חרדי דתי לאומי מזרוחניק חרדלי.
בתוך כל הזרמים יש עוד זרמים.
חרדי זה זה משהו שהפך לכוללני מאוד.
היום כל בחור שלובש שחור לבן עם מגבעת- נקרא חרדי.
והאמת שזה מאוד מוטעה לחשוב כך.
כשאתה אדם חרדי- אתה אמור לייצג משהו, וכשרואים אותך יושב באוטובוס וגולש או רואה סרט בסמארטפון שלך- זה גורם לנו לחשוב אחרת.
חרדי עם סמארטפון? היום כל הרבנים של המגזר החרדי יוצאים נגד סמארטפונים.
אז תסכימי איתי שבחור עם סמארטפון זה לא חרדי?
אבל בכל אופן הוא קורא לעצמו או שקוראים לו חרדי. ולמה? כי הוא לובש שחור לבן, חליפה, מגבעת.
חרדי אמור לעשות מה שהרבנים של המגזר שלו מורים- פלאפון כשר,.
לשמוע את השירים של הזמרים של המגזר שלו.
כי אם אתה באמת חרד לדבר ה' אז זה מה שאתה אמור לעשות.
ואני לא שופטת אף אחד, כי לכל אחד יש נסיונות וקשיים.
אני רק אומרת מה אני רואה שחרדי מייצג.
גם דתי לאומי זה משהו מאוד כוללני.
יש דתי לאומי שזה אלו שפוסחים על כמה סעיפים- או כמו שנקרא דתי לפי דעתי, שוב פעם אומר אני לא מכלילה לא פוסלת, רק אומרת מה שעיני רואות.
זה יותר בני עקיבא.
ויש את הדתי לאומי חזק שאלו בעצם החרדלים.
חרדלי זה חרדי לאומי.
הם כמעט כמו החרדים, רק שהם חובשים כיפה סרוגה.
לרובם יש פון מקשים, אוהבים את ארץ ישראל, עושים בגרויות בנוסף ללימודי הקודש.
יש דברים שבהם קצת יתר פתוח, כמו גרבים וכאלה.
יש להם רבנים צדיקים והרבה, והם מקיימים את התורה והמצוות בדיוק כמו החרדים.
לא פוסחים על סעיף, ולא חסרה להם הכוונה.
בקיצורר סתם רציתי לתת תמונת מצב, ולהסביר. לאור זה שנושא זה דובר פה רבות.
כמובן שאנחנו אוהבים את כולם, ומכבדים כל אחד ואחד.
אחרי הכל כולנו אחים.
אז יאלה יום מקסים.
שותפות בדרך הוא בית חב"ד הראשון ברשת לבנות תיכון חרדיות. האתר מציע באהבה עזרה אנונימית בכל נושא, תכנים איכותיים ומעניינים ופלטפורמה כיפית להעלאת פוסטים משלך.
51 תגובות
יום יותר נכון מוצא"ש מהמם ושבוע טוב?
איפה חבד בכל התמונת מצב שלך?!
היום העולם נעשה פרוץ יותר ממה שהיה לפני וגם במגזר החרדי יש הרבה אנשים עם סמארט. זה משהו שנוצר ואי אפשר להתכחש אליו. אז נכון שכאשר חרדי יושב באוטבוס ורואה סרט בטלפון שלו, זה קצת מוריד ממנו. אבל אי אפשר לקרוא לו, לא חרדי!
אגב שיכול להיות שמה שהוא רואה בטלפון שלו זה שיעור תודה?
וסתם רציתי להגיד לך אומרים חרדלניקים ולא חרדלים. והם לא כמו החרדים, בכלל לא! יש להם דרך חיים (מצד היהדות) מאוד שונה מהחרדים. הם מאודד ציונים ושמים דגש על אהבת המדינה, קיצור לחיות אותה? יש לי בני דודים חרדלניקים, שכמו שבחבד יש שנוהגים לנגן ניגון לפני התפילה, הם שרים את התקווה.
ח את חמודה אהבתי את זה.
