שותפות חסידיות!!
שמחות להודיע על פתיחת קצרצר יחיד מסוגו, שיעסוק בנושאי גאולה ומשיח בלבד.
והיינו, שכל מי שפותחת דיונים למטה תשתדל להכניס רק תוכן ראוי. וד״ל.
*הפוסט אינו שייך כלל לשאלות הלכתיות משום פן!!
מכיוון שאין לנו הסמכות לענות עליהן…
מה שכן, ניתן לדון בעניינים שונים, חלוקי דעות, הנהגות וכו׳…
*נשמח אם לא יערבו פה עניינים לא קשורים. לא לשאול כאן שאלות לא קשורות שעלולות לפתוח פה דיונים שלא שייכים לקצרצר, תודה:).
*ניתן לדון בצורה מכובדת, מתאימה לכל הצדדים. אבל כמובן ומנסיון שעדיף לא לפתוח נושאים כאלו שלעולם לא נסגרים;)…
*נשמח אם בנות יעלו פה: סיפורים, קטעי גאומ״ש, רעיונות חסידיים, פ״ש בקצרה או כלדבר אחר בסגנון שראוי להעשיר את הידע החסידי:)
*ו-ה-עיקר וה-עיקררררר (עם המנגינה;) משיח עכשיו!!
שותפות בדרך הוא בית חב"ד הראשון ברשת לבנות תיכון חרדיות. האתר מציע באהבה עזרה אנונימית בכל נושא, תכנים איכותיים ומעניינים ופלטפורמה כיפית להעלאת פוסטים משלך.
18 תגובות
פעם מישהו שאל את הרב שטיינזלץ ע"ה
"מה עושים כשהתפילה משעממת? כל יום מחדש אותם מילים אותם משפטים… משעמם!"
הרב שטיינזלץ ענה לו: "כל יום כשאתה קם בבוקר, אתה אדם חדש. ואז התפילה בוודאי אינה משעממת. ואם אתה אותו אדם כמו אתמול, תתפלל על זה!"
אני ממש אהבתי את הסיפור הזה ותכלס זה ממש נכון גם. כל יום צריך להוסיף במשהו שלא היה אתמול. כי אם נהיה כמו אתמול. למה יש את היום?!
ואווו, איזה סיפור! ממש הכנה לתפילה!
תודה:)
אני שמעתי את זה קצת אחרת
"כל יום כשאתה קם בבוקר, אתה אדם חדש. ואז התפילה בוודאי אינה משעממת. ואם אתה אותו אדם כמו אתמול אז אתה משעמם לא התפילה!"
אתה אומר על התפילה משעממת? אתה המשעמם פה!
אהבתי את זה עם המשעמם בסוף?
חסיד בא לרבו ואמר לו: "אני רוצה להיות מאושר"
השיב לו רבו: "קודם כל תוריד את האני- שזו מידת הגאוה,
ואח"כ תוריד את הרוצה שזו התאוה שלך
ואז תהיה מאושר"
?
פעם בהתוועדות אמר החסיד ראובן דונין לאחד ממשתתפי ההתוועדות "את זה שאתה חמור, כולם יודעים, לפחות תהיה חמור של הרבי"…
אאווץץץץ
לא אהבתי?
זה הסיגנון המיוחד של ר' ראובן דונין. צריך להתחבר לזה כדי להבין כמה עוצמות מטורפותתת
מה מיוחד בזה??
להגיד למישו שהוא חמור באמצע התוועדות ולהביך אותו זה בסדר כי זה רב??
״העיקר שיש פה מסר לחסידים״.
הוא לא אמר למישהו זה שאתה חמור כולם יודעים.
זה שיבוש של המשפט
הוא אמר: אם אתה כבר חמור אז תהיה חמור של הרבי
והוא לא אמר את זה למישהו ספציפי
אפשר מקור לסיפור? לא נשמע לי
כן יש לו מקור
אני גם מכירה
כמה פיתגמים:)
השמחה מעצמו במעמד ומצב הרוחני, וכן העצבות ממעמד ומצב הרוחני, הן שתי מידות רעות של הנפש הבהמית שמטרתה ללכוד את האדם במצודתה ולהעבירו על דעתו.
(אגרות קודש)
חסיד חב"ד הוא לאו דווקא מי שמתפלל באריכות, אלא כל היודע מהי גניחה של חסידים.
(אדמו"ר הרש"ב)
ההיגררות אחר הסביבה לא יכולה לעורר כבוד והערכה, לא אצל אחרים ולא אצל עצמו.
(הרבי)
שמחתו של יהודי בשמחתו של הזולת וברכותיו – מקובלים אצל השם יתברך כתפילתו של רבי ישמעאל כהן גדול בקודש הקדשים.
(הבעל שם טוב)
פתי איני אוהב, אך מי שהוא אינו כל כך חכם, קרוב יותר אל האמת
(ר' הלל מפאריטש)
וואו אהבתי ממש ממש את היוזמה!!
זה לא בדיוק גאומש אבל חזק וגאולתי:
חסיד אחד כתב לרבי שיש לו בעיות ופירט את כולם..
הרבי ענה:
"שמחתי לשמוע שהתחתנת בשעה טובה ומוצלחת, שמחתי לשמוע שיש לך עשרה ילדים, שמחתי לשמוע שזכית לגור בירושלים.." וכו וכו..
(והרבי ציין בסוף המכתב:
"נ.ב. שאתה לא מעריך ולא מודה על מה שהקדוש ברוך הוא נתן לך, זה סותם את צינורות השפע.")
להעריך את כל הטוב שיש לנו..
והנה ענייני גאומ"ש:
"אחד הסימנים ד"עקבות משיחא" הוא – "חוצפה יסגא".
ובכן, להשתמש ב'חוצפה' לצד הטוב – לבקש ולדרוש מהקב"ה,
עד לחוצפה ולתביעה הכי גדולה, שמשיח צדקנו יבוא בפועל ממש,
ובוודאי יהיה הקב"ה שבע רצון מדרישה ותביעה זו, ויביא את משיח
צדקנו בפועל ממש".
מהמםם!!
אשרייך
זה הולך להיות משו קבוע שאתן תעלו או רק על הקצרצר של עכשיו.?
נקודה חסידית שעולה לי מהתניא דווקא:)
כשאנחנו מקיימים תומ"צ בדברים כביכול הכי פשוטים כגון סיפור חסידי, מעשה טוב וכד', אנחנו מתחברים עלצמותו האינסופית של הקב"ה בצורה הכי גלויה וקרובה!!
אפשר לשאול איך זה יכול להיות שבתורה כזו רחבה ועמוקה אנחנו עושים דבר כזה קטן ומתחברים עם עצמותו יתברך?!
התשובה היא כשאנחנו נבראנו הקב"ה מאוד צימצם את עצמו כדי שאנחנו נוכל לחיות (לא כמו מה שהיה במתן תורה כשכולם התעלפו) ולכן הקב"ה מלובש בכל דבר.
וכמו שאנחנו מחבקים מישהו שעטוף בהמון המון לבושים, בסופו של דבר אנחנו מחבקים אותו!!
ככה זה הקב"ה!
ע"י המעשה הכי קטן שלנו- אנחנו מזדככים איתו וזוכים לקרובים שלו!!
א גוטע נאכט?