אחקי רבי נחמן ויש את הספרדים שעושים כפי מורי רבותיהם ויש עוד מלאאא חסידויות שכל אחד צקשיב לאדמור שלא… אני ממש לא חושבת שזאת דרך לא נכונה. כל אחד מאמין בדרך שלו. והדרך של חבד היא ללכת לפי הרבי… מי שמאמין בזה עושה לפי דרכו. ומי שלא, מחפש דרך אחרת, או שנופל לתהום כי גישש לבד.
(קצת, הרבה. זלגתי מהנושא)
אני אישית מגדירה את עצמי כאנטית.
קשה לי להאמין למציאות מוזרה שכזו, הרבי חיי בגוף…
באמת בעיני המון אנשים זה לא ממש נשמע הגיוני. ומי שבכלל לא מכיר את חבד עוד יותר יחשבו (והן חושבים.)
טוב זה פרק א'שלי בינתיים…
נתראה?!???
היי! נמשכות!!!
איפה אתן?!?
הרבה זמן לא היו כאן תגובות גורפות…
אז יאלה תחזורנה?
יש לי שאלה!
כמה אתן מכירות את שאר החרדים מבפנים???
האמת?
0
וזה באמתתת פוסט ישן חח
נזכרתי להתגעגע מאוחר מידיי??
אין כמוכן שותפות ב"נמשכת"
כיף לראות אתכן שוב….(למרות שזה היה מזמןןןןןןןן)
דובדבנית!!!!!!!
שליחה בעולם!!!!
הלה!!!
וכל החדשות והישנות…
אוהבת אתכן
תמשיכו לעשות חיל…
ואולי עוד ניפגש יום אחד?
פנינה.
פנינההה יואוו רק עכשיו רואה את התגובה שלך.
מה איתך,?? נזכרת בדיונים שלנו. כמה עבר מאז..