אבל לגבי מה שאמרת על החרדים… את ממש צודקת. אבל תכלס זה המצב הנתון… בחורים חרדים יושבים באוטובוסים ושןמעים שירים חילונים ורואים סדרות… וקוראים לעצמם חרדים. ולדעתל הם באמת חרדים את מבינה?
ועם כל הכבוד בחבד זה קיים גם בחבד… בנות או בנים שיראו סרטים ושירים והכל ויישארו חבדניקים למרות הכל…
לאידעת מה עדיף, סורי. אולי יש כאלה שזה מחזיק אותם במצב טוב יותר, אפילו השמירה על הלבוש… זה שהם חבדניקים, חרדים או וואטאבר..
קיצר. אשמח לשמוע פה דעות של בנות, מעניין אותי.
את מתוקה, אבל ערבבת פה שני נושאים.
יש את הנושא העיקרי – מה האדם שואף להגדיר את עצמו.
ויש את מה שהאחרים מגדירים אותו.
יכולה לשבת לך בת, צנועה, חסודה, ושאיפת חייה זה להיות חילוניה.
סוו, היא חרדיה????
אני לא חושבת ככה.
ויכול לשבת בחור חרדי באוטובוס, ובדיוק הוא ברגע קשה והוא יושב עם פלאפון של חבר ורואה סרט. אבל מחר בישיבה הוא יתחרט על זה מאד, ויאכל את הלב. אז הוא נקרא חרדי??? כן.
ואני לא חושבת שאצל אלוקים יותר חשוב מה שאחרים חושבים.
אני איתך.
וואוו צודקת כלכך
תקשיבי חמודה, אני דיברתי על מה שנראה מבחוץ כמו שאמרתי לא דנה ולא שופטת אף אחד, לכולנו יש נסיונות וקשיים…
ואני מסכימה איתך.
את פשוט צודקת. זהו.
גרביים זה לא סתם. זה עניין רציני ומשמעותי בשו"ע ובהלכה.
בחור עם סמארטפון? יש לי מה לומר, אבל לא אכנס לפרטים, מה שבטוח זה שלא כל הרבנים החרדים אומרים ללכת עם פון כשר.
כמובן שמקשים זה עדיף, אך מתי שצריך, עדיף וחשוב להשתמש במה שצריך איך שצריך וללכת בדרך התורה. אין סיבה לא להינות מהעולם שהקב"ה נתן לנו. כל הכלים שיש לנו פה (לא מדברת על דברים בבחינת ג' קליפות טמאות, אלא בבחינת קליפת נוגה). נועדו עבורנו, כדי שנעשה לקב"ה דירה בעוה"ז ונביא את המשיח..!
תני לי מקור, אל תגידי שזה עניין רציני ומשמעותי בשו"ע ובהלכה בלי להביא לי מקור וציטוט.
דיברתי על רוב הרבנים החרדיים (ולא החבדים, חב"ד זה משהו שונה)
שוב פעם אני לא מכלילה ולא כלום, פשוט אומרת מה שאני חושבת.
שונה?
מה שונה?
חב"ד זה הכי חרדי שיש!
הרבי דורש מאיתנו להיות חרדיים וזה מה שאני משתדלת להיות!
תגדילי ראש מותק, את יודעת טוב מאוד על מה אני מדברת…
אני חלק מהציבור החרדי. תתכחשי או לא. תרצי או לא. הלך המחשבה שלנו וההגות שלנו שונה ואני מתאפקת שלא לומר עמוקה יותר, אבל אני חלק בלתי נפרד מהציבור הזה. זה לא נתון בכלל לבחירתי או לבחירתך…
לא, אני לא יודעת על מה את מדברת.
אני חרדית גאה.
חרדי זה מי שחרד לדבר ה' ומקפיד על שולחן ערוך.
חב"ד נצמדים לשולחן ערוך ואף מעבר להלכה היבשה.
לומדים על גדולת ה', איך לעורר אהבה ויראה כלפיו ולהיות "חרד" לקיום מצוותיו.
יש לך הגדרה אחרת לחרדי?
נ.ב.
השם שלך – מייצג את המגזר החרדי?
קודם כל תסבירי מה הבעייה בשם שלי??
ואגב הוא לא מייצג שום מגזר, וגם אם הוא היה מייצג אז הוא לא היה מייצג את החרדי כי אני חרדלית.
אז מתוקה זה שאמרתי שחב"ד זה משהו שונה זה ממש אבל ממש לא מוריד מהערך של חבד, שאגב אני מאוד מחוברת לחב"ד.
אולי את לא מרגישה משהו שונה, אבל כמעט כל מי שמכיר את חבד מבחוץ יגיד לך שזה משהו קצת שונה.
קודם כמו שמשהי אמרה שההגות והמחשבה עמוקים יותר והיא מאוד צודקת.
דבר יש דברים שחבד פתוחים בהם יותר מאשר בסטנדרט החרדי ויש דברים שהם מחמירים בהם יותר מהסטנדרט החרדי.
שמעת פה הרבה באתר מבנות שהן חבדיות שהן בעצמן מבינות שחבד זה משהוא שונה.
ושוב זה בכלל לא מוריד מהערך של חבד, בעיני זה אפילו משביח את חבד..
חב"ד היא שונה בכך שהיא יותר חרדית,
לא פחות חרדית.
השם שלך בסדר גמור, רק שאני אישית קצת נגד השפה הזאת, תסלחי לי? ?
ממש חמוד שכתבת את זה ובהחלט הגדרת דיעה מסויימת בפוסט הזה. אבל יש פה נקודה אחרת, מעבר לדעות כגון אלו שמסתכלות על מה שהוא עושה ולא על מה שהוא מרגיש או חושב, הרי אנחנו לא בוחני כליות ולב ואין לנו שמץ ממה שהוא עבר/עובר/יעבור אחרי מה שראינו. בואו נודה ביננו שלכולם יש נפילות ואם הוא ראה סרט באוטובוס או שהוא שמע שירים לא וואו זה לא אומר שהוא כבר לא חרדי ולא חושב על לקום מתוך הנפילה. לכי תדעי אולי אחרי מה שהוא עשה/ ראה הוא הלך להתייעץ עם רבו מה לעשות בנידון, כי ביננו מי שנופל קם ואז הוא עולה בדרגה אחת מעל כל אלו שבחייהם לא ראו סרטים או שמעו לועזית.
מקוה שהצלחתי להוריד קצת מסטיגמות כאלו או אחרות כי חיצוניות באמת לא אומרת הכל. 🙂
בדיוק בגלל זה אמרת שבחור עם סמארטפון זה לא חרדי, ולא שבחור עם סמארטפון הוא לא חרדי, הבנת את ההבדל הדק?
וואי את כל כך צודקת. ממש.
ולכן חרדי זה לא איך שהוא נראה, ומזרוחניקים העיקרון שלהם- ארץ ישראל,הציונות ובעצם כל דבר שקשור לזה.
פשוט רואים בנאדם לבוש כמו חרדי, זה לא ממש אכפת למי שרואה אותו מה הוא חושב אלא ישר מקטלג. ככה זה בחיים..
הכנסת את כל המגזרים חוץ מחבד
ממה זה נובע? משכחה? מפחד לפתוח את הנושא?
טוב אז אני יפתח כי זה נושא שחשוב לי?
מי שהולך שחור לבן לאו דווקא נקרא חבדניק
מי שלומדת בבית ספר חבד, וקוראת לעצמה חבדניקית לא חייבת שהיא נקראת חבדניקית
איך חבדניק יכול לראות סרטים? ללכת עם גינס? עם כתוביות? לשמוע שירים? חשבון אינסטגרם? פייסבוק? טיקטוק?
לא חסר דוגמאותת
קיצערר זה מרגיז אותי של הליףףף
איך את קוראת לעצמך חבדנקית?????
אני איתךך
ואת קוראת לעצמך חבדניקית?
לא
בפירוש לא
איך אני יכולה לקרוא לעצמי חבדניקית? תני לי סיבה אחת
איתך לגמריייי
כל הכבוד לך על המודעות
והייתי ממליצה לך להיקרא חבדניקית
אני כל כך מסכימה איתך.
מי שמכירה אותי (??) נראה לי כבר נמאס לה לשמוע על זה כי אני חופרת על זה כל היום.
הדבר הזה מעצבן אותי פחד.
בפרט שבחסידויות אחרות מי שתלך לא צנוע פאה ארוכה או לא תתאים את עצמה לכללים של הסביבה שלה ושל החסידות היא פשוט לא תהיה שם. לא יקבלו אותם לסמינרים לבתי ספר ולחיידרים.
בחבד מלא בנות הולכות עם פאות באורך הלא נגיד, הולכות הפוך ממש מהתקנון של בית דין רבני חבד והם נחשבות לחבדניקיות לכל דבר ומקבלים אותם לכל מקום.
אולי זה נחמד ויפה שלא מסננים מישהו בגלל אורך החצאית שלו, אבל איפשהוא זה כבר מעצבן אותי.
כי זה גם משפיע.
ואם אנחנו נסנן – זה יגרום לה להיות טובה יותר?
הלוואי וזה לא יגרום לה להיות טובה פחות..
העניין הוא לא אם אנחנו נקבל או לא – כי אנחנו צריכים לקבל כל יהודי איך שהוא.
אבל מה שמעצבן אותי, זה איך שהאדם מגדיר את עצמו.
ולמה אנשים כאלה, שבאים מבתים טובים אבל מצבם בכי רע, מסוגלים להמשיך לראות את עצמם כחבדניקים.
ולא שלי אין נסיונות ונפילות,
אבל אני מדברת על כאלה שרואים את כל זה כחלק מאורח חייהם בלי כוונה להשתנות.
אני אהיה אגואיסטית עכשיו ברמות אז מי ששנואת אגואיסטיות מוזמנת להקיא עלי אחר כך, בכיף.
אולי לא כולן ככה אני מדברת על מה שקורה אצלי בכל אופן וזה בדיוק מה שאמרת, מרשה לי להעתיק?
אני מדברת על כאלה שרואים את כל זה כחלק מאורח חייהם בלי כוונה להשתנות.
הם באות לבית ספר בלי מטרה להשתנות או להפוך לחסידיות יותר, ככה שזה ממש לא משנה אם הן יהיו בבית ספר פה של חב"ד או בבית ספר שהכללים שלו תואמים לאיך שהן הולכות.
ואני בתור מלכת האגואיסטיות (כן אני יודעת שזה כבוד גדול) אומרת צודקת, זה לא יגרום להם להיות טובות יותר אבל זה יגרום *לי* להיות טובה יותר.
שמכיתה א' את עם בת בכיתה שכל הזמן אומרים לך וגם משדרים לך בלי מילים שהיא בכלל לא שונה ממך והיא בדיוק כמוך, לי בתור ילדה קטנה קשה לי להבין שאנחנו שונות, אז שאני אראה אותה עם חצאית מעל הברך אני אגיד לעצמי למה לא גם? הרי אנחנו לא שונות היא חבדניקית ממש כמוני ואם היא עושה ככה אז למה לי לא? (ובאמת תודה להורים שלי ששמו לי את הגבולות האלו שכל כך נחוצים)
בפירוש אם היו מסננים את הבנות האלו אני הייתי יותר טובה.
בעצם לא צריך לסנן, מספיק שיוצרים בינהם הפרדה. שאומרים לך כן אתן שונות, את חסידית הולכת עם חצאית צנועה, אתן לא אותו דבר.
שמביאים אותן אליך בכיתה כחבדניקית לכל דבר, שמציגים אותה שהיא אחת שבדיוק כמוך, קשה לילדה קטנה לתפוס את ההבדלים בינהם. בפרט אחרי שאומרים לה שהיא חבדניקית בדיוק כמוך.
עכשיו מוזמנות להקיא עלי כל מה ששמרתן בבטן, סורי אני דואגת לרוחניות של עצמי.
אחרי הכל, לא רק הן נשמה יהודית ויהלום טהור שרק צריך קצת שינקו אותו מהבוץ או כל המשלים שאוהבים לתת ביסודי.
אחר הכל גם אני כזאת וזכותי להיות בת חסידית.
אני לא צריכה להרוג את הרוחניות שלי בשביל שהיא תתחזק מזה בסופו של דבר (כי הרי כידוע כמו שהמורות כל כך אוהבות לומר אנחנו לא יכולות לדעת מה ההשפעה שלנו עליהם.)
עכשיו הגזמתי נכון, לא הרגתי אף אחד ואני ברוך ה' ילדה די חסידית, אבל אני מדברת ממקרים שקורים בשטח. על מלא בנות שהגבולות ביננן לבין הבנות החסידיות בדיוק כמוהן קצת מטושטשים.
וגם אצלי הייתי שמחה למחוק קצת הרבה דברים ומושגים מהלקסיקון שלא הייתי אמורה לדעת ואיכשהוא אני יודעת בזכותן.
ועל שירים עדיף שלא נתחיל לדבר, זה לא יגמר.
אני זוכרת את השירים שהן שרו מכיתות ב' וג'.
זה לא העניין של אגואיסטיות,
אני עכשו מדברת על מה שהרבי מלמד אותנו.
וכבר דנתי איתך בנושא והבנתי שזה נושא רגיש אצלך, אז אין לי יותר מדי מה להוסיף…
אותי כן חינכו שאני שונה מכולם. תמיד. גם במקום השליחות וגם בכינוס השליחות וגם בכפר חב"ד…
וזה מה שהחזיק אותי, גם כשבאתי כשליחה בחו"ל ללמוד בארץ.
אז כן, לשמור על עצמי בלי להרחיק את הסביבה.
כי זה מה שהרבי מלמד אותנו וזאת אמורה להיות כיוון החשיבה שלנו.
מקלות שתהיי לי בריאה. אני אמרתי לך את דעתי בנושא….
שוב, זה כל אחת והתפיסה שלה לדעתי.. איך שהיא רואה את הדברים
קודם כל טוב לדעת שיש נקודה אחת באתר??
דבר שני שימי לב להבדל, אז דיברתי על בנות לא חבדניקיות עם מושגים שונים לגמרי משלנו שדוחפים לנו מתחת לאף, ועכשיו אני מדברת על בנות שקוראות לעצמן חבדניקיות בדיוק כמוני וכמוך.
אז כן אני שמרתי על עצמי מאוד, ההורים שלי עשו בשבילי את ההפרדה הזאת שלמרות שהן חבדניקיות ממש כמונו הן בעצם לא כאלה ואנחנו שונות.
ועל בנות כאלו יותר קשה להשפיע אם כבר מדברים.
הן יכולות אפילו להעלב מזה?
כי לדעתן את הבדל ביני לבינה ושתינו חבדניקיות אותו דבר.
סיפור אמיתי שקרה באחת הישיבות בארץ – שליח אחד ששלח את הבן שלו התקשר להנהלה ודרש שיחליפו חדר לבן שלו כי בסידור חדרים יצא ששיבצו את הבן שלו עם בחורים לא הכי חסידיים והוא רוצה שיחליפו לו חדר בגלל זה.
בהנהלה מאוד התפלאו כי אותו שליח מאוד ידוע באיך שהוא מקרב אנשים ומקבל את כולם איך שהם ובקיצור זה באמת שליח שידוע כאחד שהחזיר הרבה בתשובה.
השליח אמר להם שעכשיו הבן שלו נסע לארץ בשביל לקבל, עכשיו הבן שלו נסע לארץ בשביל ללמוד ולקבל כוחות.
ודווקא בגלל זה אחר כך שהוא יחזור למקום של השליחות שלו הוא יוכל לעזור לו בשליחות לקבל את כולם איך שהם.
עכשיו הוא הגיע לארץ בשביל לקבל, הוא הגיע לחממה, כדי לקבל בשביל שיוכל אחר כך לתת.
אני אהבתי את הסיפור הזה, הוא גם די ממחיש את מה שאני כל הזמן אומרת.
חחח יש יותר מנקודה אחת 😉
אבל במקרה עכשו זאת אותה אחת ?
אני מסכימה ולא מסכימה…
זה חשוב לשמור על עצמנו, וכנראה אם הייתי במקום אותו שליח הייתי גם רוצה שהילדים שלי יהיו בחדר רק עם ילדים חסידיים.
אבל, יחד עם זה, קצת קשה לי ההגדרה של עכשו ואחר כך, מצטטת ממך: "שעכשיו הבן שלו נסע לארץ בשביל לקבל, עכשיו הבן שלו נסע לארץ בשביל ללמוד ולקבל כוחות."
הרבי אומר ששליח – הןא לעולם שליח, בכל מקום בו הוא נמצא. אסור לנו אף פעם להיות במצב של "מקבל" בלבד.
תמיד צריכים להיות עירניים לסביבה – מה אני יכולה לקבל ומה לא.
כמו שאמרתי, שאותי, גם כששלחו לכינוס השליחות, או לקעמפ של שליחות – שלכאורה זה הכי בשביל לקבל כוחות!!! תמיד לפני הנסיעה אמא שלי אמרה לי לזכור שגם שם אני שליחה!
ואני פשוט מודה לה על זה כל יום. אם לא החינוך הזה – אני לא יודעת איפה הייתי היום…
שימי לב, אותו שליח לא דרש שיוציאו את אותם בחורים מהישיבה, נכון? הוא ביקש שהבן שלו לא יהיה כל קרוב לקבלת השפעה מהם…
אנחנו יכולים להרחיק את עצמנו ממה שצריך, לא להרחיק את האחרים.
עכשיו נזכרתי שאז בכלל לא קראו לך נקודה?
קראו לך 'אכן'.?
ודבר שני אני מסכימה איתך לגמרי ואף פעם לא אמרתי לא לקבל אותן לבית ספר.
אבל כן, שהם נקראות חבדניקיות כמונו לכל דבר ועניין זה לא נכון ולא אמיתי. וזה גם המקור לכל הבעיות, שאין בינהם לביננו את אותה הפרדה שעושים ביננו לבין בנות לא חבדניקיות.
זה סך הכל מה שרציתי להגיד.
כל השאר אני מסכימה איתך ממש וזהו.
חחח כן נגמרו דברי?
צודקת לגמרי זה לא אגואיסטיות
מכירה את הדעה של חבד על לצאת לשליחות נכון? (והמבין יבין)
וואי אני פקעת עצבים עכשיו! הצלחת להרגיז אותי כהוגןן
איזה כיף לי שאת פקעת עצבים?
חוץ מזה שזה אומר שלא הבנת למה אני מתכוונת זה לא אומר כלום.
לא דיברתי על החבדניקים גם משכחה וגם כי אני לא בדיוק חבדניקית, ואין לי שום זכות להגדיר משהו שאני לא מכירה מספיק מקרוב.
אני לא אוהבת את זה אני לא ההיתי אומרת את זה
הדברים שכתבת זה דברים חיצוניים ואתגרים להיות חבדניק זה לא לא ללכת עם גינס או כתוביות ולא לפתוח חשבון בפיסבוק
להיות חבדניקית זה לקיים את הוראותיו של הרבי ללמוד תניא לפעמים לומר בבוקר חומש בקייצר לנהוג לפי חסידות חב"ד אפילו לא מה שכתבתי אבל לדעת מה זה חב"ד [שזה יותר ארוך] ולקיים מזה
נכון אם תראי ילדה עם גינס מחלקת נרות שבת זה יעשה לך כזה איזה מין ייצוג זה לחב"ד אבל זה שהיא מחלקת נרות ומקיימת את ההוראה הזאת של הרבי בשבילי זה מספיק וזה המווןןןןןן!!!
אז יש אתגרים
נ.ב. והמצב של חב"ד לא כל כך טוב חייבים להודות לפי כל מה שהצגת חלק מין הדברים זה דברים בחב"ד דייי נפוצים באמת צריך להתקדם בזה
נכון שבחב"ד הדגש על עשה טוב.
אבל גם סור מרע זה חשוב.
לא ללכת עם גינס וכתוביות – זו הוראה של רבנים,
ולהקשיב לרבנים – זו גם כן הוראה של הרבי.
ואם היה פייסבוק בזמן שיכולנו לקבל הוראות ברורות מהרבי, מאמינה שהייתה לנו הוראה לא לפתוח חשבונות אישיים.
וכו..
נכון, כי חלק זה אתגרים כמו שהזכרתי קודם
וצריך לעשות כמיטב יכולתנו בהוראות זה שאני לא עושה אחת כי זה קשה לא הופך אותי ללא חבדניקית
נכון.
רק ש"לא עושה כי קשה" – לא מהווה היתר.
צריכה להיות שאיפה והשתדלות להשתנות.
כל עוד אני לא רואה את זה כאורח חיים קבוע ואני בכיוון לשנות – אני בסדר.
נוווו אז אנחנו באותו דעה ברור שתמיד צריך לשאוף לא סטרתי את זה?
אני יודעת,
רק רציתי לחזק ולהדגיש את זה ?
יש הבדל בין ילדה שגינס זה משהו ספציפי שקשה לה והיא עובדת עליו לבין ילדה שהיא צועקת לכל העולם זאת אני תמודדו
וכן, חבדניקית זה לא רק מי שלומדת תניא.
חבדניק זה מי שעומד קודם כל בדרישות ההלכה של חבד ואז עושה עוד דברים
אי אפשר לחלק נשק ולקרוא לעצמך חבדניק בזמן שאת הולכת עם שיער פזור וטייץ וגרב ברוגז
אני מוסיפה
אי אפשר לקרוא לעצמך חבדניקית כשאת מסתפקת במה שיש, לא עובדת על עצמך, ולא שואפת להביא
וואי הקצנת את הביטוי?
המקור הוא שהחצאית והגרביים ברוגז.
כי אם כל הכבוד טייץ וגרב זה אסור גם שהם לא ברוגז.
אבל בכל אופן היה נחמד לראות את אחד אמרות הילדות שלי פה?
מזה החרטא הזו מקלות בגלגלים? מי אמר שאסור טייץ וגרב אם הם מחוברים?
פליז אל תמציאו הלכות. לא ראיתי בשום מקום שזה אסור
אם, לפי דברייך, אדם עם סמרטפון הוא לא חרדי, המפלגות החרדיות לא היו עוברות את אחוז החסימה, מנהלי המוסדות היו מתפטרים, העסקנים, אנשי העסקים וכו' וכו'. אנחנו בעידן חדש שמחייב אותנו להשתמש גם בכלים טכנולוגיים חדשניים. טמינת הראש בחול לא תעזור.
יופי וחבל שזה כך. כי הרבנים יוצאים נגד שיאומי מקשים אז סמארטפון זה בסדר?
ושל תחשבו שאני צדיקה גדולה כי א' עד לפני 4 ימים היה לי סמארטפון וב' אני באה מבית חרדלי וגדלתי בקהילה מזרוחניקית ולמדתי מהגן במוסדות חרדיים עד עכשיו.
אני מבינה את החשיבה שלך. אבל…
לכתוב 'היום כל הרבנים החרדים יוצאים נגד סמרטפון' זה הדבר הכי כוללני שיש!! היום איפה שזה נכנס יש רבנים שכבר לא מתעלמים אלא מנסים לבלום ולמזער נזקים. לדוג' לפתח חסימה שלפחות מי שיש לו סמרטפון שיהיה חסום. וזה רק דוגמא לכל מיני דברים.
אני מודעת לכך שיצאתי קצת מההקשר של הפוסט, רק רציתי לחדד לך איך בלי לשים לב אמרת אימרה כוללנית למדי.
כלומר לחרדי אין יצר הרע? קבלי סקופ: יש לו והוא פועל היטב.
אהבתי מושקי. אהבתי
אפשר לדון על הנושא הזה הרבה.
אבל מי אנחנו שנתייג? אנחנו יודעות משהו? אנחנו *חושבות* משהו.
עזבו, יכולות לתייג את עצמכן:) זה אולי יועיל יותר..